Pont a térképen
Remi 1850-ben hozta új birtokába több jobbágyi családot, elhagyta a menedzsert - és a szolgálatot! Családok Plotnikov, Zhelnovachey, Sklyarov, Kucheryavenko, Danilchenko (ezeket a neveket, és jelenleg a leggyakoribb a faluban) rendezni egy új helyen, és amikor ezen a tájon kezdett kialakulni szénkészleteinek alaposan letette gyökerei itt.
A víz királya abbahagyta az ivást
Legends removskoy gerendák és említést I. Péter, azt mondják, hogy nem véletlenszerűen alakult település: amikor Nagy Péter folytatta Azovi hajók építeni, akkor azután az utat, mint a következő király megpróbált egy kis vizet a Krynica és dicsérték nagyon.
A bányász özvegye a gyerekeket várja
Az udvaron volt egy autó az orosz számokat, kiderült, hogy negyedekre engedélyezve: a szomszéd Valentina Voronyezs (született Kucheryavenko) fia az ő gyermekei és unokái jött Ulyanovsk. Nagymama - 90 év alattiak, ahol a gyerekek szétszóródtak. De a rokonok nem felejtenek el, gyakran jönnek.
Ha nem lett volna a gyermekek számára, akkor sok özvegy egyedül elhalálozott volna. Luba, Vera és Nina ülnek a padon, aki eltemetette a hím bányászokat, akik 17 évesek, akik kevesebbek, mint évesek. Hagyja innen, a Hó legkeleti szélétől, és sehol sehol, miért? A férjek sikerült felszerelni a házat, minden yard-kutakban itt nem volt vízvezeték! De a börtönökben, valószínűleg ugyanaz a víz, mint a Panteleimon a gyógyító szentelt forrásában, aki több ezer zarándokot gyűjt Removkába! Itt és a betűkészlet fel van szerelve, mert a szent vizek miatt az emberek hisznek. Valaki emlékezett arra, hogy a hívők még Németországból is származtak.
Az apja arról beszél, hogy foglalkozik vele
Általában a templomi komplexum támogatja a Removka-t és erkölcsileg, és pénzügyileg. Még azt is mondják, hogy a legfőbb személy itt Valery atya, az isteni Szent János templom rektora. A templom 1907-ben épült. Túlélte, mint minden, a felejtés éveit.
További harminc vagy negyven évvel ezelőtt, amikor az ateizmus csak kezd a szél le, ott titokban, éjszaka, felújított templomban, összegyűjtése mindent bele apránként, mert kifosztották alaposan. Csak, számítottak, a falak maradtak. A németek általában banketteket szerveztek, bár a szolgálat megengedte, hogy uralkodjon. Elmentek, a templom ismét isteni megjelenésbe kezdett - üldöztetés és tiltások.
Ha nincs templom, itt az élet csend lenne. Képzeld el, hogy nincs Removka-i iskola: az első egy hosszú ideje bezárt, a középső négy évvel ezelőtt volt. Igaz, van óvoda. Egy helyi fiú, Alyosha, 12 éves, azt mondta, hogy ő tanult az ő anyanyelvén, és most meg kell utazni a városba. Nem érdekli, a szülők jobban aggódnak.
Tizenöt évvel ezelőtt Tamara Gordienko, egykori tanár, férjével költözött Torezból Removkába. Szintén nem sajnálja! Tavaly a birtokukat elismerték a falu egyik legjobbja, és a tulajdonosok - a leginkább szorgalmasak. Tamara kezeli a robogót, és elmegy a legelőbe, hogy a teheneket megossza.
Alyosha lefektette mindazt, amit a saját Remyka-ról tud. Itt nincs hova dolgozni, sokan "lyukakba" mennek, mondják, az erdőben lévő terriconszerű gombáknál! Most a legtöbbjük leesett, de vannak ilyen rohadt fickók, akik leereszkednek ezekbe a gödrökbe, és szénre késztetik a tűzhelyet, kockáztatva az életüket.
