A könyv - a bolkoni és őrült képek a zsírok regényében egy háború és béke - irodalom és orosz nyelv
BOLKONSKY ANDREY KÉP A NOVEL LT TOLSTOY "VADÁBAN ÉS A VILÁGBAN"
Andrew herceg a világ egyik embere. Ebben az értelemben minden mozgást és változást a divat, nem csak a ruhákban, hanem elsősorban a viselkedésben, az életstílusban tartanak számon.
És csendes járás, és az unalom a szemében és a viselkedése másokkal - minden ad követője kezd belépni a világi európai és az orosz mindennapi élet dendiség. Sőt, Andrew herceg rendkívül távol van a szalon látogatóitól. Az arca eltorzítja a fintorodást, Tolstoy észreveszi. Minden és minden unatkozik és unatkozik. Minden körülötte alacsonyabb és már rosszabb, mint ő.
De egy ilyen hozzáállás, hogy a világ nem befolyásolja az emberek kedves hozzá. Ő átalakul, amikor találkozik Pierre-vel. Andrew herceg mosolya "váratlanul jó és kellemes" lesz. Az ezt követő beszélgetés - a beszélgetés két jó barát, és annak ellenére, hogy alá Pierre Bolkonsky, beszélgetés egyenlők, tiszteljük egymást mérhetetlenül az emberek.
Andrew herceget a regényben kaptuk, mint egy teljesen alakult, teljes embert, ellentétben Pierre Bezukhovdal, amelynek kialakulása a regényélet hétéves korszakában zajlik. Így felkészült, kész Tolstoj tartja a herceget az európai és a hazai történelem fő eseményén keresztül szeretet és halál révén. Minden megpróbáltatások, minden tárgy mozgásának csökken a keresést és az igazság pillanata „, egy pont vagy esemény, amelynek felmerül a maszk mögött egy személy testi - lelki és ami a legfontosabb, a béke.
Andrew herceg zárt, titokzatos, kiszámíthatatlan.
Mi az ő találkozása Natasha Rostovával? A herceg beleszerett egy tizenhat éves kislányba. Ajánlatot tettem neki, és beleegyeztem a házassághoz. Ezután nyugodtan bejelenti a fiatal menyasszonyt arról a döntéséről, hogy egy évig külföldre menjen. Utazni. Ez azonban nem illeszkedik itt, ha nincs több, mint szükséges. Egy ártatlan fekete-szemű lány szerelme nem ébredt fel Bolkonsky-ről. Lelke még mindig alszik.
És mind a hét év újszerű létezésében a herceg folytatja életének legszebb álmát. Az Austerlitz égboltja. A regény egyik legjobb oldala. Ugyanakkor tisztelgés a korszak byronikus romantikájához. "Gyönyörű halál" - mondja Napóleon, és Andrew hercegre néz. Számos színház és póz van itt, annak ellenére, hogy a halott és haldokló emberek tele vannak. Az ébredés nem itt, sem később, sem a Borodin "dicsőséges napján" történik. Minden nem volt valódi: a halál, a szerelem és ennek következtében az élet.
Minden ember képmása kristályosodik másokkal való kapcsolatában. Andrew herceg nincs kapcsolatban. Mozgásai a cselekményben engedelmeskednek a szeme elől rejtett törvényeknek.
BORODINO. Bolkonski ezred a tartalékban. Már a tartalékban a katonák felét kiütötte. A veszteségek csökkentése érdekében a katonáknak le kell ülniük. De a tisztek fegyverrel járnak. A nemesnek nem kell golyóhoz ragadnia. Egy bomba esik a közelben. A herceg valami olyat érez, amint meglátja az égő kanócát. Ez valami az élet impulzus. A biológiai elv. Vágy élni. Ő kiáltott: "feküdj le!" A halálhoz való hajlás ellentétes a belső becsületkóddal.
Csak a kötet végén, a negyedik kötet közepén Tolsztoj feltárja András herceg lelkének titkát, és talán az egész könyv jelentésének titkát.
Ez a könyv egy és fél oldalára vonatkozik, ahol Andrew herceg meghalt. De ugyanabban a pillanatban meghalt, András herceg jutott, hogy ő aludt, és ugyanabban a pillanatban, ahogy meghalt, ő erőfeszítéseket magára, felébredt. " Kétségtelenül a fő hely. Mert napjaink óta elkezdődik Bolkonsky felébresztése "az életből".
