Olvassa el a könyv előadását
Menüpontot.
- Ma szeretnék rámutatni arra a terjeszkedésre, amellyel a vallási rendszerek konkrét esetükben felfedik a rejtett lelki és tudományos alapjaikat.
Ez a vallások okkult tudományos alapjainak kicsi, de fontos eleme, amelyet szeretnék megvitatni. Még a modern társadalom legegyszerűbb emberei is elismerik a vallások e rejtett alapját, mint szellemi tényt, beleértve a legmélyebb igazságokat. Ezeknek az igazságoknak a keresése rávilágít a kapcsolatokra, tele bölcsességgel és titkokkal, összekötve az emberiség spirituális életét.
A meditáció általában az isteni keleti szemléletnek számít. Nyugaton, különösen a keresztény közösségekben, a helyet az imádság váltja fel. Az imádság révén a keresztény általában közel áll az istenihez, és ezen keresztül a magasabb világokhoz való hozzáférést keres.
Meg kell jegyeznünk, hogy a most imádságnak tekintett dolog semmilyen módon nem tekinthető úgy a kereszténységnek, mint a kereszténység alapítójának, maga Jézus Krisztusnak. Mert ha történt, hogy valaki igyekezett megelégedni saját vágyaikkal imádsággal vagy követeléssel, akkor hamarosan teljesen elhanyagolja azt a mindenre kiterjedő hatást, amelyet meg kell elégednie az imával. Feltételezné, hogy az istenség kielégíti vágyait, és nem nyeri el az ima. Ő feltételezi, hogy az istenség kielégíti vágyait, és nem mások vágyait. Egy paraszt a napfényért imádkozhat egy terményért, a másik az esőtől egy másik terményre. Mi az Isteni Providence?
Tegyük fel, hogy két harcoló hadsereg áll egymással szemben, mindenki imádkozik a győzelemért, és úgy véli, hogy a jobbság csak az ő oldalán van. Egy ilyen példa azonnal nyilvánvalóvá teszi, hogy a testvériség univerzumai és érzései mennyire kapcsolódnak a személyes vágyakból eredő imával, és az ilyen imák megelégedése csak egy csoportot képes kielégíteni. Az így imádkozó emberek elhanyagolják az imát, amelyben Jézus Krisztus megerősítette az alapvető gondolkodásmódot, amely minden imádságban érvényesülnie kell: "Atyám! Ó, ha áldjátok meg ezt a poharat, hogy elmúljon! De nem az én akaratom, hanem a tiéd. Ez az imádság keresztény szelleme.
Bármi legyen is az imádság tárgya, ez az alapvető gondolkodásmódnak már a petíció benyújtójának lelkében kell lennie, úgy, hogy az ima keresztény módon történjen. Amikor ez a hívás jellege, az imája formája nem más, mint a magasabb spirituális birodalmak emelésének eszköze a magasabb lelki istenség megtapasztalására. Így lesz ugyanúgy, mint minden önző vágy vagy akadémiai impulzus kiűzésével, szelleme a következő szavakkal fog történni: "De nem az én akaratom, hanem az öné." Az eredmény lesz az isteni világ felemelkedése és felbomlása benne. Az ilyen spirituális hangulat elérése a keresztény imaban hasonló a meditáció állapotához, bár színesebb érzés. Kezdetben a keresztény ima lényegében megkülönböztethetetlen volt a meditációtól. Azonban a meditáció tele van a gondolattal. Ezzel az emberiség nagy vezetői gondolatai irányították a meditálót a harmónia felé a világon folyó isteni patakokkal. Az ima révén az ima ugyanazt az eredményt kapja.
Az imádság és a meditáció célja tehát a lélek tiszta egysége a világ isteni patakjaival. Ez az egység, a legmagasabb szinten unio mystica vagy misztikus szövetség a Legfelsőbbekkel.
Soha az ember nem érhette el ezt az Istennel való közösséget, soha nem juthatna magasabb szellemi lényekhez, ha nem az isteni-szellemi emanáció emanálásához. Az emberi természet kettős, mint tudjuk. Négy gyakran említett emberi elvet tartalmaz - a fizikai testet, az éteri vagy létfontosságú testet, az asztrális testet és az egót. Továbbá az egón belül lehetősége nyílik arra, hogy a jövõben a három legmagasabb alapelvet - a manas, a buddhi és az atman - a nyugati nyelvünkön, az önszellemnek, az életszellemnek és a szellemi embernek ismerjük.
Annak érdekében, hogy megértsük az ember kettős természetét, fontoljuk meg az emberi eredet időszakát. Korábbi előadások fog emlékezni, hogy az ember most egy kombinációja a két természetes összetevői - kombinációja a három legnagyobb potenciállal elvek (szellem önálló, az élet-lélek és a szellem-ember) a négy meglévő elvek (fizikai test, éteri test, asztrális test és ego), amelyet egy nagyon távoli múltban fejlesztettek ki, amelyet a Föld bolygó Lemuria korszakaként definiálunk. Nyomkövetés vissza az ember a jelen kor a görög-latin, egyiptomi-káldeus, perzsa, indiai időszakok az emberiség a nagy atlanti Flood rögzítik a mítoszok az árvíz minden nemzet, el fogjuk érni azokat az őseink, aki élt a földtömeg, amely nevezünk Atlantis között modern Európa és Amerika. Továbbá eljutunk a földi tömeghez, amelyet Lemuria-nak hívunk, Ausztrália és India között. Csak a közepén a lemuriai időszak, amikor a magasabb hármasság - a szellem önálló, az élet-lélek és a szellem-ember csatlakozott a négy alsó emberi princípiumok - a fizikai test, éteri test, asztráltest és az ego.
Igaz, hogy a Lemuri korszak idején a földi legmagasabb lény még nem volt férfi, a szó rendes értelmében. Csak egyfajta héj volt, amely magasabb állati természetű - egy lény, vagy egy lénycsoport, amely az emberi természet négy alsóbb elveiből jött létre. Azonban ezen a ponton, a magasabb emberi lény, amely a belső része az emberi természet, meghatározva a fejlődés tovább és tovább a jövőben a három alapelv - önálló szellem, az élet-lélek és a szellem-ember, pihen a kebelén Isten.
El lehet képzelni a jelenetet idején triviális képest - olyan volt, mintha minden ember élt a Földön létre a szervezetben, amely képes venni az emberi lélek, mint egy szivacs, hogy felszívja a vizet. Képzelj el egy edényt vízzel. Nem lehet megmondani, hogy hol van egy csepp, és egy másik kezdődik. De egy bizonyos számú kis szivacsot is bemutatunk, amelyek vízbe merülnek, a víz minden befogadó részében. A kis szivacsok között egy vízmennyiség került elosztásra. Így volt az emberi lélekkel abban a távoli korszakban. Korábban voltak nyugalomban nélkül egyéniség, a kebelén az Isteni Első Ok, de abban a pillanatban úgy áztattuk emberi szervek és arra egyénre, mint a vizet kis szivacs.
A különálló testületek vagy a négy alsó alapelv felhasználásával folytatott fejlődés tovább folytatódott, és a jövőben is folytatódni fog. A spirituális tudományban ezt mindig a legmagasabbnak nevezték
Minden jog fenntartva, Booksonline.com.ua