A mesék absztrakt
Tündérmesék, vagy egy kapaszkodó, bicikli, mese (legrégebbi neve - a "bajat" szóból) szóbeli történet a kitalált eseményekről, egy fogalom arról, hogy mi nem történik meg.
Az orosz népmesék három fő típusa: a mágia, a háztartás és az állatok gyermekkori meséi.
Tündérmesében az ember olyan lényekkel kommunikál, amelyeket nem talál az életében: Koshchei Immortal, Baba Yaga, sokfejű kígyó, óriások, varázslók-törpék. Itt és a láthatatlan vadállatok: Szarvas-Arany szarv, Pig-Gold szett, Sivka-burka, Firebird. Gyakran az ember kezében csodálatos tárgyakat kap: egy labda, egy erszényes önkarcolás, egy asztalterítő öntisztító, egy baton-samoboyka. Egy ilyen meseban minden lehetséges!
Egy mese kezdődik azzal a ténnyel, hogy a főszereplő valamilyen okból elhagyja otthonát, majd - és a hétköznapi világból. Mindaz, amit a mese mesél, leggyakrabban furcsa, furcsa világban: réz, ezüst, arany királyság, vagy a harmincas évek távoli királyságában.
Szinte semmilyen jel az orosz élet egy meseban nem. Hacsak az emberek maguk nem oroszok. Visszatérés az emberi világhoz. A hős egy királyságból a másikba megy, királysá válik. Azonban egy ember él mindenhol. Más emberek valahol messze vannak, tengerentúli (tengerentúli kereskedők, tengerentúli borok).
Valószínűleg egy mesés alakult végre Oroszországban a középkorban, amikor az egész ország külön területekre és fejedelemségekre szétdarabolódott. De sokkal korábban született, még a kereszténység elfogadása előtt is: abban az időben Oroszországban imádták a pogány isteneket. A vallásról szóló tündérmesésben nagyon ritkán, véletlenül mondják el.
A mesék világa a politeizmus világa. Pogányság. Az ember segít vagy megpróbálja megakadályozni az elemek, természetes erők ősi uralmát: a Napot, a Hónapot, a Szélt, a Morozkot, a vizet, a tenger királyát. Egy mesében egy pap nem található meg - minden varázsló és boszorkány.
A mese egyik főszereplője mindig fiatal. A primitív ember elképzelései szerint a bölcsességet csak ősökből lehetett beszerezni. De az ősök egy másik világban vannak. Ez az, ahol mindezen kirándulások különböző királyságokhoz mennek.
Sok mesék mesélnek a hadjáratról. De a mesebeli hősök nem Oroszországért, nem pedig az orosz földért harcolnak. A király számára csodálkoznak, csodálatos dolog.
Évszázadokon keresztül tündérmeséket adtak át a szájhagyomány útján. Néha tudatosan, néha véletlenül az elbeszélő megváltoztatott valamit, és hozzátett valamit. Tehát olyan alkotásokat hoztak létre, amelyek hasonlóak egymáshoz, de nem pontosan ugyanazok.
A mese a bátorságot, a kedvességet és az összes többi jó emberi tulajdonságot tanítja, de nem unalmas utasítások nélkül mutatja meg, mi történhet, ha valaki rosszul viselkedik, nem pedig a lelkiismerettel.
A regényes mese pontosan tükrözi az életformát, az emberek életének körülményeit. Igazi szomszédok fikcióval, eseményekkel és cselekvésekkel, amelyek valójában nem is lehetnek. Például a kegyetlen királynőt kijavítja az a tény, hogy néhány napig cserélnek helyeket a cipész-cipész feleségével.
Egy meseban két világ van, egy háztartási mesében - egy.
Minden itt rendes, minden a mindennapi életben történik. A háztartási mese, a gyengék és az erősek, a gazdagok és a szegények ellenállnak.
A tündér tisztelettel a jó, ügyes munkásokra utal, rágalmazza a rágcsálókat, a mocskot.
Egy háztartási meseban (nem indoklás nélkül azt is nevezik picaresque), a lopás teljesen elfogadható.
