Az ókori Oroszország történelme - zománc
Az orosz zománcokat a kortársak használják, és még mindig jól megérdemelt hírnevet élveznek. A munka alapossága, a színek fényessége, a hangok gondolatszerű kombinációja és a kép finomsága együtt a zománc dolgai erejével együtt a 11.-13. Századi ékszerek világának egyik legjobb részévé teszi őket.
A zománcot főként arany elemekkel díszítették, mivel csak az arany volt olyan mértékletes alakíthatósága és feszíthetősége, aminek meg kellett teremteni egy alapot a zománc számára. A zománcot Oroszországban "kémikus" vagy "finipte" -nek nevezték el (tehát a zománc-zománc későbbi neve). A zománcozás díszítésének lényege abban rejlik, hogy a fémfelületen a zárt minták bármelyik válaszfalból készülnek, amelyek egy bizonyos színű üvegtégla-tömeget töltenek. A tömeg áttetsző és átlátszatlan (ón-oxid keverékkel). A zománc a partíciók kialakításának módjától eltérő. A legrégebbi zománcot, amelyet egy résnek neveznek, a magába öntett hornyokba öntötték. Gyakran maga a dolog réz volt. Vastag öntött részek elváltak egymástól a zománc színes mezei. A minta általában geometriai. Az olyan zománcozott dolgok nagyon gyakoriak a 6. és 8. század orosz régiségeiben. A zománc tömegének minősége gyenge. A dombornyomott zománcot ebben a pillanatban csatok, vállak díszítik. A XI-XII században. A rézből készült dolgokat már monokróm dombornyomott zománnyal készítették, még a falvakon keresztül is.
Például Kijevben, Vlagyimir a Klyazmán, a Kostroma közelében lévő Radimich barrows és barrowok közelében ismertek bizonyos zománcozott keresztfajták. Ezeket a zománctermékek réz alapját öntőformába öntöttük.
A XI. Század óta. jön az úgynevezett cloisonne zománc kora, amikor a válaszfalak vékony fémcsíkokból készültek, forrasztva az alapra. A következő lépés megadja a partíciókat a szkenner vezetékről. Az utolsó módszer, a legegyszerűbb, túlélte a mai napig. Igaz, hogy a vékony munka nem alkalmas, mivel a csavart huzal nem teszi lehetővé vékony mintázatot.
Mi elsősorban érdekel cloisonne zománc. A 11.-13. Század kincsei. Kijev, Kiev, Vladimir és Rjazanyi tartották számos szép példát zománc art: kolts, nyakláncok, tiaras, nagy oplech'ya, drobnitsy, varrva szövet, kereszt és mások.
A zománcozáshoz aranyat használtunk 20-30% ezüst keverékkel. Ez gyárt a vékony arany lemez, amelyen extrudáljuk mélyebb összességében áramkör minta, majd a kapott bemélyedések alján ékszerész vázolt helyen, ahol a falak kell forrasztani, és folytatta a gyártására válaszfalaknak maguknak. A legszebb 0,5-2 mm-es aranyszalagokból készültek. A csíkokat a rajz szerint hajlították és forrasztották a lemez bordájára. Az eredmény egy nagyszámú zárt cellával történt. Minden egyes színpontnál (például a szem pupilla) külön aranycellát kellett készíteni. Hogyan sekély, aprólékos és alapos munkát kell ötvösök lehet megítélni, hogy az említett tanuló kellett elvégezni az arcon, amely csak 3 mm átmérőjű.
Miután befejezték az arany munkát, minden egyes cellába öntöttek különböző színű zománcporokat, és az egész lemezt a merevítőre helyezték. A zománc olvadt és szilárdan aranyozott. A mester tudásától függően a tűznek a tűzből való kivétele pontosan akkor történt, amikor a zománc olvadt, de még nem vesztette el a kívánt színt a túlmelegedéstől. Miután lehűltötte a dolgot, a mester gondosan kovácsolta az arany válaszfalak kinyúló széleit, és csiszolta a zománc felületét. Jó dolgokban XI-XIII. sem a válaszfalak, sem a zománc, sem a fő arany háttér nem teljesen látható - mindezt gondosan csiszolták és ideálisan sima felületet képviselnek.
