Iszlám teológiai központ - voodoo - (bizonyos testrészek ablúziója)

"Voodoo" (bizonyos testrészek mosása)

"Voodoo" (rituális ablúzió)

Az imádó, mielőtt elvégezte az imát, elvégzi a "Voodoo" -t és felkészíti magát a nagy isteni szolgálat teljesítésére.

Bizonyos esetekben szükség van a "Guscle" elvégzésére is. mossa az egész testet, ha nem tud egy voodoo vagy hárfa, szükséges, hogy „az tayammum” (mosdás homokkal), a szabályok mindegyikük meg fogja tanulni, ebben a szakaszban.

Hogyan készítsünk Voodoo-t?

58. pozíció: Voodoo-nak, egy személynek az első feladata, hogy mossa az arcot, majd a jobb és a bal kezét. Miután meg kell tartani a fejét egy nedves kézzel, tartsa a kezét a jobb és a bal lábakon.

A "Voodoo"

Pozíció 59. Ha így egy voodoo ember kell mosni az arcot az elején (a tetején a homlok, ahol a haj nő, amíg a végén az áll), és győződjön meg arról, hogy a szükséges része az arcot kell mosni, alaposan meg kell mosni a vége részeket.

Pozíció 60. Az "ihtiyat wajib" szerint az arcot felülről le kell mosni.

61. pozíció: Az arc mosása után meg kell mossania a jobb karját, majd balra (a könyökről ujjhegyre).

Pozíció 62. A könyökök teljes mosásának biztosakciójával meg kell mosni közvetlenül a felett.

Pozíció 63. Ha valaki kezet mosott, mielőtt a arclemosó, közben voodoo, kezet kell mosni a keze ügyében, és ha mossa fel a csuklóját, majd Voodoo érvénytelennek minősül.

Mach (kezét a fejen és a lábakon tetején tartva a Voodoo alatt).

64. pozíció: A kéz feletti fej fölött tartásának helye a homlok felett található felső rész.

65. pozíció: A fej "fejét" úgy kell kialakítani, hogy az oldalról észrevehető legyen, hogy a személy átadja a kezét a fej fölött.

Pozíció 66. Kívánatos (Mustahab) a "Masch" a fej, hogy három zárt ujjak és egy ujjal hosszú.

Pozíció 67. Nem szükséges, hogy a fejléc fölé emeljük a fejbőrt, és a fej felső részének haját viseljük. De ha a haj hosszú, amely ha fésült fog az arcra vagy a fej más helyére esni, akkor szükség van egy "maszkot" létrehozni a fejbőrön.

68. pozíció: A fej "masja" után meg kell tartani a kezét, amelyen nedvesség van, a lábak mentén, az egyik ujjától a bokáig.

Pozíció 69. Amikor az „e-maskh” szükséges, hogy elvégezze a kezét a feje és a felső része a láb, de ha masah nem kerül sor a csuklóját, és a fej vagy láb, azt érvénytelennek minősül voodoo, t. E. A fej és láb legyen még mindig.

Pozíció: 70. A kéz olyan nedves legyen, hogy a "csipke" után nedves nyomot hagy.

71. A helyzet a helyet „maskh'-a (a fej és láb a felület) legyen száraz, de ha az a hely”, és maskh' nedves, meg kell szárítani kell (ha a hely „maskh'-akarat - egy kicsit nedves, nem befolyásolja a kéz nedvességének hatását, akkor a "tömeg" érvényesnek tekinthető).

72. pozíció: A "mas'-a" kéz és a hely között nem lehet semmi, például fátyol, kalap vagy zoknik, cipők (még akkor is, ha ezek a dolgok áthaladnak a nedvességen).

73. A helyzet a helyét „maskh” és tisztának kell lennie, de ha volt nadzhisom lehetetlen, hogy mossa meg, akkor végre kell hajtani „tayammum” (előadó rituális ablutions földdel vagy homokkal).