A hősök legrégebbi legendáiban és mítoszaiban, akik bizonyos tudást és kézművességet hoztak az emberiségnek, ez vagy azt a felfedezést, ezeket a tudásokat és felfedezéseket elrabolták a magasabb lények, istenek.
A mese egyik legkedveltebb hőse egy katona. Agilis, szórakoztató és szórakoztató, merész, jól tájékozott, minden képes, vidám, vidám.
A katona általában 25 év szolgálati idő után tér vissza haza (tehát mindig egy régi katona!). Útközben vele vannak csodálatos történetek.
Mindenki, aki a valós életben uralta az embereket, kirabolta, megbántotta a történelemben üldözött kudarcokat. A paraszt elsőbbséget élvez a mester, a munkás a pap fölött, a katona a tábornok fölött, és a család fiatalabb, kétségbeejtő, a zsarnokok öregjei fölött. A tündér kezdete egy igazi, tisztességtelen helyzetnek felel meg, és a vég szükségképpen elpusztítja ezt az igazságtalanságot.
Egy mesében egy hős gyakran győzelmet arat a csata során egy csodálatos fegyver segítségével. A háztartásban - a pozitív hős nem használ erőszakot, nem végez katonai trükköket. Nincsenek csodák. Valahogy az elme versenye: ki fogja kideríteni, ki lesz okosabb.
Állatok mesék
Állatok mesék, mint a tündérmesék, az ókorban keletkeztek, tükrözik az elfelejtett hiteket, rítusokat, ötleteket. Itt is a patrimoniális totémák emlékezete, valamint a primitív vadászok és az állatok lelkipásztora közötti kommunikáció korszakos tapasztalata. Az ősi időkben ilyen meséket mondtak a vadászat kezdete előtt, és ez mágikus jelentőséggel bír. A mi korunkban a gyerekek elmondják a képet. És a vadon élő és a háziállatok, a madarak és a halak szokásairól, trükköiről és közös kalandairól beszélnek, amelyek közötti kapcsolat nagyon hasonlít az emberek közötti kapcsolatra. És a természet a fenevad hasonlítható egy ember: a medve - buta, mezei nyúl - gyáva, a farkas - mohó és Kuma Lisa - több ravasz ravasz, tévesszen meg senkit akarnak.
Számos mese van az állatokról.
Egyszer volt egy nagyapa és egy nő, és volt egy fodros tyúk, egy csodálatos mese! Rövid, semmi fölösleges. Az ilyen mesék a legkisebbeknek készültek. Hallgatva őket, a gyerek sokat tanul, fejleszti az elme, a képzelet.
Az állatokról mintegy 50 történet mesél el. Hősök egy róka és egy medve, egy róka és egy kakas. Különösen gyakran beszélik a róka és a farkas kapcsolatáról.
A róka és a muzhik megtévesztették, úgy tett, mintha halottak lennének, majd az összes halat a szánról az útra dobták. Ilyen mesék az idősebb gyermekek számára - azok, akik már kezdték elsajátítani a világot otthonuk falain kívül. Egy tündérmesék arról, hogy egy paraszt egy medvével közös növényt ("te - tops, me - gyökerek"), megtanítja a szellemét, megadja a gyermeket a növényeknek, amelyek egy embert táplálnak.
A legfiatalabb tündérmesékben gyakran megtalálják a verseket és a dalok beillesztését - ez megkönnyíti a memorizálást, és a hallás fejleszti és szórakozik. És a hosszú, végtelen tündérek egyaránt egy játék és egy beszédzavar, a logikus gondolkodásban. Különösen hasznosak az úgynevezett láncolatú mesék, ahol szorosan figyelemmel kell kísérni az epizódok sorrendjét és logikáját.
Tündérmesék és állatok vannak felnőtteknek. A "Confessor Fox" meséje paródiája az egyházi vallomásnak.
Mikor mesél a mese, egy személy aggódik, aggódik, és amikor végül minden boldogan végződik, úgy érzi, öröm, mint bármely más jó könyv. Ma a tündérmód nem a távoli múlttal, hanem a nemzeti kultúránk ragyogó, élő része.