A Zománc üzletet megnyitották Kijevben a hercegi palota helyén, V. V. Khvoyka ásatásai során. Találták a zománc olvasztására szolgáló tégelyeket, egy másik eszköz kandallóját, nagy mennyiségű olvadt zománctömeget,
Ugyanabban a műhelyben különböző üvegáruk (karkötők és gyűrűk) készültek. A második ugyanazt a zománckereskedelmet a kijevi Kremlben, a Florovszkij-hegyen végzett ásatások alatt nyitották meg.
Kísérleteket tettek a bizánci kijevi zománcimport összes kinyilatkoztatására. Azt is állították (még a műhelyek megnyitása után is), hogy a mester-görögök ezen műhelyekben dolgoztak. Abban az esetben, zománc művészet a görögök voltak igazán tanárok megtanulják a mester a finomságokat orosz cloisonne, de nagyon hamar az orosz ötvösök megtanulták, hogy a dolgokat, hogy nem rosszabb, mint a bizánci zománcok és egészen egyedülálló a színskála.
A zománcok orosz eredetét a dolgok felirata igazolja. A vallásos képekkel díszített kijevi diadám többek között a következő feliratról szól: ario pavl. A mester az első félévben megismerte az ismerős görög formát; - "szent", de helytelenül írta, és Pál nevét egyszerűen oroszul írta ь és ъ, és adta ki orosz származását. A Ryazan medálok orosz feliratokkal is rendelkeznek (például Orina - Irina). A XIII-XIII. Volhynia zománc karszalagján. számos orosz felirat szerepel (például Bory [s], Job [n]).
Nagy érdeklődés a feliratok iránt, egy réz kereszt, amelynek fele a Fehér Egyházban található, a másik a faluban. Motovilovka a kijevi régióban. Az orosz feliratok öt képet dekódolnak: a központban Semyon (Semon) látható, jobb oldalán Anastasia (Natasha), balra - Elena (Olena). A felső és alsó fémjelek Kozmát és Demyan-t ábrázolják.
Az összes fenti technika kombinációja lehetővé tette a régi orosz ötvészek számára, hogy végtelen számú ékszerformát hozzanak létre. Megérte a XI-XIII. Évszázadok feltételeit. beszél ez a fajta orosz Uzoroche: korona, hu, homlok, nyaklánc, a hrivnya (nyaki gallér), egy nyaklánc, félhold vagy hónap UAH (hold medál a nyaklánc), tsata (Mantle), kötény, sustug, fibulák (csatok, rögzítésére köpenyt ), a karika (sáv) useryaz vagy useryag (fülbevaló vagy időbeli gyűrű) gyűrű, Kolt (szó később, van kialakítva „koltki.” - gyűrű), trezny (szuszpenzió), stb Néha jegyezni értékes anyagok vagy vékony készülékek a dolgok: "aranyrész", "zareyazy zazernenye" (jelentése nyilvánvalóan időbeli gyűrű Skogen Tina, a gabona), "hrivnya edények Zlata" (nyaklánc). Annals és költői mesék gyakran beszélnek fegyverek, ékszerek ötvösök: .. aranyozott sisakok, arany kengyel zlatokovannye csövek stb számos irodalmi és értékes egyházi lemez. Az ünnepek a fejedelmek és a bojárok asztalok sorakoztak gazdag ételek, által ugyanaz ötvösök.
Az irodalmi műemlékek gyakran vonzzák az ékszeripar ipari feltételeit összehasonlításként. Adjunk néhány példát. A leggyakoribb összehasonlítás az, hogy "igen, úgy jön, mintha az arany kísértésbe kerülne a dobosba". Néha az összehasonlítás az ékszer művészetének kémiai oldalára utal: "Behold zlatari create, pomozhayusche ezüst, ón vmeschut, és égetni a négyzetet mindent"; "Az arany földet ásni fogják, és vízzel a bíróságon megmozdulnak [a hajó] a ragyogás lesz, és ha tüzet rakod a tűzbe, arany lesz."