Castaneda - aphorisms összefoglaló enciklopédiája - enciklopédiák és szótárak
• Fordítás: K. Semenova és I. Starykh
• "A" különálló valóság "legfontosabb fogalmai
• A világ minden, ami benne van. Az élet, a halál, az emberek és minden más, ami körülvesz minket. A világ hatalmas és érthetetlen. Soha nem fogjuk megérteni. Soha nem fogjuk megoldani a titkát. Ezért el kell fogadnunk, ahogy van, csodálatos rejtély.
• Az emberek által tett dolgok semmilyen körülmények között nem lehetnek fontosabbak, mint a világ. És így a harcos * a világot végtelen rejtélynek nevezi, hanem arra, amit az emberek csinálnak - végtelen hülyeségként.
• Mi emberek vagyunk és sorsunk, sorsunk, hogy megtanuljuk az új és új, érthetetlen világok felfedezését. Egy harcos, aki megtanulta látni, megtudja, hogy nincsenek számok a megismerhetetlenségekre, és mindannyian itt vannak előttünk.
• Az emberi szem célja, hogy két funkciót töltsön be: az egyik az, hogy megnézzük az univerzum energiaáramlását, a másik pedig "nézzük meg a dolgokat ebben a világban". Senki sem jobb vagy fontosabb, mint a másik, de csak szemlélő képessége a szégyentelen és értelmetlen veszteség.
• Egy hétköznapi személy vagy győztes vagy győzött, és ennek megfelelően üldöztető vagy áldozat lesz. Ez a két állam mindazok között érvényesül, akik nem látják. A látomás eloszlatja a győzelmet, a vereséget vagy a szenvedést.
• A harcosnak először is tudnia kell, hogy cselekedetei használhatatlanok, de úgy kell végrehajtania őket, mintha nem tudnának róla. Ez az, amit a sámánok szabályozott ostobaságnak neveznek.
• Egy közönséges ember túlságosan aggódik amiatt, hogy szereti az embereket, és szereti. Warrior * szeret, és ez az. Szereti mindazokat, akiket szeret, és mindent, amit szeret, de a szabályozott ostobaságát használja, hogy ne aggódjon. Ami teljesen ellentétes azzal, amit egy hétköznapi ember tesz. Az emberek szeretete vagy szerette őket nem minden, ami az ember számára elérhető.
• Amit a harcos * hív, az a hatalom magunkon belül. Ez nem egy gondolat, nem tárgy, nem vágy. Will az, ami a harcost megnyeri, amikor elméje azt mondja neki, hogy legyőzte. Will az, ami sebezhetetlenné teszi. A Will az, ami lehetővé teszi egy sámánnak, hogy áthaladjon a falon, az űrön keresztül a végtelenbe.
• "A" Csendes Erő "legfontosabb fogalmai
• Nem mondható el, hogy az idő múlásával a harcos * megtanulja a sámánizmust, - inkább idővel megtanul energiát megőrizni. Ez az energia lehetőséget nyújt arra, hogy olyan energiatartókat használjon, amelyek nem vesznek részt a mindennapok világának érzékelésében. A sámánizmus a tudatállapot, az a képesség, hogy olyan energiaágakat használjon, amelyek nem vesznek részt a mindennapi élet ismerős világában.
• A Warriors * soha nem lesz képes híd létrehozására, hogy kapcsolatba léphessen a világ népével. Ha az emberek ezt meg akarják csinálni, akkor olyan hídot kell építeniük, amely összeköti őket a katonákkal.
• Az ember minden nehézsége abban rejlik, hogy intuitíve felismeri rejtett erőforrásait, de nem meri használni őket. Ezért a harcosok azt mondják, hogy egy személy átlagosan a hülyeség és a tudatlanság között van. Az emberek most, mint valaha, új világi ötleteket kell tanulniuk, amelyek a belső világukhoz kapcsolódnak.
• Az emberi természet egyik legdrámaibb vonása az ostobaság és az önreflexió közötti szörnyű kapcsolat. Ez a hülyeség teszi, hogy egy hétköznapi ember elutasít mindent, ami nem felel meg reflexív elvárásainak.
• Egy racionális ember rugalmatlan vágya, hogy ragaszkodjon a saját képéhez, olyan módon, hogy megbízhatóan biztosítsa sűrű tudatlanságát.
* *) A harcos az, aki úgy döntött, hogy követi a "titkos tudás" elérési útját, aki számára engedélyezték a sámán megkezdésének klasszikus képzését
• **) Az "Az idő kereke" szöveg (a Semenov K. és az I. Starykh fordításában) - a Maxim Moshkov Könyvtárban
• "A" Tales of Power "legfontosabb koncepciói
• A harcos * alázata és a koldus alázata hihetetlenül különböző dolgok. A harcos nem süllyed le a fejét, de ugyanakkor nem hagyja, hogy bárki lehajtja a fejét. A koldus viszont térdre süllyed, és kalapjával söpörte le a padlót, mielőtt azt gondolná, hogy fölötte áll. De azonnal követeli, hogy az alatta lévők gyengítsék az előtte lévő padlót.
• Minden alkalommal, amikor a belső párbeszéd megszűnik, a világ elpusztul, és az ismeretlen arcok felszínre kerülnek, mintha korábban a szavaink erős őrzése alatt lennének.
• A harcosok nem azért nyerik meg a csatáikat, mert a fejüket a falak felé sodorják, hanem azért, mert elveszik őket. Warriors ugrik a falakon; nem pusztítják el őket.
• A világ mérhetetlen. Mint mi, mint minden teremtmény, amely ebben a világban létezik.
• Az élet egy kis séta, amit most veszünk, az élet önmagában elegendő, megmagyarázza önmagát és kitölti magát.