Érzése András herceg halála kiszabadította szunnyadó első fény és hatalmas erő, és a szíve volt a könnyedség, amely nem hagyott neki.
Andrei Bolkonsky meghalt. De ebben az esetben nem volt helye a tragikusnak. Halála az életének "pillanata" volt. Ő vele a regény hősei megbocsátottak. De ezek a vonalak túl könnyűek, nyugodtak és ünnepélyesek. Nincs bánatuk bennük. Ez a kérdés: "Hol van most?"
Pierre Bezukhov LN Tolstoj "Háború és béke"
Fiatal Pierre Bezukhov Tolsztoj azt mutatja, az első alkalommal a szalonban Anna Pavlovna Scherer olyan explicit, mint a jogsértő a közbiztonság és zavartalan az este egyáltalán. Megkülönböztetve mindenkitől a nappaliban egy intelligens, figyelmes szemlélet. Ő, és nem egy hatalmas növekedés vagy barna kabát, ami Pavlovna szorongást okoz. Pierreet íjával üdvözlik, a legrosszabb hierarchia népére hivatkozva. Ő egy czarini nemes, Lukács Bezukhov illegális fia, később legitim örököse. Rövid idő alatt ezer lélek és milliók tulajdonosa lesz. És most mindkét főváros szalonjainak és házainak üdvözlő vendége. Leo Tolsztoj gróf kétségkívül nagyon szeretett Pierre Bezukhov grófnak. Azt teszi, hogy a legtöbb agglegény Oroszországban és ad feleségül buta és aljas teremtmény ragyogó St. Petersburg szép Helene Kuragin.
Ez egy nagyon intenzív belső spirituális tevékenység.
Pierre úgy tűnik, hogy szimbolizálja az állandó formációt és a tökéletességet.
Mindenhol és mindenütt máshol van. A kutatások Pierre-t egy szabadkőműves házba irányítják. Egy ideig a nyugalom illúzióját kapja. Azonban itt, mint korábban, mint a gazdasági vagy egyéb tevékenységek területén, csalódott.
Pierre Bezukhov végtelenül kedves. Az ő kedvessége a lelke erkölcsi állandója. Szereti Natasha Rostovot. Miután a botrány a szerencsétlen elrablása neki Kuragin és veszekedés András herceg ő az egyetlen, aki igazán érteni. Kedves, ezért boldognak érzi magát.
Álmodik a dicsőségről. Fiatal, és ezért híre van. Egy párbajra lő, és súlyosan megsérti az elkövetőt. Még mindig képes pusztító és kiszámíthatatlan cselekményekre. Meg akarja ölni Napóleont. Úgy tűnik azonban, hogy a legfontosabb a kétségei, dobása, kudarcai, gazdagsága és hülye felhajtása között. Lélek. Halhatatlan lelke. Nem lehet zárolni vagy megölni. Platón Karataev, Sokolik, az igaz és az elhunyt élet szerető és diszkrét tanítója. Elfogadta Pierre Bezukhov azon képességét, hogy engedelmeskedjen az események természetes folyamatának, az imádkozás és a meghallgatás képességének.
A fővárosban, furcsa módon, vagy a divatos betegség vagy a trendi kezelések, mint egy szappanopera a színfalak mögött haldokló grófnő Helene Bezukhov.
Pierre boldogan házasodik meg Natashával. Újabb hét év után Pierre - kiemelkedő közönség, a család atyja. Ő és Natasha őszintén és nagyon szeretik egymást. De mit gondolnak, mikor egyedül maradnak?
- Tudja, mire gondolok? Mondta. - A Platon Karataevről. Hogy van? Most jóváhagyja?
És megértjük, hogy a formáció és a keresés időszaka véget ért. Eljött az igazi lelki érettség ideje.
Mi fog történni Pierrevel tovább, soha nem fogunk tudni. Ehhez, és a regényben ilyen boldog epilógusban íródott. Azonban az erkölcsi szempont jelzi az evolúció a kép Pierre Tolsztoj későbbi munkája meg: Bezukhova Levin „Anna Karenina”, majd Dmitrij Nekhludoff a „feltámadás”.
Az anyaországi téma a blokk kreativitásában
A szülőföldjük témájához sok költő szólalt meg egyik vagy másik módon, de mindegyik saját módján megértette, hogy Oroszország mindannyiunk számára ismerős. Alexander Blok nem kivétel.
