Az individualizmus és a kollektivizmus
Az individualizmus és a kollektivizmus.
Individualizmus - az ideológia és világkép, hangsúlyozva az egyéni szabadság és az elsőbbségét az egyéni érdekek felett érdekeit az egész társadalom. Az individualizmus a kapitalizmus korszakának domináns ideológiája, amely létfontosságú a létezéséhez. A kapitalizmus igyekszik minden módon, hogy elterjedt az individualizmus, az osztott társadalmat sok magányos, önző és védtelen egyének versenyeznek egymással az „egy hely a nap alatt.” Az individualizmus magában foglalja és indokolja a személyes előnyök megszerzését minden más ember érdekeinek kárára. Hogyan élvezi az individualizmus a burzsoázia? Először is, az individualizmus elválasztja a bérelt munkaerő társadalmát. Maverick - ez shteyhbreker, egoista, aki folytatja a munkát a polgári, míg az összes társait kijelentették sztrájk. Egy individualista drogkereskedő, aki készen áll arra, hogy sok embert bántalmazzon. Az individualista egy parazita és parazita, amely nem járul hozzá a társadalomhoz. Egy individualista soha nem fog segíteni egy embernek, akiet az utcán vertek és kiraboltak, de átmegy. Az individualista elhagyhatja gyermekét, elárulhatja társait, ha ez önző érdekeiben áll. Mivel az individualizmus nyugszik önzés és a gyávaság egyetlen személy, akkor óhatatlanul hedonizmus, a törekvés az öröm, amely az alapja a modern „fogyasztói társadalom”. Az individualista akar élni a társadalomban, de a társadalomtól mentes, de nem történik meg. Az abszolút személyes szabadság csak a társadalomon kívül van, sűrű erdőben. Ahogy Lenin régóta észrevette:
"Nem élhetsz a társadalomban és szabadulhatsz meg a társadalomból." Lenin.
Nyilvánvaló, hogy egy személy nem született. A személy a szocializáció és nevelés folyamatában csak a kommunikáció és a társadalom sokrétű tevékenysége révén válik személyessé. Mindezek a cselekmények nem történhetnek a társadalomon kívül. A polgárság a társadalom rabszolgává tételéért a média segítségével minden egyes tagjának elmondja, hogy mindenkinek személyesen szabadnak kell lennie, hogy közben a rablás után a többiek közömbösek és nem zavarják. Az individualizmus az "elválasztás és meghódítás" ősi elvének új értelmezése. Az individualizmus elválasztja a munkaügyi társadalmat, biztosítva a burzsoázia történelmi előnyeit. Az individualizmus a kollektivizmus ellentéte.
Kollektivizmus - az ideológia és világkép, hangsúlyozva az érték a kollektív és a társadalom elsőbbségének közérdekű az egyéni érdekek felett. Egyesíti az embereket csoportokba már régóta kényszerítette a biztonság igénye és problémák megoldása, hogy az egyik nem engedheti meg magának. Gyenge és védtelen, a személy akkor azonnal eltört a hatalmas és könyörtelen természet, ha jött az ötlet, hogy furcsa ellenállni egyedül. A természet és a hatalmas elemei csak a kollektívakkal szembesültek egymással. Mammoth csak vezetni a csapatot, és miután elhaladtak egy közösség elvégzésére a kemény munka a takarítás és kevéssé ősi erdők a mezőgazdaság. A kapitalizmus alatt különösen fontos a kollektivizmus és az önszerveződés szerepe a munkavállalók számára. Ennek ellensúlyozására a burzsoázia, annál erősebb az osztályellenség, akinek a kezében minden forrásának egy totalitárius állam, a munkavállalóknak szükségük egyesít. Minden modern készülékek, az összes vagyon a modern világ teremtett közös munka az izmok és az agy több generáció emberek által létrehozott munkaerő az egész társadalom. Ezért van a hatalom minden ilyen gazdagság fölött, a modern termelési erők fölött egy osztály nélküli társadalomhoz kell tartoznia. szervezett munkavállalók. Ezt hátráltatják azok, akik a modern világban a hatalommal rendelkeznek, és minden ember - a kapitalisták és a tisztviselők közös munkája által teremtettek. A munkásoknak egyesülniük kell ahhoz, hogy kiaknázhassák a burzsoáziát és megsemmisítsék az államot. Classless kollektív erő az emberiség a természet fölött és alatt készülékek - ez a szocializmus, a társadalom állam nélkül, osztályok, a magántulajdon, a bérmunka és a pénz, a társadalom nem a verseny mindenki mindenki ellen, és a társadalom, a baráti együttműködés.
