A neved szerencse
A helyes nevek tudományát nevezik névmásznak. A névtani kifejezés a görög onoma szóval társul - név. Az emberek nevei a nép történetének részét képezik. Ezek életét tükrözi, hiedelmek, törekvéseit, a képzelet és a művészi kreativitás, a népek, a történelmi kapcsolatok. Bármely szó említettnél személy körül tartják a személyes nevét, és ezért bármilyen szót válhat imenem.Takim, a személyes neve (az ősi nyelvet - reklámok nazvische, becenevét nevét, becenevét proimenovanie) - egy különleges szó, amely arra szolgál, hogy jelezze az egyén és adott neki külön, annak érdekében, hogy képes legyen kapcsolatba lépni vele, és beszélni másokkal.
Az orosz személyes nevek történetében három szakasz áll.
1. Pre-keresztény - amelyben beismerték az eredeti neveket, amelyek a régi orosz nyelv segítségével kelet-szláv talajon keletkeztek.
2. Az orosz keresztség után - a gyülekezet a keresztény vallási rituálékkal együtt kezdett beültetni a bizánci templom által különböző ókori népek által kölcsönzött külföldi neveket.
A kereszténység oroszországi bevezetése előtt a személyes nevek nem voltak többek, mint a nevek, amelyeket ebben az esetben kaptak. Az ókorban az emberek lényegesen érzékelték a neveket, mint egy személy szerves részét. Elrejtették nevüket ellenségeikből, hiszek abban, hogy a név egy ismerete elég ahhoz, hogy valakit károsíthasson.
Régi orosz nevek nagy érdeklődést mutatnak. Megmutatják az orosz népi nyelv gazdagságát. Régi orosz nevek nevei változatosak voltak.
Például: Pervak - Első, Második - Vtorak, Tretyak (ez a név volt az egyik leggyakoribb) - A harmadik stb. Találkozunk ezeknek a neveknek a közvetlen leszármazottai - a nevek: Pervov, Tretyak vagy Tretyakov stb. Vagy például olyan nevek, mint Chernysh, Belyak, Belaya stb. - a haj és a bőr színére vonatkozó adatok.
A neveket más külső jelek - növekedés, fizikum, karakter, a születési időhöz rendelik.
Számos nevet kaptak egyedi alkalmakra és alkalmakra. Az ősi orosz nevek közé tartoztak azok, amelyek a mai napig életben maradtak - Vadim, Vsevolod, Gorazd, Dobrynya, Zhdan, Lyubava.
Az oroszországi kereszténység bevezetése után az úgynevezett naptárnevek bevonultak az elnevezési gyakorlatba. Az orosz nyelv szerves részévé váltak, amely az orosz nép történelmének része. Most már feltétlenül nevezzük őket a naptárnak, hiszen egész életük során az egyházi naptáraknak megfelelően kapták az embereket.
A 10. században krisztusi nevek kezdtek megjelenni a kereszténységben, mely bizánci származású az ortodoxia mellett. Az újszülötteknek csak a templomot adták meg havi feltételek mellett, amelyekben minden hónap minden napján megírják az orosz ortodox egyház tiszteletére szentek nevét. Így ortodox emberek úgy vélték, hogy egy gyermek, aki megkapta a szent nevét, megszerezte védnökségét és talán még egy áldott affinitást is: "Név szerint" és "élet".