Voodoo megbízás feltételei

74. rendelkezés Az alábbi feltételek szerint a Voodoo érvényesnek tekinthető, ha egyikük nem elég, a Voodoo érvénytelen:

1. A víz legyen tiszta (nincs nadzhisom) annak érdekében, hogy „ihtiyat” ez nem szokatlan, és kell festeni a dolgokat, amelyek nem nadzhisom de undor (pl állati vizelet, emberi fogyasztásra alkalmas).

2. A víz használata megengedett (Sharia). Nem szabad uzsorázni.

3. A víz "Mutlak" (nem "Mudaph").

4. A mosogatásokat engedélyezni kell (nem bitorolták).

5. Az ablúziós edények nem lehetnek arany vagy ezüst.

6. A Voodoo alatt mosott testrészek, amelyekhez a "maszkot" végezzük, tisztának kell lenniük.

7. Ne legyen akadály a vízbe bejutó vízbe (a Voodoo alatt felhasznált részek).

8. A Voodoo-t őszinte szándékkal kell elvégezni, hiábavalóság nélkül.

9. A Voodoo alatt meg kell követnie az eljárást abban a formában, ahogyan azt mondták.

10. Akciók A Voodoo-t folyamatosan és következetesen "Muvalat"

11. A személynek a Voodoo-t a segítség nélkül kell végrehajtania.

12. A víz használata nem károsíthatja (egészségét).

13. Vondoo elkötelezettségének ideje.

A Voodoo körülményeinek magyarázata.

Pozíció 75. végrehajtásához voodoo a tisztátalanná vízzel vagy „Mudaf” érvénytelennek, még akkor is, ha az ember nem tudja, hogy a víz nadzhisom vagy „Mudaf”, vagy felejtsd el.

76. pozíció: Használjon vizet. Az alábbiakban felsorolt ​​esetekben a Voodoo érvénytelen:

· Voodoo-t vízzel kell végrehajtani, amelynek használatához a tulajdonos beleegyezése nincs (a nézeteltérés ismeretes)

· Vízzel, amely ismeretlen a gazda beleegyezésével vagy nézeteltérésével

· Végezze voodoo vízzel, ami egy „Vakf” th (adomány vagy hagyatékát ingatlan jótékonysági ügyek) az egyes emberek, mások érvénytelennek minősül például, hogy egy voodoo víz madrassa medence, ami egy „Vakf” th hallgatók számára madraszák vagy Voodoo helyéről származó vizet, néhány mecsetben, ami "Waqf" azok számára, akik imádkoznak ebben a mecsetben.

77. Ha a helyzet a személy nem tudja a részleteket Vakf'-, és az emberek általában teszik voodoo, és ha senki nem megállítja őt csinálja voodoo, akkor ez a személy végezhet egy voodoo ezzel a vízzel.

78. szabály Ha egy személy nem tudja, hogy a tulajdonos hozzájárul-e a Voodoo vízzel való ellátásához, vagy sem, akkor ezt a vizet a Voodoo végezheti.

Pozíció 79. A Voodoo (arc, felső fej, mindkét kez és láb) készítéséhez használt testrészeknek tisztáknak kell lenniük.

Helyzet 80. Ha a testrészeken (a Voodoo alatt) van valami, ami megakadályozza a víz elérését, akkor ki kell küszöbölni.

81. A helyzet a toll, tinta foltok, zsír, tejföl, azokban az esetekben, ahol a festék nem fogja fedezni, nem jelentenek akadályt eléréséhez a vizet, de ha lesz egy fedél és egy gátat a víz behatolását a bőrön, meg kell javítani.

Pozíció 82. Ha valaki tud egy dolog ragadt a testrészek (során Voodoo), de nem tudom, hogy megakadályozza a víz bejutását a bőrön, vagy sem, szükséges rögzíteni ezt a dolgot, vagy hogy a víz eléri a bőrt .

