A rádió mint kommunikációs eszköz
TÖBB ANYAGOK A TÉMAKBAN:
A szociális rendszer lehetővé teszi, hogy hozzon létre és tökéletes a találmánnyal kapcsolatban, hogy még nyerni egy körét és bizonyítani a létjogosultsága, rövid, a találmány nem okozott a sorrendben. Tehát a technológia létrehozta a rádiót, amikor a társadalom még nem volt hajlandó használni. Története első szakaszában a rádió helyettesítő volt. A színház, opera, koncert, beszámolók, könnyűzene, helyi krónikák helyettesítője az újságban és így tovább. Ifjúságunk aranykora volt. Azt nem tudom, hogy vége lett, de ha elfogadják, a fiatal teremtés, aki a szülés nem kell bemutatni bizonyíték a létezéshez való jogát, ott kell legalább most gondolja át kinevezését. Tehát egy felnőtt ember, fiatalos tisztaságot elvesztve, megkérdezi magától, miért valójában a fehér világban él.
Ami a rádiók kinevezését illeti, véleményem szerint nem csak a közélet díszítéséből állhat. És ahhoz, hogy otthont adjak a családi otthonnak és a családi élet vonzerejének, a rádió nem elég. De a cél látszólagos bizonytalanságán túl a rádió egyfajta egyoldalúságtól szenved. Ez csak tájékoztatási eszköz, azaz csak tájékoztat. Annak érdekében, hogy ne csak az egyik kritika, azt javasoljuk, hogy kapcsolja ki a rádiót eszköz információ továbbítására egy kommunikációs eszköz, az emberek közötti kommunikációt. Rádió nagyszerű lenne minden lehetséges kommunikációs eszközt a közéletben, egy hatalmas csatornarendszer, de természetesen tudta ellátni ezt a funkciót csak abban az esetben, ha ez nem csak akkor küldi, hanem kapja az információkat, azaz, hogy a hallgató nem csak hallgatni, de beszélni is, nem elszigetelni, hanem éppen ellenkezőleg, társítani a társadalommal. Így a rádiónak be kell vonnia a hallgatót munkájába, azt anyagi szállítóvá kell átalakítania. Ezért teljesen pozitívan értékelnünk kell a rádió minden kísérletét, hogy a közügyeket valóban nyilvános jellegűvé tegye.
De bármit is csináljak a rádióval, mindig elleneznie kell azt a szeszélyességet, jelentéktelenséget, ami szinte minden társadalmi intézményünket annyira nevetséges. Szakirodalmunk rövid légzéssel rendelkezik, szándékosan kerül semmilyen hatással az olvasóra, semlegesíteni akarja, nem hozza nyilvánosságra minden dolgot és jelenséget. Oktatási rendszerünk abszolút inaktív, leginkább attól tartunk, hogy a népszerű nevelés ne okozzon nemkívánatos következményeket.
Bármennyire is a legkisebb szerény vállalkozás ezen a vonalon biztosan sikeres lett volna, és sokkal nagyobb, mint bármely kulináris esemény sikere. Ami az ilyen vállalkozások igen befejezetlen technikáját illeti, az a legfőbb feladat, hogy az a cél, hogy a nyilvánosság ne csak a megvilágosodás tárgyát képezi, hanem aktívan részt vegyen az oktatásban. Formálisan a rádió feladata, hogy érdekessé teszi ezeket az eseményeket, lenyűgessé tegye őket. Bizonyos mértékig művészi formába is öltözhetnek. A rádió vágya, hogy művészi formát adjon a didaktikus anyagnak, megfelel a kortárs művészet általános didaktikus orientációjának. Példaként vagy olyan mintákból, amelyek a rádiót kommunikációs eszközként használják, azt mondanám, mint a Baden-Baden-i 1929-es Zenei Héten, a "Lindbergok Repülése".
Tiszteletben tartva az állam legyen gazdag emberek - a szegények, az állam képesnek kell lennie arra, hogy az összes, egy személy ismerheti milyen kevés - az államnak kell a zene területén létrehozni valami különleges berendezést és speciális képességek, külön az emberek vegyenek részt az Io annyi. Érzések, amelyek kiterjednek az emberi és a speciális gondolatok merülnek fel, hatása alatt a zene, az állam a kimerültség, könnyen előfordul, amikor zenét hallgat - mindezt elvonja a zene maga. Ennek elkerülése érdekében egy személy részt létrehozásában és a zenélés, és itt az elvet követi: nem jobb, mint érezni, és nézi a zene könyvek, ének otthon vagy a kórus az ő Verein.
Hagyja, hogy a mai rádió már nem végezze el a "Lindberg repülését", de itt sokat tanulhat. A mechanikus eszközök növekvő koncentrációja, valamint az egyre növekvő szakosodás az oktatásban, a felgyorsult folyamatok szükségessé teszik egy felkelés, aktiválás és energetikai részvétel hallgatóját.
Az ilyen részvétel a fegyelem megerősítését szolgálja, amely a szabadság alapja. De egy egyén önmagában vonzza majd csak az, hogy azt ígéri, öröm, és megkerülik a dolog, bár és tanulságos, de nem ígért neki semmilyen jövedelmet vagy kiváltság társadalomban. Ezek a tevékenységek hatással vannak az egyes (az abban az esetben, azok előnyös az állam, mivel hasznot csak olyan állapotban .gotovo egyaránt hasznos lehet az egész társadalom számára. „Lindbergh Flight” nem, ezért sem esztétikai, sem forradalmi érték, függetlenül az alkalmazásától, amelyet csak az állam szervezhet.
Ez egy innováció, egy javaslat, amely utópisztikusnak tűnik, és amit én utópisztikusnak tartok, amikor azt mondom, hogy a rádió vagy a színház lehet; mert tudom, hogy a nagy intézmények nem tudnak mindent, és nem mindent, amit szeretne.
Nem a mi feladatunk az innovációk segítségével az ideológiai intézmények aktualizálása e társadalmi rend alapján; de ezeknek az újításoknak köszönhetően ösztönözni kell őket arra, hogy hagyják el alapjukat; más szóval az innováció, a frissítés ellen!