Sírkő - egy kőkorú ember fiai
A temetés egy férfi a szíve kő került sor csak egy héttel később. Mindez idő meghalt, bebalzsamozták, feküdt a teremben, mintha valami nagy fejedelem. Volt egy csomó időt, hogy ő sok nemes barátai adhat neki az utolsó szempontból a kegyes és irgalmas Ur volt ideje, hogy írjon eulogies és szőnyeg-gerbopistsy -, hogy ékszereket és bandmasters Magasabb Szeminárium - próbálni, és megtanulják az új dallamok gyász tiszteletére a halott nemesek.
Életemben sok temetést láttam. Az iskolai években elég tisztességes magas volt; a gimnázium első három osztályának diákjai általában együtt jártak az énekléssel a plébánosok és a szegények összes elhunytjával. Ezért láttam sok ragyogó és szerény temetést - prédikációval és visszavonulással, polgári temetéssel és egyszerű imával; de nem tudtam leírni temetést. Mindenütt megfigyeltem ugyanazt: a koporsó mögött az emberek gyászos alakjai vándoroltak; néha a kezük vezette őket, néha saját eszközeikre maradtak; a temetés mindenhol ugyanaz. A gazdag ember bánta olyan komor, mint a szegény ember bánata, legalábbis soha nem tudtam elkapni a különbséget ...
Csak emlékszem, hogy a püspök felirata nagyon hosszú volt. Még mindig valahol az archívumban fekszik, ezüst betűkkel egy fényes fekete papiruszra nyomtatva; Emlékszem rá, hogy míg az elhunyt búcsúzása folytatódott, a sugárzó özvegy úgy kiáltott, ahogyan egy szegény gazdálkodó özvegye sír.
- Végül megkapja a szegény dolgot - mondta az egyik magas rangú ura, aki a templom első padján ült, suttogta a szomszédjának. - Végül is, még mielőtt még sírni sem tudott volna.
"Az elhunyt valóban olyan ember volt, akinek szíve kő volt" - válaszolta. - Nem engedte, hogy a felesége egyetlen könnycseppet is kivenjen, még akkor is, ha nagyon kemény volt.
"Úgy látszik, nagyjából húsz éve a bánata.
- Valaki, de ezt már tudom - felelte Ridegvary.
- Kedves Adminisztikus volt a család közeli barátja.
- Tehát közel egymáshoz közel lélek és a test, - azt mondta, hiányzott ez a beszélgetés egyik pirospozsgás időszakok preambulum püspöki beszédet, ahol egy nagyon megnyugtató formát kiderült, hogy a közönség a kapcsolat áll fenn, hogy az elme és a test.
A kegyes özvegy egy pillanatra egy könnycseppelt zsebkendőt vett a szeméből, és igyekezett arccal megnyugodni.
- Még mindig gyönyörű - mondta egyik úriember a fülébe suttogva.
- Húsz évet mentettek, mint a jégen.
- Azt hiszem, valószínűtlen, hogy özvegy meghaladja a határidőt.
Ezekkel az értelmes szavakkal Mr. Administrator csak kissé csavarta bajuszának végét, és azt mondta:
"Hallgatjuk a püspököt, szépen beszél."
És valóban a püspök szépen beszélt. A prédikációk kimondására való képességében nem volt versenytársa.
Azonban a bürokraták sokkal jobban érdekeltek a püspöki prédikációban, hogy mely parancsokat és megkülönböztetéseket ábrázolták a gyász szalaggal szegélyezett heraldikai szöveten. Az adminisztrátor erről a beszámolóról kimerítő magyarázatot adott számos ülő mester számára: mikor, kinek és milyen érdemei voltak az elhunyt vagy egy másik rend. Most vissza kellett őket hozni. Igen, biztosan visszatérnek.
A sírkő időközben véget ért, így a jelenlévők abban a hitben maradtak, hogy egy ragyogó temetési beszédet hosszú ideig nem beszéltek, és nem valószínű, hogy hamarosan halott lenne a hamu.
Aztán szomorú zenét hallottam. A falusi templomnak volt saját orgonája; az elhunyt saját költségén szerezte meg. A zeneszerzők kórusa kiválóan végezte az egyik legismertebb "Nabukodonozor" opera, természetesen egy új, az adott esetre alkotott szöveget.
- Ha az elhunyt meghallotta, hogy az operák kórusa énekelte a koporsót. Felállt a koporsótól, és kiáltott a karmesternek: "Szamár!"
Ezeket a szavakat Mr. Ridegwari beszélte, fordult a szomszédhoz.
- Nem szerette az opera-ariákat?
- A templomi éneklés színházi előcsarnokkal díszített hangulatát elvesztette. Az akaratában egyértelműen és határozottan követelte, hogy a temetésén semmilyen világi dallamot ne végezzen.
- Ismered az elhunyt akaratát?
Az ügyintéző pusztaan bólintott, és leeresztette a szemhéját; míg csavargó bajusza csúcsosodott: ez állítólag titok, de természetesen nem tőle.
A temetési ünnepség nem végződött temetkezési énekléssel.
Három pap állt a padon levő templomszék mellett; ők itt ültek egy okból.
