Dzsingisz kán, megnyitja az orosz lakosok szuverén Yakutia 15 éve él a joke a helyi

Dmitrij Sokolov-Mitrich. A Sakha Köztársaság (Yakutia)
Dzsingisz kán, nyitott arccal Az "szuverén" Yakutia orosz lakói 15 éven keresztül éltek a helyi nacionalizmus igáján

"Yakut tőke Y"

Tabyk - ez War Drum mongolok. Big ilyen borított ló bőrt. A hang nem hangos, de vibrál az egész test és a lábak engedni. A tabyk veri Andrey Borisov Savic - kultuszminiszter és a lelki fejlődés, az ország, valamint a rendező a Sakha Színház igazgatója, a film „On Dzsingisz kán”, „Saha Omuku” mozgalom vezetője ( „Jakut nemzeti egység”) és egy Jakut. „A tőke I.,” - tréfál beosztottak.

Az első dolog, hogy még Yakutia is meglep a távolság a lakosok neve. Ha rendkívül orosz nevet hall, ez az első jel, hogy a Yakutról van szó. A zsidó nép képviselőinek túlnyomó többsége kétszáz évvel ezelőtt nyíltan ortodoxzt követett. Például a helyi nemzeti mozgalom másik aktivistáját Spiridonnak nevezik. És ott van Fedot és Athanasius is.

Mögött dobogó dobok miniszter - portréja Dzsingisz kán, hogy ő teljes magassága és egy térképet a birodalmát, a határokat, amelyek szinte teljesen megegyezik az Eurázsia területén - szerencsés csak India, Izrael és a részecske Nyugat-Európában.

- Oroszország a mongol birodalom jogutódja "- mondta Andrei Savich. - Erről szól a filmem: "A dzsingisz kán parancsnoka". 108 órát már filmeztek. Kb. 6 millió dollárt költött. Mi az? Igen, persze, a költségvetésből. A film eltávolítja a világ összes szereplőjét, akik valaha is játszották ezt a nagyszerű embert. Még hollywoodiak is meghívtak.

- A főszereplő szerepéről?

- Nem, ő fogja játszani a Naiman hercegnő testőre. És Dzsingisz Khan egy színészet kapott Tuva-ból. Úgy döntöttünk, hogy a filmet a világ összes türk-mongol államában lőjük le, beleértve a miét is.

"Mossa meg a padlót, és mi - az aktatáskákkal járni"

A Yakutia történelmének utolsó 15 éve egy élénk példa arra, hogyan könnyű felkelteni a nacionalizmust egy teljesen meztelen helyen. Ellentétben sok más nép Oroszországgal, a Jakut etnos történetében nincs semmi oka annak, hogy nem szereti az oroszokat. Még a Dzsingisz kán, Andrei Savich Borisov rajongója is elismerte, hogy a kozákok megjelenése után a 17. században a Szaha lakóhelyének területe tízszeresére nőtt.

- Tudod, hogy az őseink megtudták, hogy oroszok jönnek hozzánk? - mosolyog a miniszter. - A Lena szerint a zsetonok jöttek hozzájuk. És a Yakuts rájött, hogy a felső szakaszok közül néhány komoly ember van, akinek tengelyei vannak. Szóval, barátokkal kell lennünk velük.

- A Yakuts személyében az orosz kozákok stratégiai szövetségeseik maguknak találtak stratégiai szövetséget, "a kozákok fejlesztésére a köztársasági alap igazgatója, Alexander Gritsenko folytatja történelmi excursusát. - Ez a két ember együtt kezdett Északkelet-Szibériát kifejleszteni. A kozákok a fegyveres erővel összeegyeztették a lázadó északi törzseket - a parókák, a Yukagirs, a Chukchi és a Yakutok kormányzóiként maradtak.

A város központjában található "kozák vegyület" ablakából láthatóan hatalmas poszter látható: "375 éves Yakutia csatlakozott Oroszországba". Pontosan ez a helyi propaganda hívja a 17. század eseményeit.

