A személyiség minősége konfrontáció, mi a konfrontáció
A szembenállás egy pozicionális háború.
A konfrontáció mérséklése érdekében forradalmakat használnak: "Lehet
megmagyarázná nekem ... "" Ha nem tévedek ... "
- Csak ne bántsák meg, kérlek. "
A szembenállóképesség mint egy személy minősége - a kapcsolatok súlyosbodásának hajlamát, közvetlen összecsapásra, összecsapásra és összecsapásra; az ellenségesség, az agresszió, az ellenségesség és a konfliktus megjelenésének hajlamát.
Egy ember megtanulta az állatok nyelvét. Miután átment a faluban, amikor hirtelen felkeltette a figyelmét valamiféle zaj. Az utca végén egy szamarat látott, aki kétségbeesetten üvöltött a kutyán, ami aztán ugatott rá. Szembesülés az arcon. Az ember közeledett hozzá, és hallgatni kezdett. - Mindez csak fűről és legelőről szól - mondta a kutya -, mesélni akarok a húsról és a csontokról, mert ezt táplálom. Itt az ember nem tudta magát visszatartani, és zavarja a beszélgetésüket: - Lehet, hogy valami közösre jönne, ha rájött volna, hogy a széna hasznossága olyan, mint a hús hasznossága.
Az állatok élesen felé fordultak a meghívott vendégnek. A kutya vadul ugrott rá, és a szamár annyira megremegett a hátsó lábával, hogy eszméletlenül esett. Nem fizetett rá több figyelmet, folytatták érvelését, amely agresszív konfrontációvá vált.
Szembesítés - az, amikor egy személy, ha tudod kikerülni, ne, ne, azonnal jön a te bajt. Ez azt jelenti, hogy ez egy eredeti vonal magatartási kapcsolatos bykovaniem és irányítva-be a saját, anélkül, hogy figyelembe véve az érdekeit a másik oldalon a célba-hsia saját érdekeit és szándékait. Ha ez a sor ezzel nem elfogadható együttműködés, összhang, szinergia, mert az egyik fél ró megoldás alkalmazásával a trágár gyakorlatok „húzott bicepsz véletlenül, még levette hűség kabát”, egy erős akaratú nyomás, akár zsarolás és megfélemlítés.
Vannak emberek, akik kommunikációt használnak, hogy felkavarják a konfrontációt. Bármilyen vitát, vitát vagy megbeszélést készen állnak arra, hogy konfliktusba keverjenek, majd közvetlen ellenségességgel, agresszivitással és konfrontációval. Úgy tűnik, bajba kerülnek. Ezek az emberek porcimák.
A konfrontánsok tóznak egy tó között a verekedők és a gazemberek között. A botrányos imádja, és a konfrontáció, a konfrontáció és a konfrontáció felé törekszik. Rivalizálás és dominancia - ez a fad. Nem csalhatatlan, hogy valamit felidézni a botrány-konfrontatívista, mindig igaza van. Agresszív, ingerlékeny, örökké irritált állapotában mindig a kegyetlenül érző intrikákról és intrikákról ír. Állandóan az ellenséges agresszió állapotában a konfrontánsok helyettesítik a meditációkkal kapcsolatos provokációk gondolkodását, és a bosszúvágyat keresik. Az a hajlama, hogy túlzottan reagál a csalódásra, és durván, impulzív módon reagál a könnyű provokációra, bizonyítja érzelmi reaktivitását.
A konfrontációban a zűrzavarban a zűrzavar nem igényel jó okot arra, hogy megmutassák képességeiket a botrányos műfaj területén. Itt a Krylov-elv dolgozik: "Önnek kell hibáznia, amit enni akarok". Az ultrahangfrekvenciák durvaságának átvitelének oka lehet bármilyen csekély, elhanyagolható csekély. Botrányos mester, bajkeverő, aki még a Buddhát is feldühíti, bírálja, fojtogatja és gúnyolja, hogy eltűnjön minden olyan szándéka, hogy beszédsávja fogságába esik. Aggresszív módon az áldozatokra támaszkodva, erõs szavakkal botrányossá teszi a felsõbbrendûségét, fenyegeti, hibás és sértõ.
Arina Zabavina írja: "Nem mindenkinek van elhatározása, hogy veszélyes emberekkel szembesüljön. Mindazonáltal mindenkinek elegendő körültekintéssel kell rendelkeznie ahhoz, hogy távol tartsa őket távolról, és biztosítsa, hogy ez a távolság ne csökkenjen. " Ilyen emberek közé tartozik például a gazemberek.