Az anyaország témája a költészet egyik legfontosabb eleme. Blokk nem találta meg ezt a témát. Ezt sok év morális formáció előzte meg. Mielőtt Oroszországra írna, a költő sokat tapasztalt, "telt volt a fájdalom, az együttérzés és a kimeríthetetlen hit az ő országában." A szülőföld témájára való hivatkozás az Alexander Blok kreativitása egyfajta eredménye volt.
Oroszország témája mindent megragadott. Minden későbbi munkájában nyomon követhető, és vele együtt a Blok fejlődésének teljes dinamikája. Az "Orosz" versben egy tündér és titokzatos ország képét látjuk:
Hol vannak a gazdák a varjakkal?
A gabonafélék cenzúrázása a mezőkön,
És a boszorkányok játszanak az ördögökkel
Közúti hópályákon.
A mesebeli képeket fokozatosan felváltja a natív természetük nyugodt csodálata:
A folyó elterül. Áramlások, szomorúan lustaak
A sárga völgyben lévő gyenge agyag fölött
A sztyeppében a májtapkák szomorúak.
Egy hasonló képet Oroszországról sok Blok elődje között találhat. Ő különbözött tőlük az a tény, hogy a kép a szülőföld, a sorsa nem illik „a gondolkodó egy elvont elképzelés, hanem egy költő - egyfajta égő, bensőséges szeretet.” Alexander Blok-t véres egyesülés jellemzi Oroszországgal. "A világ költői értelemben nincs különbség a személyes és az általános között" - írta.
Az oroszországi irodalomban az anyaországgal kapcsolatos kép általában az anya képéhez kapcsolódott. Itt a blokk újító volt. A költő nemcsak "szép tulajdonságokat" ad Oroszországnak, hanem szereti őt, miközben szeretett a Gyönyörű Hölgynek. A szülőföld úgy tűnik, hogy Blok egy fiatal szépség, vágyó menyasszony, feleség. A költő szereti szeretett nőjének megjelenését, és így mélyen bensőséges karaktert ad neki neki:
A szeles dalok számomra -
Mint a könnyek, az első szerelem!
A nagy szimbolista anyaországa egy erőszakkal és szenvedéllyel rendelkező nő, "rablás" -gal felruházva. Freestyle és kissé vad Oroszország rendelkezik a gyönyörű hölgy örök szépségével, költői és lelki:
És a lehetetlen is lehetséges,
Az út hosszú könnyű,
Amikor villog a távolsági úton
Azonnali pillantás a sál alatt.
De a romantikus eszmény fényében az anyaország nemcsak gyönyörű és elnyomhatatlan, hanem elszegényedett, elszegényedett, kalapált és becsapott. Látunk egy imádkozó Oroszországot, melynek szomorú melankolikussága és egy kocsis, szürke kunyhók és kopott utak süketje.
Blokk beszél az ő szeretete a haza, helyesen rámutatott, hogy „a lélek akar csak szeretik a szép”, ezért először meg kell érezni együttérzés szülőföldjének, és a „tisztelet a kezdete a szeretet.”
Ő rendkívüli érzés orosz költő adta abban, hogy a hosszú szenvedés anyaországgal a jövő, hogy legyőzzük a nehézségeket és az akadályokat az útjába. Tanakodnak az ország sorsát, Alexander Blok összehasonlítja azt elrohanna a hármas, „Ki hozza meg a felé repülő trió titkos pályák és bölcs, szelíd szó megáll habzó lovak, merész kézzel ideges démoni kocsis. "
Blok érettebb munkáira jellemző, hogy megértsék Oroszország jelentését, megértsék annak történelmi útjának sajátosságát. A versei "megkülönböztető történelmi emlékezetűek". Fia nevében írták "Oroszország szörnyű éveit". Bennük nyomon követhető a jövő előrelátható előfeltétele. Így aztán megpróbáljuk jellemezni Alexander Blok költészetének nagy jelentőségét, ezt mondhatjuk: "Mint egy híd, két korszak és két kultúra között fekszik. Minden mozgása, a jövő felé irányul. "Mindazonáltal továbbra is azt kívánjuk, hogy mindannyian tanuljunk Blok türelméből és szeretetéből a hazájába, valamint hogy kölcsönt kösse meg kimeríthetetlen hitünk országunk fényes jövőjébe.
Több szakirodalom és az orosz nyelv
Az irodalomról és az orosz nyelvről szóló esszé