- A Yakutok és az oroszok itt éltek lelkileg a kilencvenes évek elejéig "- mondja Sergei Yurkov, az orosz közösség helyi vállalkozója és informális vezetője. - A vegyes házasságok számát tekintve ez a régió volt a Szovjetunió egyik első helyszíne. Minden megváltozott Mikhail Nikolayev megválasztásával, egy állatgyógyászattal. Jelenleg a Föderációs Tanácsban a köztársaság képviselőjeként dolgozik. A helyi oroszok többsége úgy vélte, Nikolayev, aki először a yakutok erkölcsi jogait adja el az arroganciához, majd a nacionalizmushoz.

"A Smart Yakut az orosz nem fogja megbántani"

Yurkov szavai a bizalmas beszélgetésekben megerősítik a helyi elit képviselőinek többségét. Több Yakutot is beleértve.

- És akkor a város vonzódott kiváltságokhoz. Nehéz megtagadni magát, hogy kihasználja a nemzeti előnyöket. Különösen nehéz időkben.

- Nos, ez a mi nemzeti hõsünk. Most a nevét a város legjobb szállodájának nevezték el. Ő volt a fajta Vladimir Krasnoe Solnyshko. Ugyanez próbálta egyszerre egyesíteni a szétszórt Jakut törzseket egyetlen nemzetre. Csak ő sikertelen.

- És miért fogadja el ezt a visszavonulást? Te Jakut?

- I - okos Yakutia. Egy okos jakutokkal megérteni, hogy anélkül, hogy az orosz nem tudjuk túlélni. Mi az a szám 400 ezer ember a hatalmas terület, amelynek nincs közös határa van más államok? Semmi. Amikor Nicholas önkéntes kényszerítette elhagyta hivatalát, a régió gazdasága volt siralmas állapotban van. Csak egy elmaradt munkabérek összege 1,6 milliárd rubelt. 5 éve Styrov nemcsak megoldotta a problémát az adósság, hanem növeli a bruttó regionális termék több mint 2 alkalommal. Most, a régió egyáltalán a közeljövőben egy nagyon komoly áttörést. És egyre több a jakutokkal kezdik felismerni, hogy ha továbbra is fenntartja a „gyümölcse a felvonulást a szuverenitást”, ahogy ők csak akkor cserélnek valós gazdasági előnyöket az olcsó nacionalista remegését.

A Köztársaság ma valóban a drasztikus gazdasági változások szélén áll. Még a legügyesebb diák is tudja, mi a "megaproject". A helyi gazdaság kilátása nemcsak rózsás, hanem fantasztikus is.

"Itt élt és dolgozott a nagy székház vezetője a ház iroda"

Míg a város úgy tűnik, nem Jakutszki a megaprojects tőke, valamint a helyszínen a forgatás thriller. Mintegy járhatatlan sár. A régi kaszárnya épült közvetlenül a fagyott talaj, úgy néz ki, mintha hosszú rúgott egy óriás Valuev. Az utak nem is frontvonal, és az ellenség: autóvásárlás, az emberek azonnal távolítsa el a lökhárítót, egyrészt azért, mert még az első héten hajtás porrá. A gazdasági következményei a 90-es borsos politikai. Haladva a körúton, mint a sírok mellett a Kreml fala: 5 méterenként - plakkok. Itt élt egy ilyen Jakut költő, és itt - bizonyos énekes Jakut közelében Jakutszki - közéleti, a feje egy ilyen ellenőrzést, mint egy osztály, a feje egy ilyen ház osztály, a fejét a közlekedési osztályának egy ilyen vállalkozás. És itt. Puskin Színház.

- Korábban az úgynevezett "orosz Színház neve Puskin," - mondja Zoya Shcherbakova, tagja a Severin kreatív egyesület. - De a homlokzat következő javítása után eltűnt az "orosz" szó. De 200 méterre innen egy teljesen új épület, amelyen hatalmas betűkkel írják: "Sakha Színház".