Quarrelsomeness egyetemes konfliktusos, konfrontatív minősége a személy, megriadva a „békeszerető”, „együttműködés” és a „kölcsönös engedményeket”, „kompromisszum”, „belenyugvás” és a „békés egymás mellett élés”. Egy barátom a konfrontáció, a konfliktusok és a konfrontáció nem életért intrikák, veszekedések és botrányok. Ne tápláld el a kenyerét - hadd teremtsek feszültséget. A nyugodt légkör káros hatással quarrelsomeness, csak a klíma a konfrontáció, „harc”, amikor a szenvedélyek fuss magas és érzelmek, ez olyan, mint egy vámpír kap táplálékot kifröcskölődésüket az energetikai térben. A boldog környezetben, semmi „enni”, a pozitív érzelmek nem megy minden olyan összehasonlítás az energia potenciális negatív. Függetlenül attól, hogy hatására az emberek harag, düh, gyűlölet vagy harag - ez egy nagy választéka ételeket. Nos, ha ez sikerül, hogy az ember „fehéren izzó”, „forrni”, hisztizés, vagy veszettség quarrelsomeness beleesik egy mély transzba.
Krónikus patológiás összeférhetetlenség és a civakodó, ő úgy érzi, nagyon boldogtalan nap élt hiába, ha valamilyen okból nem sikerül létrehozni a konfrontációt, a feszültség a munka, a szomszédokkal, férj vagy gyermek. Még mindig meg kell szüntetnie haragját politikusok és művészek, villogva a tévéképernyőn. Quarrelsomeness nem tudott együtt még az angyalok, ha inkább a paradicsomban, rögtön kiderül a pokolba.
Az elme és a lélek örök konfrontáció. Az elme akarja, vágyakozik, szomjazik, elméje csavarja és kéri, hogy ne csinálhassák a hülye dolgokat.
A szembenállás, a személyiség minõségévé válik, az embert egy sündisznóvá alakítja. Harcol mindenekkel, konfliktusokkal, veszekedéssel és botrányokkal.
A legrosszabb, a családi kapcsolatok, egy banális, gyűlölködő konfrontációhoz mentek. Oleg Torsunov pszichológus azt mondja, hogy a családi kapcsolatok első szakasza a béke, először békét kell elérnünk. Amikor a világ kapcsolatba kerül, mit gondolsz? A világ kapcsolatba kerül, amikor tűrjük egymást. A tisztelet már az eredmény, ez a második szakasz. Amikor elviseljük egymást, a világ azonnal eljön. "Mindent elveszek egy szeretettől" - mindent, a világot, nincs háború.
A két fél elfogadta egymás feltételeit, megbocsátott minden sérelemnek - a világ eljött. Bár nem fogadják el, van konfrontáció. Amikor két ember elfogadta egymás hiányosságait, és úgy vélte: "Igen, az én sorsom, hogy olyan emberrel rendelkezzék ilyen hiányosságokkal" - minden, a kapcsolatok első szakasza, a világ jön. Senki sem bánik senkivel, senki sem követel semmit bárki iránt, mert ostobaság a családban.
Ha valamit kérsz egy közeli személytől, akkor beteg lesz tőle és mindentől, ettől semmi sem jó. Csak akkor, ha ő maga is felismeri, hogy meg kell tennie ezt, meg fog tenni. A követelmények értelmetlenek. A háború a családi kapcsolatokban értelmetlen, hiszen senki nem nyer ebben a háborúban, mindenki csak veszít. Amikor a háború elkezdődik, a gyerekek válnak dühös, a szülők dühösek lesznek, és két ember, akik küzdenek is dühösek lesznek, és nem lesz a boldogság nem az ő személyes életében, egy végtelenített botrányok csak lerombolja az élet minden.
A pszichológusok szerint, a konfrontáció válik elfogadottá, ha a javasolt alapvető kérdés: a környezet, az emberi egészség, erkölcsi és vallási értékek (ne ölj, ne lopj, ne paráználkodj, stb ...). Ha a konfrontáció sokféle nézőpontot tár fel, akkor a helyzetetekben nem minden világos. Ez arra késztet, hogy gondolkodjon, kétséges, és ezért keressen új módszereket a látszólag oldhatatlan kérdések megoldására. Itt persze a bírók (harmadik felek), a semleges terület, a vita szabályai szükségesek.
"Nem értem mindezeket az elnököket, készen állnak arra, hogy valamilyen olajjal konfrontációt kezdjenek, hogy háborút indítsanak, hogy több ezer életet öltsenek meg." - Te vagy a barátod - Katya is készen áll a gyilkolásra. - Meglátta az új csizmámat, így rögtön ráncolta az orrát. Ez az, ami!