A második kórus után a tiszteletes a szószékhez emelkedett.
"Valóban van még egy mondanivaló?" - a padon rángatva, egy hivatalos úriembertől kérdezte a másikat.
- A harmadik egy plébános; csak rövid imát fog mondani a temetkezési szekrény fölött.
- Ugyanaz? "És azok, akik olyan közelről beszélgettek, egymás felé hajoltak, hogy a csendes beszélgetésükről nem hallották, hogy azok ülnek mögötte.
"Talán" ő "is itt van? Mondta az egyik úriember.
"Már régóta kerestem magam a tömegben, de egyáltalán nem látom."
Végül az adminisztrátor sikerült megtalálnia az általa keresettet.
- Ott van, nézd. Egy sarokban állva, a szószék mögött, a falhoz támaszkodva. És mindkét kezével a száján tartja a zsebkendőt. Nem látod? Várj, itt van a hayduk, és a fáklya a jobb lábról balra lép, aztán meglátod. Mögötte van.
- Ah, látom, látom; van egy szürke vagy barna ruhában?
- Nos, elmondom, tényleg szép. Ne lepődj meg, hogy ...
Amikor a Very tiszteletes között a felsorolt személyek, látta el az utolsó útra az elhunyt azt mondta, a neve „, aki most járja a havas területeken távoli északi hatalmak száz és száz mérföldre a szikla hazája, aki a hideg északi fény most emlékszik az ő szerető apa és jótevője, nézte ki a tetején, hogy ...”, mind a bürokratikus úriember ült az első sorban, ugyanakkor észrevette, hogy a szépség, barna ruhában, bujkál a sarokban, felkapta fehér zsebkendővel a szemét.
- Szegény ... - mondta az urak egy hangon. - Te biztosan nem fogod meglátni őt!
De a sírkő vége.
Mindennek vége: éneklés, prédikálás, búcsúzás. Tizenkét hayduks, teljes egyenruhában öltözve, gazdag koporsót emelt a vállukon; a család legközelebbi barátai felvetették a gyászfátyol súlyos kefékét, az adminisztrátor átadta a kezét az elhunyt özvegyének, és a felvonulás a templomból a családi kriptába költözött.
Volt egy rövid rítus is.
Amikor a koporsót az örök pihenés helyére helyezzük, az utolsó ima felhangzik róla; hagyomány szerint egy helyi pap olvassa fel.
Sokan kíváncsiak voltak arra, hogy legalább egy "régi kurutzot" láthassanak [4], ahogy a tiszteletreméltó Langi Bertalan atya a lelkes lelkesedésében felhívta a kerületet.
Plébániatemplomában az öregember nem rosszabbul prédikált, mint Ábrahám Santa Clara [5], és a commitee találkozókon hangja olyan hangos, mint Lerinets - The Great Stick. [6]
Jó, hogy arra utasították, hogy csak az alsó imádságot olvassa el: ha elolvasta az elhunytat az elhunytnál, az élő sokáig emlékezett volna a falu papra.
Az énekesek hallgattak, és a sír bejáratának előtti helyet a paphoz adták. Puszta fej, középen állt az emberek padja körül.
A pap nagy kopasz koponyáját ritka, teljesen szürke, göndör haj keretezte; vastag, élesen felvázolt szemöldökét csillogó fekete szeme fölé emelte, határozottan kifejeződött, simán borotvált a szokásos szokások szerint.
A kezét összekapcsolva imát kezdett:
- Minden élő és halott igazságos bíró, Uram Isten!
Hallgasd meg minket ebben az órában, és hajtsd füledet imáinkra ...
Íme! Itt van egy jó földi dicsőség közeledik a hamu az egyik a szolgáit a márvány szentély, Közben, a lelke, meztelen és rettegéssel, félénk áll a határ a csillagos birodalom, és felhívja a menny irgalmat és megbocsátást ...
Ki vagyunk, hogy ilyen világossággal és ragyogással hagyjuk el ezt a világot? Végül is a férgek a mi testvéreink, és a földi rögök az anyánk ...
Az egyetlen jó cselekedet emlékére több fényt hagyunk mögöttünk, mint a több ezer lámpa égése; és a honfitársaink némító áldása jobban díszíti koporsóinkat, mint minden fegyvert és érmet.
Uram, könyörülj neki, aki soha nem mutatott kegyelmet senki számára az életében.
Ne kérdezd meg remegő lelkét túlságosan szigorú arcod előtt: "Ki vagy te? Ki hozta ide? Mit mondanak az emberek a föld után?
Ne engedje, mindenható, hogy a földi párok a felhők felett emelkedjenek; legyen az átok vagy a megbocsátás. Végtére is, te, Istenem, mindenek fölött és mindenek fölött állj.
A semmiért, a végtelen kegyelmed kivételével, nem fogja megvédeni a hatalmas világot, amikor a földi dicsőség lemondása után meztelenül megjelenik a szeme előtt, és válaszolni fog a szörnyű kérdésekre:
- Segítettél a szegényeknek?
"Felhoztad a győzteseket?"
- Ő védte az elnyomottat?