"Lehet, hogy egy száz ereje meghaladja az ezer erejét?" És talán meghaladja, ha százat szerveznek. " Lenin.
Természetesen a kollektivizmus jobb az individualizmushoz képest, de mindent fehérre és feketere oszt, ami rossz.
És ha a társadalom rosszul rendezett és rossz irányba mozdul el? Ezután csak az egyének képesek kijavítani. Az oroszországi forradalmat és a forradalmi mozgalmat egy ember - Lenin szervezte, aki személyes hitével szemben az egész világot ellenezte. Lenin szervezte meg a pártot és a forradalmi mozgalmat.
Az a gondolkodás, hogy valaki élhet a társadalomon kívül, rossz. Az ember mindig egy társadalomban él és a társadalom befolyásolja az embert, formálja tudatát. És az egész világ története azt mutatja, hogy az emberi társadalom rosszul rendezett, ezért ez a társadalom egy tökéletlen tudatossággal jön létre.
Csak az egyének változtathatják meg a társadalmat, ezért nagyon fontos fenntartani a SZEMÉLYI SZABADSÁG garanciáit.
És míg a társadalom rosszul szerveződik és rossz irányba mozdul, csak az egyének képesek a megfelelő irányba fordítani.
A kapitalizmus, bár emeli a személyes szabadságot, de elfojtja a tettekben.
Ez a kapitalista társadalom ellentmondása, ahol teljes szóval, de valójában a társadalom teljes rabszolgasága és a tőke számára elfogadható vélemény kialakítása.
__________________
Szellemi materializmus
Individualizmus - az ideológia és világkép, hangsúlyozva az egyéni szabadság és az elsőbbségét az egyéni érdekek felett érdekeit az egész társadalom. Az individualizmus a kapitalizmus korszakának domináns ideológiája, amely létfontosságú a létezéséhez. [Color = „red”] A kapitalizmus igyekszik minden módon, hogy elterjedt az individualizmus, hogy szét a társadalmat sok magányos, önző és védtelen egyének versenyeznek egymással az „egy hely a nap alatt.” Mivel az individualizmus nyugszik önzés és a gyávaság egyetlen személy, akkor óhatatlanul hedonizmus, a törekvés az öröm, amely az alapja a modern „fogyasztói társadalom”. Az individualista akar élni a társadalomban, de a társadalomtól mentes, de nem történik meg. Az abszolút személyes szabadság csak a társadalomon kívül van, sűrű erdőben. Ahogy Lenin régóta észrevette:
Nyilvánvaló, hogy egy személy nem született. A személy a szocializáció és nevelés folyamatában csak a kommunikáció és a társadalom sokrétű tevékenysége révén válik személyessé. Mindezek a cselekmények nem történhetnek a társadalomon kívül. A polgárság a társadalom rabszolgává tételéért a média segítségével minden egyes tagjának elmondja, hogy mindenkinek személyesen szabadnak kell lennie, hogy közben a rablás után a többiek közömbösek és nem zavarják. Az individualizmus az "elválasztás és meghódítás" ősi elvének új értelmezése. Az individualizmus elválasztja a munkaügyi társadalmat, biztosítva a burzsoázia történelmi előnyeit. Az individualizmus a kollektivizmus ellentéte.
