Vydubitskyi kolostor
A kolostor története
Úgy véljük, hogy a kolostor és környéke Vidubichi a nevét egy ősi legenda Vladimir, a baptista és a legyőzött pogány isten Perun. Azt mondja a történet arról, hogyan Prince Vladimir Svyatoslavich azon a napon, amikor úgy döntött, hogy megkeresztelkedik Rus. elrendelte, hogy a Perun és más istenek fából készült bálványai a Dnyeperbe kerüljenek. A bhakták az ősi hit, a laikusok elmenekült a folyó mentén, és az úgynevezett istenek úgy tűnik, hogy úszik el és sikoltozik „Perun, vydubay! ”. Az a hely, ahol a bálványok végre partra szálltak, Vydubichi-nak hívták. Szóval elmeséli a legenda. A kétség a mód, ahogyan a nehéz idol Perun egy vas sisak a fején, és egy arany bajusz (így mondja a krónika) is hajózni a szája a Dnyeper Pochaina keresztül viharos zuhatag mintegy 8 km-re, és úszni.
A név eredete egy másik változata a kompról. Bizonyos, hogy még a kolostor körüli Raptus keresztség előtt is volt egy átkelés a Dnyeperben. A laikusokat "tölgyfahordókon" szállították, amelyek tömör tölgyfából készültek. Itt a Vidubitsky-pályában egy nagy tölgyfa liget volt. A nevet is ad Vidubichi előtt létezett keresztség Oroszország területén földalatti kolostor Zverynets barlangok, hogy miután a hivatalos kereszténység „vydybal” a földre, és vette a területén pogány templom a bank az átkelés, amely később a komp. Bizonyos jelentések szerint a legendás Yaroslav's Wise Library részben a Zverinets barlangokban tárolható # 91; 1 # 93;.
Vydubitsky kolostor volt Monomakhovich kincstári kolostora. Megalakulásának első 120 évében a kolostor gyorsan válik a világi és politikai élet központjává Kijevben és a hercegi udvarban. Itt a fejedelmek beszélgetnek, összegyűjtik csapataikat és imádkoznak a kampányok előtt. Sok szerzetes él és dolgozik a kolostorban. Közülük Sylvester és Mózes voltak, akik jelentősen hozzájárultak a múlt évek történetének megírásához. Nem messze a kolostor épül a Vörös Yard - a lakóhely a felesége Yaroslav a Bölcs.
A XIII. Század után a kolostor elvesztette korábbi nagyságát, és csak a XVII-XVIII. Században nyerte vissza, amikor a tábornokok és a művészek pártjára épült. Volt egy kísérlet a Uniate kolostor létrehozására, azonban csak egy apát élte túl az uniatizmust, mert hű volt az ortodox ukránokhoz, és mindent megtett annak érdekében, hogy semmi ne változott a plébánosok számára. Ez nem felel meg a kijevi Hypatia Potia Egyedülálló Metropolitanjának, és 1610-ben Antonia Grekovic kolostor hegumenát nevezte ki, aki az ortodox támadásokról ismert. A kozákok és a polgárok azonnal nem kedvelték, és az első szolgálat után felakasztották őket, és a jeges tavaszi Dnyeperbe ömlöttek (az Uniates és az ortodoxok háborúja). Meg kell tisztelnünk azt a tényt, hogy az ortodox szentélyek felett uralkodó ellenére az Uniates rendezte az archívumokat, és létrehozta a nyilvántartást. Ennek köszönhetően fogalmunk van a kolostor viharos életéről, melynek tulajdonosa a mezők, tavak, sertéstelep, több kert, két falu (Rozhny és Svinoides), és még egy téglagyár tartotta is. Jól fizetett, a kolostor, mint sokan mások is hizlalt, az újoncok nemcsak az Isten imádsága miatt jöttek a kolostorba, hanem egy jó élet kedvéért is. A II. Katalin II. Egyházi tulajdonának szekularizálása után (1764-es rendelet) a kolostor életében gyakorlatilag leálltak, és a kolostor fokozatosan beszállóként és nekropoliszként alakult ki a kiemelkedő személyiségekért.
építészet
A kolostor első épületei fából faragtak, és nem maradtak túl a mai napig. A kolostor egyházainak csak néhány századát élte túl. Az egyik közülük Mihály arkangyal temploma Vsevolod alatt épült. Három folyosó volt, keresztbe domborított templom, melyet egy süllyesztett sor technikájába építettek. A templom és a domb, amelyen állni kezdett, elmosódották a Dnyeperet, és az épület biztonsága érdekében a városi hatóságok egy, a 12. század végén tervezett falat építettek, melyet a bírósági építész, Miloone tervezett. Mindazonáltal a XV. Században a Mikhailovszkij fele (a kupola és az oltárrész) mind egyformán a Dnyeperbe merült, Milonega visszatartó falával együtt. A templomot csak 1769-ben rekonstruálták - az ukrán barokk stílusában.
Mivel a végén XVII századi kolostor szerez néhány csodálatos kőépületek: itt felálló öt kupolás Szent György-templom barokk kozák Megváltó-templom és a refektórium arány Starodub ezredes Miklashevsky (1696 -1701). A harangtorony épült a pénz hetman Danylo Apostol emelték 1727 -1733 években pakolások 1827 -1831 években. Ezt eredetileg egy Nadbramnaya de hunyorgott, és adott egy hatalmas repedés a befejezése a felső küszöbértékű, hogy az alsó küszöbértékű kellett feküdnie a tégla, és kapuk készült közelben. A legtöbb kolostor épületek felújított években 1981 -1985 alá Társaság műemlékvédelmi, de néhány helyreállítási munkát végzik, és most már rovására a kolostorba.
kép
népszerű fotó a kijevi
A kolostorban van egy nekropolisz, amelyen a tudomány, a művészet és a közjátékosok, főleg a XIX. Század számos kiemelkedő alakját temették el. Itt Lelyavsky eltemették. Ushinsky. Afanasiev. Betz és mások. Taras Sevcsenko álmodott arról, hogy itt temették el. mert sok kortársa szerint a "Testament" versében ezt a helyet említik. Azonban ő volt a szégyentelen költő, így a városi hatóságok nem engedték, hogy temessék el őt Kijev városába és annak közelében. De mielőtt elérnénk a XIX. Század kolostorának részletes részleteit, amelyet a nagy költő keze hajt végre.
Jelenlegi állapot
A Botanikus Kert területén található. Grishko (viszont a kert alatt lévő földeket elszakították a kolostortól). A kolostor aktív, az UOC-KP-hoz tartozik. Most a kolostor területén van egy fazekas műhely, egy szőttes szövésű műhely és egy kis rehabilitációs központ a drogfüggők számára. Két művészeti szalon van. A kolostor apátja Epifánia püspök. Van egy vasárnapi iskola gyerekeknek és felnőtteknek. A kolostor közelében található a "Monastic meal" étterem.