• Ha harcos vagy, nem azt jelenti, hogy egyszerűen akarsz lenni. Ez egy végtelen csata, amely az utolsó pillanatig tart. Senki nem született harcos, mint ahogy senki sem született egy közönséges ember. Magunk vagyunk ez vagy azt.
• Az emberek látják a lényeket. Azonban az általuk érzékelt világ egy illúzió - egy olyan illúzió, amelyet a leírás alapján ihletett a születésük pillanatától. Mi, a világító lények két hatalmi gyűrűvel születnek, de a világ megteremtéséhez csak egyet használunk. Ez a gyűrű, amely az élet első évében bezáródik ránk, az elme és társa, beszéde. Ők voltak, akik összeütköztek egymással, és a leírást és dogmatikus és felcserélhetetlen szabályait kitalálták, és most támogatják ezt a világot.
• Egy hétköznapi ember megszokta, hogy csakis az általa fontosnak tartja. De egy igazi harcosnak mindent és mindent tudnia kell.
• Nem lehet megszabadulni az önsajnálattól, megszabadulni nyereségtől. Egy bizonyos helyet foglal el, és egy bizonyos karakter egy bizonyos ember életében - egy bizonyos homlokzat, amely messziről látható. Ezért minden alkalommal, amikor egy eset adódik, az önsajnálat aktívvá válik. Ez a története. Ha valaki megváltoztatja magának a szánalom homlokzatát, akkor eltávolítja kiemelkedő pozícióját. Egy személy nem akar felelősséget vállalni olyan akciókért, amelyek bátorítják őt, hogy sajnálja magát.
• Hogy ez a világ, amely annyira banálisnak tűnhet, megnyílik és megmutatja nekünk csodáit, a harcos * szeretnie kell.
• Minden világ csodáihoz való átmenet megkívánja, hogy egy személy harcos legyen *: csendes, összegyűjtött, leválasztott, az ismeretlen támadás alatt álló.
• A világ hatalmas volta, függetlenül attól, hogy ez a sámánok vagy a közönséges emberek világa, annyira nyilvánvaló, hogy csak a hiba nem engedi észrevenni.
• "A legfontosabb fogalmak a" Utazás az Ixtlánig "
• A harcos művészete * egyensúly fenntartása az emberi lény horrorja és az emberiség csodája között.
• Az emberek általában nem veszik észre, hogy bármikor el tudják dobni valamit az életükből. Bármikor. Azonnal.
• Az embernek nem szabad aggódnia a fényképfelvétel vagy a felvétel rögzítése miatt. Mindez csendes életet jelent. Mindenben, amit csak teszünk, valójában csak egy dolog szükséges: a "szellem". Egy személy csak aggódhat a csökkenő szellem miatt.
• Ha nincs bizonyosság, mindig éberek vagyunk, mindig készen állunk az ugrásra. Sokkal érdekesebb, ha nem tudni, melyik nyuszi rejtőzködik a nyúlon, mint viselkedni, mintha sokáig mindent tudtok volna.
• Mindaddig, amíg egy személy úgy érzi, hogy a világ legfontosabb és legjelentősebb jelensége az a személy, soha nem élvezheti igazán a körülötte lévő világot. Ő csak egy félénk ló, nem lát semmit, kivéve magát.
• A harcos * meg kell tanulnia, hogy hozzáférhető legyen és elérhetetlen legyen az út sarkában. Meggondolatlan, hogy egy harcos véletlenül bármikor elérhető legyen, ugyanúgy, mint teljesen értelmetlen elrejteni, amikor mindenki tudja, hogy most rejtőzik. Ahhoz, hogy egy harcos elérhetetlen legyen - ez azt jelenti, hogy óvatosan hozzáér hozzá a világhoz. Egyél ne öt fürj, hanem egyet. Ne csonkítsa a növényeket csak azért, hogy egy zsákmányt készítsen. Ne erőltesse magát szélerő nélkül. És mindenekelőtt, ne semmisítse meg magát és másokat semmilyen módon. Ne használjon embereket, ne nyomja össze őket az utolsó csepphez, különösen azoktól, akiket szeret.
• A szorongás elkerülhetetlenül megkönnyíti a személy elérhetőségét, önkéntelenül feltárja magát. A szorongás miatt kétségbeesetten ragaszkodik valami szörnyűséghez, és amikor elkapta, máris köteles kimerülni magának, vagy mire akarták.
• Az átlagember számára a világ különös tulajdonságnak tűnik, akár unalomellenesnek, akár azzal ellentétesnek. A harcos * számára a világ furcsa, mert hatalmas, megfélemlítő, titokzatos, érthetetlen. A harcosnak teljes felelősséget kell vállalnia itt tartózkodásának - ebben a csodálatos világban - ebben a csodálatos időben.
• Harcos-vadász * nem csak csapdákat állít fel. A vadász nem szerez játékot, mert csapdákat állít, és nem azért, mert ismeri a zsákmány rutinát, hanem azért is, mert ő maga nem rendelkezik rutinokkal. És ebben - az egyetlen döntő előnye. A vadász nem olyan, mint ő, akit vadászik. Szigorú szabályzatokkal vannak elfoglalva, zavarják a pályát egy szigorúan meghatározott program szerint, és az összes furcsaik könnyen kiszámíthatóak. A vadász szabad, folyékony és kiszámíthatatlan.
• A harcosnak meg kell tanulnia, hogy tudatában legyen minden akciónak, hogy minden akció tudatos legyen. Végtére is rövid időre jöttünk ide, és az idő, amit kaptunk, túl kevés, túl kevés ahhoz, hogy megérintsük a furcsa világ minden csodáját.
Keresőmotor segítség