A Kolkia múzeum szeretője mindig fogadja a vendégeket - a társadalom - kultúra - az én estónámat

A Kolkia múzeum gazdája mindig vendégeket fogad

Az ütemterv szerint hétfőn és kedden Anna Portnova, amely egy személyben egyesíti a menedzser, a vezető, a tisztább és a stokert a Kolkia Megyei Múzeumban, hétvégén. Azonban a turisztikai szezon alatt a múzeum ajtaja mindig nyitva áll.

Nyáron, amikor sok vendég érkezik, gondoskodjon a hétvégén a múzeum, amely Anna Portnov Elder plébánia Peypsiyaere Nina Baranova-ben alakult 13 évvel ezelőtt, ez nem lehetséges.
"Ma finnek egy csoportja érkezik" - jelentette Anna. - A nap közepén kellett volna megérkezniük, de aztán felhívták őket és azt mondták, hogy néhány órára késő lesz.

A Kolkia múzeum szeretője mindig fogadja a vendégeket - a társadalom - kultúra - az én estónámat
Mit tehetsz, meg kell várni. Az utóbbi időben körülbelül fél hatkor este, amikor Anna és az unokahúga mosta a padlót, teljes busz turisták jöttek. A legutóbbi kirándulás este este fél nyolckor érkezett, de a vendégszerető Anna, aki a Kolkia melletti Kazepaa faluban él. még mindig szívesen fogadta a vendégeket.

"Télen nyugodt vagyunk. A legtöbb diák eljött és egyedülálló "- mondja Anna. A forró szezont akkor kezdődik, amikor a hagymát már elültették a fantasztikus falvakban, és ez május elején történik. Anna egy nagy könyvkönyvet készít, a szemüvegére helyezi, és egy rövid számítás után azt mondja, hogy idén ez a kis múzeum háromezer ember látogatta meg.

"Elsősorban - a németek, akkor jönnek a finnek és az észtek", a múzeum szeretője rövid áttekintést ad. - A lettek nagyon jönnek, de nagyon kevés orosz. Narva-ból három vagy négy csoport és különálló csoport volt Oroszországból. "

Némi zajt hall a házmúzeum folyosóján. Jön egy fiatal rezidens Tartui Terje Tammekivi udvariasan megkérdezi, hogy láthatjuk a múzeumban, és hozza a pénzt egy jegyet a szekrény előtt. Korábban a lány nem hallott a régi hívőkről. "Sok látogató semmit sem tud rólunk" - mondja Anna Portnova. És hogy szükséges-e lepődni: idén Kolkja turisták számára látogatható Kínából, az USA, Szlovákia, Franciaország, Argentína, Spanyolország, Ausztria, Csehország, Írország, Norvégia, Svédország, Nagy-Britannia, Lengyelország, Hollandia, Olaszország és Dánia.

Az elmúlt években a turisztikai csoportok egyre kevésbé számítottak: ha egy busz 50 helyre érkezett, a csoportok már fele olyan régiek. Sokan jönnek autóval vagy kerékpárral. - A csoportokkal természetesen könnyebb - jegyezte meg Anna. "Ha sok ember van naponta, de egy vagy két ember, akkor esténként nagyon fáradt vagy, mert húszszor kell elmondanod."

Anna Portnova beszél észt és oroszul, valamint egy kis német. "A nyelvi problémák nem merülnek fel" - erősíti meg a múzeum gazdája. "Nyitott és barátságos emberek jönnek ide, és vannak füzetek és kísérő feliratok idegen nyelven."

A turisták legnagyobb benyomása az Öreg hívők rítusai és hagyományai. és mégis - magas, akár fél méteres, hagymás ágy. "Az emberek nem hiszik el, hogy ásóval ássuk fel őket" - mondja Anna. "Korábban a parasztunk életük során négy ásót viselt, ez az, amit akkoriban dolgoztunk."

A folyosón hangokat hallanak újra, az ajtó lassan megérinti. A szobában Louise Lubeck és Esko Vuorinen is szerepel. Finnországból érkeznek Karjaa-ból, nem messze Helsinki-ből. Ők először érkeztek a Chudsk régióba, többé-kevésbé megértették az észt nyelvet. Anna felhívja Terje Tammekivi hátsó szobáját a nappaliba, és elindul a túra.

Anna elmondja nekünk, ki az Öreg Vágyak és mi ez a hit az Odyssey népéhez. "Van saját apánk, aki ismeri szokásaikat és dalainkat. Ő vezeti a legfontosabb szertartásokat: a keresztség, vallomás és temetés "- mondja.

Most a 64 éves Andrei Ivanovics Sergin, aki Kazepában él és szolgál, apja. Az előző apa, Ambrose Ivanovich Sidorov, tavaly 99 évesen halt meg.

Anna megy az ikonra. Sötét sállal viszi a fejét, és azt mondja, hogy amikor az imádók szobájába érkezik, a sálat egy tűvel kell az álla alá rögzíteni. Máskor egy nõi iskola megkötözhet egy köpenyt, ahogy akar.