Az individualizmust és a kollektivizmust összehasonlíthatjuk a lélekkel és az anyaggal, ahol a lélek szellemezi, finomítja és neveli az anyagot. Itt beszélni arról, hogy mi az elsődleges, és ami másodlagos, teljesen értelmetlen és helytelen. Ez a két fogalom összeolvad és nem szétválasztható. Az individualizmus a fejlődési irány a tehetség az emberek, az irányt a fejlődésük, attól függően, hogy az adott, nem ismétlődő betét az emberi születés. Minden más soha nem ismételjük meg Michelangelo, Lenin, Lobacsevszkij és Maxwell, lovászok, Swami Vivekananda, Pirogov, Mendeleev, Popov, rock, Chukovsi th dalai láma, Makarenko, Suvorov, Rafael, Michurin. Mindezek a személyiséget, annak egyedi Egyszeri és megismételhetetlen szellem fejlesztését képességeit, de ugyanakkor, ezek mind nagy kollektivisták. Ami a magánszemélyek, hogy léteznek az állatkertben, hanem egy személy, mindenekelőtt, a szellem, amelyet arra terveztek, hogy megjelenik egy bizonyos stratégiai irányt neki, az úgynevezett individualizmus. Önző, igen, mint egy hiba, amely az alsó természet az ember, ez vezet a lelki elszigetelten a közösség és a lebomlását a járművét, és a csapat.
Igor Golayev üzenete
1. Az oroszországi forradalmat és a forradalmi mozgalmat egy ember, Lenin szervezte, aki személyesen hitte el az egész világot. Lenin szervezte meg a pártot és a forradalmi mozgalmat.
Ó, kiderül, hogy a forradalmat nem az emberek tették, hanem a kizsákmányolt osztály, hanem maga Lenin?
__________________
Féljen az álmoktól - valóra vált.
Rendben, a kizsákmányolt osztály, de a bolsevikok vezetésével, melyet viszont Vladimir Ilyich vezetett. Galaev valószínűleg ezt akarta mondani =)))
Lenin érdeme, hogy ő az egyetlen ember, aki rájött, hogy csak a dialektikus materializmus adhatja a harc elmélete és az új állam felépítése. Ő az egyetlen, aki e tanításon alapult. Sztálin megosztotta Lenin nézeteit, csak azért, mert ő volt a párt második személye Lenin után, aki politikai elméletét is a dialektikus materializmus eszméire alapozta.
Az orosz és a Szovjetunió forradalmi mozgalmában csak két ember, Lenin és Sztálin, akik először a dialektikus materializmus filozófiáját állították elő.
Sztálinnak igaza volt, hogy elmélet nélkül a szocializmus nem létezhet. Sztálin halála után minden, ami a Szovjetunióban volt, megőrizte és idealizálta, ami a szocializmust és a Szovjetuniót katasztrófává tette.
Az a tény, hogy a munkások és a parasztok a forradalmat elérték, nem igaz. Ez ugyanaz, mint azt állítva, hogy a szovjet nép legyőzte a fasisztákat a Párt és a bolsevikok ideológiája ellen.
Ha elmélet nélkül lehetetlen volt a szocializmust is tartani, akkor is elmélet nélkül nem lehet megragadni a hatalom és az állam uralmát. Ha Trockij hatalmon volt, akkor sem a Szovjetunió, sem Oroszország nem lenne.
__________________
Szellemi materializmus
Sztálin is megértette, hogy a szocializmus elmélete nélkül a halál.
Sztálin megosztotta Lenin nézeteit, csak azért, mert ő volt a párt második személye Lenin után, aki politikai elméletét is a dialektikus materializmus eszméire alapozta.
Az orosz és a Szovjetunió forradalmi mozgalmában csak két ember, Lenin és Sztálin, akik először a dialektikus materializmus filozófiáját állították elő.
Sztálinnak igaza volt, hogy elmélet nélkül a szocializmus nem létezhet. Sztálin halála után minden, ami a Szovjetunióban volt, megőrizte és idealizálta, ami a szocializmust és a Szovjetuniót katasztrófává tette.