Jakutszki 20 évvel ezelőtt volt, főleg az orosz városban. Ma jakutokkal az utcákon - 70 százalék a sötétben menni veszélyes. A város uralja huligán álló csoportok kiutasított diákok. Ők nem fognak visszatérni a Ulus élő munkákat, és éjszaka kap csomagolásban, berúgni, és ebben az állapotban, mindenre képes: mint a legtöbb északi népek, a jakutokkal szervezet megbirkózik nagyon rosszul alkohollal.

- Az oroszok olyan sztereotípiákkal rendelkeznek, amelyeket Moszkvában tanulmányozni szükséges.

- És miért van ott sok a helyi fizetett egyetemeken?

Az előadó valami mást mond, és valamilyen okból kifelé néz.

Kulturális és spirituális fejlesztési miniszter Andrei Savich Borisov, akinek a joga a YSU-t is magában foglalja, őszintebb:

- Természetesen a személyes kapcsolatok tényezője is van. A köztársaságban kevéssel kevesebb mint egymillió ember él, mindenki ismeri egymást, és a jákut tanár valahogy kiderül, hogy elfogult. Ez azzal a ténnyel jár, hogy a diákok túlnyomó többsége szintén Yakuts.

- És megtörni ezt a helyzetet - semmilyen módon?

Andrei Savich egy darabig hallgatott, és őszintén válaszolt:

- De ez egy nemzeti köztársaság. Ezért a tituláris állampolgárság képviselőinek elsőbbséget kell élvezniük. Nem így van?

- Egyházainkban mind az oroszok, mind a zsidók együtt imádkoznak és még együtt is szolgálnak. Még azt is mondom, hogy ha egy orosz keresztelkedik meg, akkor ez nem jelenti azt, hogy rendszeresen jár a templomba. A Yakutok integráltabbak. A keresztség rendszerint teljes egyházat követel meg. Pál apostol azt mondta, hogy Krisztusban nincs görög vagy zsidó. Ugyanez a helyzet a Yakutokkal kapcsolatban az oroszokkal.

- De Krisztusban van. És sok orosz Yakutia panaszkodnak a zaklatás, a „címzetes nemzetiség”. Véleménye szerint indokolt-e a követeléseik?

Efraim atya mély lélegzetet vett.

- A gyülekezetet nem szabad megosztani. A gyülekezetnek egyesülnie kell.

A bizalmas beszélgetésekben az egyházmunka némiképp másképp mondja:

- Igen, természetesen van elnyomás - mondta a helyi egyházmegyéből egy másik személy. "De a legtöbb esetben csak az" egyéni polgárok "tapasztalták őket. Azok, akik önmagukban vannak. Splinter. Sokan vannak, de magukért vannak - érted? Itt például a gyülekezet sok ember, akik egy hit által egyesülnek. Ezért nem könnyű elnyomni minket.

Mindezt hallgattam, írtam le, majd megkérdeztem, hogy van valaki neve, hogy kiderítsem. Egy külön orosz nevét nevezte el, a második, a harmadik és a negyedik - megkérte tőle, hogy ne tüntesse fel a cikket. "És nem is akarom hirdetni magam" - mondta az ötödik külön orosz. "És én is" - gondolkodás után felelte a hatodik. És a hetedik és a nyolcadik. És a többit. Aztán az első három külön orosz valahogy összezsugorodott, és megkérte a nevüket.

Passer (06/09/16 06:45)
"az a tény, hogy Sakhában elsőbbséget adnak az anyanyelvnek és saját kádereknek - természetes"

Ez nem természetes, és csak a nacionalizmus, és nem felel meg az európai értékeknek.

Az embert csak emberi és szakmai képességei értékelhetik.

Orosz (31/7/15 21:41)
Egyetértek a cikkel