Hogyan távolítsuk el a cölibátus koronáját
A cölibátus összetett karmikus probléma, amelyben egy nő nem tud férkőzni és általában emberrel élni.
A partnerek megjelenhetnek, de nem sokáig, és gyors magyarázat nélkül eltűnnek. Leggyakrabban a celibátus koronáját okkult módon küldi el, hogy megállítsa bármilyen fajta vagy családi név létezését.
Tehát, ha már alaposan tanulmányozták a családfa, és megállapította, hogy azokban az esetekben, ahol a család egyedül maradt egész életében, akkor feltételezhetjük jelenlétében kárt cölibátus.
A piacon születéskor (a boltban) vásárolj új dolgokat (ruhából), három gyülekezet gyertyát, tegyen magadnak szent vizet.
Amikor hazaértetek, biztonságban legyenek. Délután 12 órakor nyugodt légkörben mossa meg a templomban szentelt templomot vízzel, tegye be a vásárolt tárgyat
Fény három gyertyák, hogy egy tükör elé, fedelét egy régi fejkendő. Keresi a tükörben, mondjuk egyértelműen (csak ez nem egy összeesküvés, nem egy ima, hanem mintha őszinte könyörgéssel): „Nézd, én, az Isten szolgája (adja meg nevét), a magányos elmélkedés szomorú szemekkel, szomorú szájába. Deliver, Istennek Anyja, a te szolgád (név) elrontani mérges, magányos, szomorú, egy idegen. Nem akarok celibát lenni, egyedül szenvedni. Isten minden egyes teremtményt egy párnak ad, és mindannyian az Úr teremtményei vagyunk. Senki nem egyedül van, mindenki a családban (a családdal). Adj nekem is Istent Anyát, a boldogságot, hogy tudjam, hogy párban élj.
Ezután távolítsa el a tükör háromszor olvasni az imákat a sorrendben: „Mi Atyánk”, „Üdvözlégy Mária, Hail”, távolítsa el a zsebkendőt, szimbolikusan Töröld meg neki az arc, majd kösse egy zsebkendőt, hogy a csomópont a következő szavakkal: „A korona sütött kötni a csomót, elveszett . A csomópont elveszett, én, (név), vegyél részt. "
Zsebkendő csomózott hagyja valahol az utcán (egy feltűnő helyen), de el tudja végezni ezt a manipuláció azért van szükség, hogy ne hívják ki. Miután visszatért a házba (lakás) Öblítsük szenteltek a vízben a templom, és egy új dolog (amely végzett rituális) eltávolítása törlése nélkül, szépen szeres és minden lehetőséget, hogy valaki a barátok (barátok). Nem okoz ez az okkult kár a termékednek ezt a ajándékát.
A javasolt alternatíva ugyanolyan jó, mint a cölibátus korona és a magányosság nyomtatása. Végezze el a leereszkedő Holdon egy női napon (szerda, péntek, szombat) - a nők és a férfiak napja (hétfő, kedd, csütörtök) - a férfiak számára.
Ne fogyasszon húsnapokat. Készítsen fejkendőt a fejre (egy férfi homlokára).
Állítsd ki a Szűz, Jézus Krisztus és minden szent asztal ikonjait (az ikonok előtt, majd gyújtsd meg a gyertyákat); szombat, szentelt só (lehetőleg csütörtök), szent vizet, egy csészealjat, amelynek alján - egy kis kereszt (de nem az ő született, hanem új); tegyen egy ollót, egy kanálot és egy viaszt egy gyertyából.
Nedvesítse csészealj (ami minden alkalommal előtted) jobb és körbe háromszor (jobbra) a kerülete a fej (a haj rész).
Vágja le az egyik haj haját egy ollóval. Egy evőkanálnál a gyertya fölött megolvasztja a viaszt, és helyezze a hajat, majd öntsön minden összetevőt a csészealj vízébe.
A fejre tett egy zsebkendőt (egy férfi csak letette a zsebkendőt a fejére), és viselni körülbelül egy órát.
Egész nap gyorsan (ne egyen húst, édes, ne igyál alkoholt). A ház keleti oldalán legalább 40 cm-es mélységig temetkezik a vízbe.
A hét folyamán látogassa meg a templomot, tegyen 12 gyertyát minden szenthez, és adományozza a havi jövedelmének egyötödét a templomnak vagy a kolostornak. Adj egy fogadalmat a kedvességednek.
Meg kell vásárolni a "Seven" ikont, vegye be a sálat, tegye fel az ikont, és olvassa át rajta egy imádkozási varázslatot:
"Isten szenvedő Anyája, aki meghaladja a föld minden leányát, megkapja és megment minket a kegyelmed tetején. A gonosz szó, a gonosz, a magány, a hideg és a szorongás. Védj meg engem a neveddel, engedjétek meg, hogy teljesítsem az Úr sorsát. Ámen. "
Az ikont ezután zsebkendőbe kell csomagolni, és a párnát három éjszaka alatt kell tartani, nem engedve senkinek, hogy megérintse. A zsebkendőt ezután kell viselni és legalább pár óráig tartani (vagy inkább viselni, még a házasság után is).