83. szabály: A Voodoo jutalékait a következő sorrendben kell végrehajtani: előbb le kell mosni az arcát a jobb és a bal kéz után, majd végezze el a fej és lábak "masszáját".

84. pozíció: "Muvalat", azaz. folyamatosan és folyamatosan végezze el a Voodoo akcióit.

85. Ha a pozíció tevékenységei között Voodoo lesz az időt, hogy ha valaki azt akarja, hogy mossa, vagy egy „masah” egyik testrészét, és ezzel egyidejűleg a páratartalmat minden korábbi testrészek (során Voodoo) száraz, majd Voodoo törlődik. Wood is érvényét veszti, ha aktusai között Wood lesz az időt, hogy a „Muvalat” nem kerül sor szerint az emberek.

Pozíció 86. Azok, akik képesek voltak a műveletek végrehajtásához Voodoo ne vegye segítséget másoktól, így ha a másik személy megmossa az arcát, vagy hogy (során Voodoo) számára ez masah ", vagy lehetővé teszi, hogy a víz a testrészek, a Voodoo érvénytelen.

87. A helyzet az, aki nem tud önállóan végrehajtani cselekmények voodoo, voodoo van, hogy segítségével a másikat, és ha az ember nem tud részt venni azokkal, akik segítenek neki, annak érdekében, hogy a kötelező elővigyázatosság, mind kell, hogy a szándék (niyata).

88. A helyzet az, aki tudja, hogy a beteg vagy fél, hogy beteg, amelynek készült voodoo kell végeznie „tayammum” (előadó rituális ablutions földdel vagy homokkal), és ha ő teszi a voodoo, akkor törlődik. Aki nem tudja, hogy ez károsítani fogja a vizet, vagy sem, és hogy a voodoo majd észre, hogy a káros neki, ő Wood is érvénytelen.

Pozíció 89. Wood kell tenni a kedvéért Allah, és nincs szükség mondani „niyata” (szándék) hangosan vagy magadban, akkor elég, hogy ő tudta, hogy elkövetése voodoo imádják Allah, hogy ha ő kérte: „Mit csinálsz? ' - válaszol "Én Voodoo-t keresem, Allah áldásait keresem".

90. Ha a helyzet az ima marad egy kis időt, és ha valaki azt akarja, hogy a voodoo ima részben vagy egészben az ima válik olvashatóvá egy bizonyos idő után érte, meg kell, hogy „tayammum”. Ha a Vudu vagy tayammumot ugyanolyan idő alatt kell végrehajtani, akkor Voodoo-t kell végrehajtani.

Voodoo 'Jabira' (lubok)

Egy sebet vagy kötést alkalmazó gyógyszer, amely sebzéssel vagy töréssel össze van kötve, "Jabira" (lubok) néven nevezik.

91. pozíció: Az a személy, akinek sebzése vagy törése a Voodoo alatt használt testrészekre vonatkozik, ha a szokásos módon elvégezheti a Voodoo-t, akkor meg kell tennie a szokásos módon; például ha a seb nem nyitott, de nyitva lehet, és a víz nem károsítja.

Pozíció 92. Ha egy nyitott seb az arcon vagy a kéz, meg kell mosni a seb széleit, és ha kezében egy nedves kézzel nem árt, célszerű költeni rá nedves kézzel, és azt követően, hogy meg kell, hogy egy tiszta ruhával rajta tartsa nedves kézzel rongyot.

Pozíció 93. Ha így egy „Voodoo Jabr” kell lennie, mindenféle helyeken, hogy kell mosni, vagy hogy „masah” mossa, vagy nem „masah” a szokásos módon, és a helyeken, ahol ez nem lehetséges, hogy mossa, vagy nem „masah”, meg kell tölteni egy nedves kezét „Jabr '

94. pozíció: Ha a fej vagy a lábak felső részén nyílt seb vagy törés van (a "csipke" helyet), és nincs lehetőség a "masch" létrehozására, akkor a "tayammum"

95. Ha a helyzet az arc vagy a kéz lesz néhány kötszerek, meg kell mosni az összes többi helyen, hogy közöttük van, és ha kötszerek a fejen vagy a lábon, szükséges, hogy a „masah” között, és azokon a helyeken, ahol van egy öntet a fent leírtak szerint kell eljárni.

