Az érsek sergey (királyné) érvelése nagyszerű posztot, kiadványokat, országos fotóalbumot az életről
Sergius érsek (királynő) nagybőgő gondolatairól
A böjt alatt az egyház kitartóan megpróbálja felébreszteni a bűnbánó érzést. Szánalmas szolgáltatás, kánonok, és a legtöbb hétköznapi olvasata az Ószövetség az eszközöket, hogy elérjék a tudat bűn. Példák az Ószövetségben figyelmeztette, mutasd meg nekünk az évezredes tapasztalat csak hasznos útvonal: az utat az Istennel való közösség.
Különböző szerencsétlenségek, hosszú rabszolgaság, súlyos betegségek Isten hozta a zsidó népet Igazságához. Az egész Ószövetség az Isten Igazságának története, büntetés, a bűn fizetése, irgalmas. De még sok expozícióval is, a zsidók lakói gyakran megkeményítették szívüket, és nem akartak megérteni Isten figyelmeztetéseit.
Nem úgy, mint most, annak ellenére, hogy a szörnyű események, amelyek meghaladják a kegyetlenség minden korábbi történelmi katasztrófa, nem akarja, hogy a kéz és a Mindenható bennük? Nem arról szól, hogy azt mondják: ". e népnek szíve viaszolt bruttó, és fülüket nehéz, és becsukta a szemét, nehogy látják a szemet, és hallani a fülüket, és értsenek szívükkel, és tértek meg, és meg ne gyógyítsam őket „(Ézsaiás 6: 10). Isten megteremti számunkra a szenvedések, öntés patakok katasztrófák a földön kő a szív, így szántott, és tette képes érzékelni az Isten kegyelmét, mint most, mert a szív már elfogadhatatlan irgalma, még ha az Úr volt ez számunkra. Mi is félünk az állattól - a halálfélelemtől, de az Isten ítéletének félelme bennünk él? Az Úr vár minket, hogy a környező katasztrófák fejsze, Isten irgalmára, hanem egy véletlen körülmények.
Összehasonlítva az utat az Ószövetség a jelen idő, azt látjuk, hogy akkor, mint most, az Úr törődik népe, nem hagyta őket meghalni a gondatlanság és a törvénytelenség, erősen izgatja a megtérésre, és mindenféle módon kéri, hogy újra Istennel - az élet forrása. Valóban Isten szeretete meghaladja az emberi elmét! Még azelőtt, a szerelme kiterjed, hogy "a választott kedvéért, kis részleg érdekében, kiönti az egész népet". "A szent ember a nép állaga" - mondja Ésaiás próféta, az ő kedvéért a királyság fog állni; szilárd alapot kell képeznie az emberek alapjainak. Tehát Isten vezette az Ő szolgái, hogy a félelmetes denouncer és bíró, az All-Megbocsátó Miluyuschim és - az ember javára, jóváhagyás céljából az igazság a földön (az igazság a szeretet ellentéte, megvan a védő erő).
Annyi aggodalmat keltett az Ő szolgái iránt, hogy az Úr jobban aggódik az ő fiaitól? Az Ószövetség rabszolgaság, az Újszövetség fia. Már nem rabszolgák vagyunk az Úr házában, hanem fiai az Atya házában. A rabszolga csak arra kíváncsi, hogy méltó legyen az urának, és a hozzáállást másokkal mérik; A fiú boldogsága az apja számára, attól tart, hogy nemcsak a tettben, a szóban, hanem a szándékkal is bántalmazza őt, nehogy elválassza magát apjától; kapcsolatát az érzelmek, gondolatok mérik. De akinek többet adnak, így többet fognak kérni. "Isten gyermekei vagyunk, de még nem fedezték fel, mi leszünk" - mondja az apostol; sokat adtak nekünk, és a mi akaratunkban, hogy növeljük az Úr ajándékát. Arra a szándékunkra, hogy megtegyük a harcosok útját - Krisztus katonáit, harcolva a szívünkben, ez a visszaélő mező, Isten igazsága miatt. Abban a szándékunkban, hogy a jó kezdetét helyezzük el - az Úr és a "szándék csókok", a többit az Isten kegyelmének segítségével végezzük. A harc eszközei gyakoriak, imádságosak Istenhez - olyan kreatív pillanatok, amelyek kivezetnek bennünket a mechanizmusból, amit a Szent Egyház olyan bőségben kínál nekünk, hogy megérintse a lencse szolgáltatásait. A harc célja a lélek békéjének megszerzése. Amikor a világ behatol a szívünkbe, akkor belépünk a termékeny ösvénybe az Istennel való közösséghez. Az Istennel való közösség állapota annyira gyönyörű, hogy ez a legnagyobb jutalom - a mennyország országa bennünk. Ez az, amit az Úr hívott bennünket az örökkévalóságra a földön. Ámen.