Bemutatkozás a vallási és világi erkölcsi erkölcs témájáról - az ember legősibb formáiról

1

2 vallási és SVETSKAYA MORAL

3 Az erkölcsiség az emberi tudat egyik legősibb formája, hiszen az emberi közösséggel, az emberi viselkedést szabályozó normák összességével jön létre.

4 Ugyanakkor hangsúlyozni kell, hogy jelentős különbség van e normák forrása meghatározásában világi és vallási etikai tanfolyamokon. A világi tudomány számára az erkölcsi normák forrása a nyilvános akarat, a kollektív képesség a társadalmi élet irányítására. A vallási képviseletben az erkölcsi normák forrása az isteni akarat. Ha az erkölcsi normák mereven kapcsolódnak a vallási tanításhoz, olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek elveszettek a nem vallásos társadalmakban.

5 1. Én, az Úr, a te Istened; úgyhogy nincs más isteneid melletted. 2. Ne csinálj magadnak bálványt és ne képzeld el, mi van fent az égen, mi van a földön, mi van a föld alatt lévő vizekben; Ne hajolj, és ne szolgáld őket. 3. Ne fogadd hiába az Úr, a te Istened nevét. 4. Emlékezzetek a szombat napjára, hogy szenteljétek; hat napot kell dolgoznod és mindent megteszed bennetek, és a hetedik nap egy pihenőnap (szombat) legyen az Úrnak, a te Istenednek. 5. Tiszteld apádat és anyádat, hogy jól vagy, és hogy sokáig éltél a földön.

6. Ne ölj. 7. Ne követel el házasságtörést. 8. Ne lopj. 9. Ne adjon hamis tanúvallomást egy másiknak. 10. Ne kívánd felebarátod feleségét, ne vágy a szomszéd házát, mező, se inas, sem pedig a szolgálójának, sem az ökör, sem szamarát, sem a nyáját, vagy bármi, hogy tartozik a szomszéd.

8 A keresztény erkölcsiség abból fakad, hogy a gonosztól a jóig - a Sátántól, a jóktól a jóig - az embertől, a jóktól a gonoszig Istenhez igyekezzünk. Krisztus maga példát mutatott földi életének végéig, a kereszten imádkozva azok számára, akik keresztre feszítették: "Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak "(Lk.23: 34).

9 "A gyermek nevelése csak akkor sikerül, ha egyenlő mértékben befolyásolja az egyház, a család és az iskola. A templom vezető helyet foglal el, és szerepe tovább fokozódik normál család hiányában. "

10 Az erkölcs világa olyan, mint egy templom, ahol tiszteletteljes erkölcsi emlékek tisztelete. Sokan egyetemes emberi jellegűek, mint például az anyai szeretet, a házassági hűség, a szorgalom, a vendégszeretet, az idősek tisztelete és mások.

Egy szekularizált társadalomban, ahol a kultúra az egyházi ellenőrzésből fakad, az erkölcs teljesen szekuláris jellegű, és a gyülekezet intézményén kívül működik.

12 Jó cselekedetek és önzetlenség mind vallási, mind világi okokból lehetséges.

13 A hitetlenség az Istenben, a dogmák és a kanonok igazságában foglal helyet az első helyen a vallomáshoz szánt bűnök listáján. Ugyanakkor a gyülekezet által elítélt bűnök jegyzékében vannak a fő erkölcsök is, amelyeket a világi erkölcsök sújtanak, az erények pedig az univerzális jelleg értékei.

14 A vallás által emelt értékek közé tartoznak a lojalitás és a hanyagság, a tolerancia és a szorgalom, az együttérzés és a meggyőződés, a hit, a remény és a szeretet.

15 Az erkölcs vallási és világi fogalmában, nem minden ugyanaz, a "bűn" és a világi "vice" egyházi koncepciója nem azonos. A vallási erkölcs lényege a bűnösség tanítása.

16 Mi a különbség a vallási erkölcs és a világi erkölcs között: a vallásban az erkölcsi normákat általánosabban fogalmazzák meg, és a magasabb erőkre hivatkoznak bizonyos normák igazolására. A világi erkölcs konkrétabb, racionálisabb, és bizonyos rendelkezések megmagyarázására a logikára, és nem az isteni kinyilatkoztatásokra utal. Mindig az emberi társadalomban ellentmondás volt az egyének érdekei és a társadalom egészének érdekei között. Az emberben számos ösztön (önmegtartóztatás, reprodukció, pusztítás stb.) Helyezkedik el, és arra ösztönzi bizonyos olyan cselekvéseket, amelyeket a társadalom más tagjai agressziónak és a jogaik megpróbálnak érzékelni.

17 Köszönöm az Ön figyelmét