96. Ha a helyzet a sáv a tenyér vagy az ujjak, és a bizottság tart voodoo rá nedves kézzel, tehet „masah” fej és láb, a nedvességet, ami maradt az ujjakon vagy a tenyér.

Pozíció 97. Ha a kötés az egész arcot vagy az egész karot lefedi, akkor a "jabir" fogalma is lesz, és elég csak a "Voodoo jabir"

98. pozíció. Ha az öltözet a láb teljes felületét lefedi, de az ujjak és a felső lábak egy része nyitva van, akkor a nyílt helyen és a kötésen "masszát" kell végrehajtani.

Pozíció 99. Ha a kötést fedi a sebet, és kéz a sebeket, és nem lehet megnyitni a kötést, akkor végre kell hajtani „tayammum” vagy „voodoo Jabr” és „tayammum” jelentése, ha a kötést a földön „tayammum'-a (homlok, tenyér vagy kézfelület).

100. Ha a helyzet a testrész használt voodoo vagy alatt „gusl'-a (rituális mosását a szervezetben), kibír egy dolog, hogy nem lehet kiküszöbölni, vagy nehézséget okoz a megszüntetése, amely nem lenne képes elviselni, szükség van annak érdekében, hogy "tayammum" vagy "Voodoo jabira" és "tayammum'oba, abban az esetben, ha a ragaszkodó dolog a" tayammum "során használt testrészeken található.

Pozíció 101 „Huslia Jabr”, mint a „Voodoo Jabr”, de kötelező óvintézkedést meg kell tenni töredékes „ghusl-tartibi”, és nem ugyanabban az időben „ghusl irtimasi”.

Olyan cselekedetek, amelyekhez Voodoo-t kell kötni

102. szabály: A feloldás szigorúan szükséges:

1. Imádkozás közben, kivéve az imádkozást az elhunytnak.

2. A szent Kaaba "Tawaf" körüli rituális járás közben a Hajjban.

3. Kapcsolat a Szent Korán leveleivel és Allah nevével.

103. szabály. Ha az imádság vagy a séta körüli kötelező járás Voodoo nélkül történik, akkor érvénytelennek minősülnek.

104. pozíció: Azok, akiknek nincs Voodoo, ne érintse meg a következő rekordokat:

· Korán feljegyzések (kivéve a fordításokat)

• A Mindenható neve (a kötelezõ óvintézkedések sorrendjében nincs különbség, hogy melyik nyelven kell írni: például "isten").

105. rendelkezés Az alábbi esetekben tanácsos Voodoo-t végrehajtani:

· Az elhunyt imádságának olvasása érdekében,

· Ahhoz, hogy eljussanak a mecsetbe vagy az imámok templomába (béke legyen rájuk),

· A Szent Korán olvasásához,

· A Koránt veled tartva,

· Érintse meg a Kurán fedelet vagy mezőket,

· A halottak sírjainak meglátogatása.

Amikor törölték a "Voodoo"

106. szabály Ha egy személynél az alábbi körülmények valamelyike ​​fordul elő, akkor Voodoo-jának érvénytelennek minősül:

· Ha vizelet, ürülék vagy gyomorürülés fordul elő,

• alvás után, ha nem hallják a füleket és látják a szemet (enyhén álmossággal, a Voodoo nem tekinthető zavartnak),

· Birtokában (ok hiánya),

· Ájulással (tudatvesztés)

[1] Ez a rendelkezés a nőkre vonatkozik, és a 135. szabályra vonatkozó további információkért.