Találkoztam egy fiatalemberrel, aki azt mondta, hogy egy helyi "lyukon" dolgozik. Mondjuk, kapnak tonnányi hét műszakban, kifizetés - legalább 40 hrivnya tonnánként. Ez nem elég, de más módon - bármilyen módon. Nem mehetsz olyan gyárakba, ahol munkát kaphatsz, mert sokkal kevesebbet fizetnek.
Megszűnt azokban a napokban, amikor Removka munkája sokat jelentett. Itt találtak a Shakhty körzetben Lenin nevű kollektív gazdaság állattenyésztési és terepi csapatait. És egy madár is nőtt - liba, kacsa, csirke. Ez csak a régi időmérők emlékeznek.
Ugyanazon az utcán Kochubei beszélt Tamara Gordienko-val, amelynek megjelenése Removka-ban megcáfolja azt a véleményt, hogy a település reménytelen. Egy évtizeddel ezelőtt, ő és férje ide költözött Torezból, gyönyörű házat építettek, és két tehenet, gobyt, madarat tartottak. És az udvar virágokat szagol.
- A mi nyugdíjukkal - mondta Tamara - nem fog túlélni a gazdaság nélkül. Én 1070 hrivnya, a férjem - egy kicsit. Ezért megfordulunk, segítünk a gyerekeknek.
A gyerekeket itt szinte mindent segíti. A bányász özvegye, Vera Krivokosenko biztosítja számunkra, hogy a kertjével zöldségeket osztogat a gyermekeivel és unokáival. Vera és Zakhar Khusnutdinov szintén nem panaszkodnak a fiaikról: naponta meglátogatják őket, kertet nyernek, a második pedig házat vásárol ugyanabban az utcában, most az ő dagája.
Van egy könyvtár - van élet
Az Inna Zhelnovach könyvtáros, aki még mindig dolgozik a klubban (az emberek követik a könyveket), azt mondta, hogy minden évben mindegyik szerényebb, a falu ünnepét töltheti itt. Korábban a jubileumot, a legjobb háztulajdonosokat, a veteránokat, stb. Most pedig többnyire helyi tehetségű dalokat adnak nekik. Még a közelmúltban a korábbi 4. bánya alapján hivatalosan magánkereskedőként dolgozott. Most megfordították az üzletet. Removka-ban egyáltalán nem volt produkció, kivéve, hogy egy régi általános iskola építésében a firmachi gombákat termel ...
By the way, sok régi épületek (prerevolutionary - biztosan, és talán még a század utolsó előtt) sok, mindegyik romok. Egyiküket mutatta meg Vladimir Plotkin, Torez rezidense, aki keresett utat az Isten Anyja Tikhvin ikonjának szent forrásához (itt van a farmon Vigyázz).
- Látja, az anya kiborul, ezért csak a múlt század elején építettek házakat kőből, és korábban, természetesen - mutatott rá a bárban, és a tető alá tapadt. - Ez egy támogató rönk, amely a természetes kőből készült tetőt tartja.
A legrégebbi ház az utcán találta a Angarsk, bár ugyanez a Poltava, Kochubey, Lugansk ... a templom előtt van egy hasonló a fészer, az öregek azt mondják, volt egy bolt.
Elképesztő, hogy a lakosok keveset tudnak a település preforradalmi történelméről, mindenki összeomlik az emlékekbe. Például azt mondják, hogy a fiatalok gyakran rendeztek pártot a Panskaya sikátorban. Vannak, akik azt mondják, hogy az iskolában lilacs volt, mások - a határon lévő gyümölcsös, a 4. számú falummal.
Az Oblivion mindenre kiterjed. Egy ilyen pillanat: nem messze a klubtól - egy ősi temető, vannak olyan lemezek, amelyeken a "yatami" felirat szerepel. De nem tudnak hozzájutni hozzájuk - minden benne bokrok és gyomok borítják. Azt mondják, hogy Valery atya azzal fenyegetőzött, hogy nem uralja a requiemet a Vörös-hegyen, amíg a temető nem lett kitisztítva. De ez már nem annyira az elhunyt hozzátartozóira (sokan régen itt maradtak), hanem a közösségre és a hatóságokra.
Lermontov nem hívott be?