A múzeum szeretője folytatja a történetet, és tájékoztatja, a finn szóval beszélő beszédét váltakozva, hogy most a gyerekeket elsősorban a nyáron megkeresztelik. "Háromszor kapunk egy babát a vízben egy fejjel, és nyáron a víz meleg" - magyarázza.

Anna megmutatja, hogy az Öreg hívők keresztelkednek meg, hogyan imádkoznak és hogyan éneklik imáikat. "Aki utazik, biztonságban visszatér" - mondja Anna, bezárja a templomi könyvet, és közvetlenül a látogatókra néz. "Ez az utolsó sor az imádságnak, és szentelt neked."

Az öreg hívők életéről szólva Anna elmondta, hogy a régi időkben a Prichudia lakói aktívan művelték a cikóriát és a hagymát, de most már a hagymaágyak egyre kisebbek. Anna önmagában ebben az évben, "csak" 15 ágy, amely adta mintegy másfél évad a betakarítás.

"Régen nagy telek voltam, és nyáron nyolc tonna hagymát nőttem fel" - mondta.

Végül a látogatók elkezdtek összegyűjteni az úton, Anna pedig várta a 25 finn csoportot. Ez egy ilyen szabadnap.

Orosz régi hívők
• Az Öreg hívők olyan mozgalom, amely elválik az orosz ortodox egyházaktól, amely nem ismeri el a Nikon pátriárka által a 17. században folytatott egyházi tanítás és istentisztelet reformjait. Az első orosz régi hívők elhagyták hazájukat, üldözték az üldöztetést, és a XVII. Század végén telepedtek le Peipsi-tó partján a Mustvee és Kallaste régióban.
• Az Öreg hívők két ujjával megkeresztelkednek és használják a prereform Szentírás és a zsoltáros. A kórus éneklés az isteni szolgáltatások során egyszeri ének, különösen arcaikus zenei feljegyzés. Amikor egy gyermek megkeresztelkedik, háromszor leereszkedik a vízbe a fejével.
• Az ikonfestészet régi stílusát használják, a szenteket nem tisztelik a Nikon. Az isteni szolgálatok hosszúak, az imák több íjat hajtanak végre, akár a földre is.
• Különösen konzervatív öreg hívők követelik, hogy a hagyományos imáru ruhát az istentisztelet alatt viseljék. A legszigorúbb közösségekben a férfiaknak nem kell borotválkozniuk, nem fogyaszthatnak kávét és teát, a dohányzás bűnnek számít. Különösen a szigorú öreg hívők nem engedik meg, hogy az idegenek használják edényeiket és háztartási tárgyukat.
• Észtországban mintegy 15 000 öreg hívő van, akik 11 gyülekezetbe egyesülnek. A több mint 800 lakosú Peipsiaare volost 95 százaléka régi.
Forrás: Kolkiai Öreg Hívők Múzeuma

A régi hívők hagyományai és mondásai

• A régi hívők házai egymás mellett épültek. A hagyomány azt mondja, hogy az észteket egyenként veszik le az égből, és az öreg hívők - egy marék, ezért együtt élnek.
• kiűzni alól sütő-ki brownie, hostess, általában a nagymama, aki gyakran álmában, meg kell tenniük ragadt fazekak, üljön rá, és a szoba három körrel, mondván: „A háború, a háború, a háború ”.
• Az első fogásból a halász semmit sem adott senkinek, így a halászati ​​siker nem hagyta el az egész szezonban.
• Ha egy nő, aki üres vödrökkel jön felé, nem lesz szüret (fogás). De ha a vödörben víz van, a betakarítás (fogás) jó lesz.
• Élő élettartam - ne varrjon szőrzetet, és ne lépjen át a mezőn.
• Ha a szamovár fütyül, akkor rossz idő vagy szél lesz.
• A kutya tartása a házban bűn. Ha a kutya a szobába lépett, a ház szükséges megszentelje, hogy olvassa el a kánon, mert a kutya megkerülte a Sátánnal. Meg tudod tartani a macskát. Az a tény, hogy egy kutya nem lehet beengedni a házba, mivel a rozhdest-CIÓ Krisztus. Amikor Jézus (konzervatívok mondják Jézus) született, egy pók fontak a bejáratnál, hogy a barlang pókháló a LAM-Denza nem talált, és a kutya AUC csarnok módon a barlangba.
• Bízz Istenben, de ne légy rossz magad.
• Mennyit nem ragyog a hold, a nap nem fog.
• Igyáld a teát, pazarolja el.
• Isten teremtett három rosszat: az asszonyt, a tisztátalan és a kecske.
• Imádkoztak Istenhez, de hittek az ördögben. (Ezt a temető kapui közötti összecsapások igazolták, amikor az Öreg hívők nem engedték meg, hogy az ortodox hitet elfogadó nők temetőjébe temettek).
Forrás: Észtországi Öreg Vágyak népzenei gyűjteménye "Csodálatos Prichudie" a litván tudósok Nadezhda Morozova, Jurij Novikov