V. fejezet - hogyan irányíthatja a városokat vagy azt mondja ki, hogy mielőtt meghódítottak, élt
Ha, mint mondják, a meghódított állam idő előtt szabadul meg, és saját törvényei vannak, vagyis három módon lehet megtartani. Az első az, hogy elpusztítsa; a második - lakóhelyre telepedjen; A harmadik - a polgárok számára a jogot, hogy élni a saját törvényei, és az eltakarja őket Tribute bízza fedélzetén kis számú személy, aki jótáll a felhasználóbarát a szuverén. Ezek a kurátorok minden módon támogatják a császárt, tudván, hogy hatalmukba kerülnek és erősek csak barátsága és hatalma által. Ráadásul ha nem akarja elpusztítani a városot, szabadon élve, akkor a legkönnyebb az állampolgárokon keresztül tartani, mint bármely más módon.
Mert a valóságban nincs mód arra, hogy megbízhatóan rögzítsük a várost, mintsem azt, hogy megsemmisítjük. Aki megragadja azt a várost, amely hosszú ideig élt a szabadsággal, és megvédi azt, a város nem fog megóvni. Mindig lesz alkalom a lázadásra a szabadság és a régi rend nevében, amely nem fogja elfelejteni sem az új kormány időjét, sem előnyeit. Bármit is teszel, nem számít, milyen keményen megpróbálja, de ha nem húzza ki, és eloszlatni a lakosság a város, soha nem fogják elfelejteni sem a korábbi szabadság, sem a régi rend, és az első adandó alkalommal próbálja feléleszteni őket. De ha egy város vagy egy ország mellett állni a hatóság a császár és családja elpusztult, a lakosok a város nem olyan egyszerű, hogy fegyvert, mert egyrészt, megszokta, hogy engedelmeskedjenek, a másik - anélkül, hogy az öreg császár, elmulasztják vagy megegyeznek az új választásokon, vagy szabadon élhetnek. Így a hódítónak elegendő ideje lesz ahhoz, hogy megszervezze őket, és ezáltal biztonságát biztosítsa. Míg a köztársaságokban több élet van, több gyűlölet, több szomjúság van a bosszúért; bennük az egykori szabadság emléke soha nem hal meg és nem hal meg. Ezért a legbiztosabb módja annak, hogy megőrizzék hatalmukat, hogy elpusztítsa őket, vagy hogy rendezzék őket.
VI. Fejezet az új államok által saját fegyvereikkel vagy értékével.
Nincs semmi meglepő abban, hogy beszélt a honfoglalás teljesítmény, a császár és az állam, idézem a példa a legnagyobb emberek. Az emberek általában olyan útvonalak előkészítette mások, és cselekmény utánzása bármilyen minta, de mivel ez lehetetlen, hogy ne, hogy szigorúan tartsák ezeket az utakat, vagy egyenlő a vitézsége azok, akiket választanak, mint egy modell, akkor a Homo sapiens kell megválasztani a nyomában a legnagyobb emberek és utánozni naidostoyneshim, ha nem versenyezni velük vala, de legalább tele szellem. Meg kell válni, mint a harcos, akik ha azt látják, hogy a cél túl messze van, hogy sokkal magasabb, de nem a nyíl felment, és biztosítsa, hogy, ismerve a hatalom az íj, egy nagy futás, bejutni a távoli cél.
Új államokban tehát könnyebb vagy nehezebb a hatalom megőrzése, attól függően, hogy milyen nagy az új szuverén bátorsága. Úgy tűnhet, hogy ha egy magánember vezet a sors bátorságához vagy irgalmasságához, akkor ugyanígy segíteni fog neki abban, hogy legyőzzön sok nehézséget az utóhatásokban. Azonban a valóságban bárki, aki kevésbé támaszkodott a sors kegyére, annál hosszabb ideig tartott a hatalom. Az ügyet könnyebbé teszi az is, hogy az új szuverén, más gazdagság hiányában, kénytelen lesz letelepedni a meghódítottban.
Ki követi a valor útját, nehéz neki hatalmat szerezni, de könnyű megtartani; A nehézség elsősorban abban rejlik, hogy új szabályozásokat és eljárásokat kell bevezetniük, amelyek nélkül nem lehet államot létrehozni és biztosítani magát. És tudnod kell, hogy nincs esete, melyik eszköz nehezebbé válik, veszélyesebbé válik, és a siker sokkal kétséges, mint hogy a régi rendet újakkal helyettesítsük. Bárki, aki ilyen elkötelezettséggel jön elő, a régi rendből élők ellenségességével, valamint az újak hasznát élvező emberek hidegségével várják. Ez a hidegség részben az ellenségtől való félelemnek köszönhető, amelynek oldalán a törvények; részben bizalmatlanságot azoknak, akik nem igazán hisznek az újban, amíg hosszú élményt nem találnak. Amikor a régi hívei látják a cselekvési lehetőséget, keserűséggel támadnak, míg az új védekezés támogatói lustaan, miért támaszkodnak rá, veszélybe sodorja magát.
Annak érdekében, hogy jobban megértsük ezt az ügyet, meg kell kezdeni, hogy az ilyen átalakítók önellátóak-e, vagy kívülről támogatják-e őket; más szóval, vajon könyörögnének-e vállalkozásuk sikerességéért, vagy erőt alkalmazhatnak. Az első esetben veszteséget szenvednek, a második, vagyis, ha erő alkalmazható, ritkán fenyegetik a kudarcot. Ezért nyertek az összes fegyveres próféták, és az összes fegyvertelenek elpusztultak. Mert az elmondottakon túlmenően szem előtt kell tartanunk, hogy az emberek hajlama instabil, és ha könnyű őket hitbe alakítani, akkor nehéz megmaradni benne. Ezért készen kell állnunk arra, hogy amikor a népbe vetett hit elfogy, forrón higgyenek el. Az út az emberek, mint azok, amelyek már itt felsorolt, ő kap sok nehézség és sok veszélyeket leküzdeni, hogy szükség nagy bátorság. De ha a cél elérése megtörténik, ha a király elnyerte alanyai elismerését és megszüntette az irigyeket, régóta hatalomra, békére, becsületére és boldogságára jut.