Hol származtak az öt babonaság történetének jelei?
Az ősi időkből átadtak nekünk az őseink tippjei. Ők magától értetődőek. Ritkán gondolkodunk arról, hogy miért sütött só - sajnos, de a kopogás a fa - megakadályozza a rossz. De gyakorlatilag minden funkció saját történettel rendelkezik.
A babonáttétel témáit több mint száz éve tartják, és azt kell mondanom, hogy az eredmények gyakorlatilag változatlanok maradnak. Leginkább a 18-29 év közötti babonás nők. Körülbelül 20% -uk hisz mindenben, ami lehetséges. De ami érdekes: 50 év után minden harmadik ember és minden kilencedik nő megtagadja a babonák egyáltalán.
Minden 13. pénteken az autóforgalom huszonkilenc százalékkal csökken.
Fekete macska az úton - a baj
"Azt mondják, hogy nem lesz szerencsés, ha a fekete macska átkel az úton ..." De honnan származott a babona, mintha egy fekete macska megjósolta volna a bajt? A középkorban, amikor az utcák piszkosak voltak az emberek szenvednek a sok betegség, macskák féltek, mert azokat fogása patkányok - a legtöbb gátlástalan rágcsálók - és rosszul magukat. A járókelők elkerülhették őket, de éjjel szinte lehetetlen elkerülni a veszélyt. A jel megjelenésének másik története annak a ténynek tudható be, hogy az ókortól kezdve, sok népben egy fekete macskát egy boszorkány megtestesülésének tekintették. Érdekes, hogy a szláv pogányok kezdetben félnek a fehér macskáktól. de a kereszténység megjelenésével a színek jelentése megváltozott. A fehér a fény, a tisztaság és az ártatlanság szimbólumává vált, és a fekete gonosz erővé vált, de a macskák babonás félelme nem tűnt el. Azonban, ha a macska, még a fekete is, gyökeret vert néhány házban, Oroszországban nagyon szerette, és soha nem volt kifelé az utcára. Ne felejtsen el egy másik jelet: először be kell vinni a házat a házba. Tehát, ha a macska egyedül jár, akkor azt jelentheti, hogy a tulajdonos bajban volt, és az állatot felügyelet nélkül hagyta.
A "kozmikus babonák" kezdete a híres Sergei Korolevet tette. Köztudott, hogy nem bízott a hétfőn elindulni, és mindig elhalasztotta a dátumot egy másik napra. Miért - ismeretlen. Mindazonáltal Korolyov megvédte nézeteit a legmagasabb szinten, ami komoly konfliktusokat idézett elő.
Elszórt só a veszekedésért
A só már régóta szimbolikus jelentéssel bír, és mágikus és vallásos rituálékra használták. Keleten a két személy, és rögzítse a szerződést kellett íze só sótartót, és Indiában, aki megtörte a barátságot valakivel, akinek kedves volt, nevezték „áruló sót.” A XV. Század végén Leonardo da Vinci írta a híres vásznat "Az utolsó vacsorát", amely Júdást ábrázolja, a sót kiöntve. A változat, hogy a babona terjedt, és elérte a nap, köszönhetően a film, joga van a létezésre, de sokkal valószínűbb alternatív magyarázat „túlélést” jelek. Oroszországban a só nagyon drága termék volt, pénznem és értékes. Ezért persze, megszórjuk fehér szemek azt jelentette, hogy okozhat a fogadó harag, megváltoztatás speciális sót - megjeleníthető szélsőséges megvetés és így sót -, hogy nagylelkű: ezért a hagyományt, hogy szórakoztassák kedves vendégeinket kenyér és a só. Talán csak a kisgyermekek és a szolgák megijesztésére találták fel, akik nem értették a só értékét.
A bohócok nem harapanak magokat, mert félnek a cirkuszi díjak csökkentésétől. "Ne harapja a magokat - te povyshchelkivaesh nézők!". Van egy jól ismert eset, amikor a moszkvai bohócok "ilyen" rágcsálókat "préseltek", és csak 15 nap múlva folytathatják a teljesítményt.
Ülni az ösvényen - egyszerűen
Ez a jel egy tisztán hazai, és egy ősi misztikus jelentéssel bír. Egyrészt, a hagyomány, hogy üljön le, mielőtt hosszú útra, és egy ideje a hallgatásnak segít összeszedni a gondolatait, hogy elkerülje a nyüzsgés, ami elkerülhetetlenül együtt jár a dolgok gyűjteménye és búcsú a háztartásban. Másrészt a kijevi orosz korunkban az őseink úgy vélték, hogy minden lakásban van egy hajszálka. Ez a szellem, a bérlők "viselkedésétől" függően, gondoskodhat a tulajdonosokról, segíthet nekik megtalálni a helyes dolgokat, ártani őket, megtörni az otthoni eszközöket és éjszakai zajt kelteni. Brownie nem szeretem, ha valaki már absented magát a kényelmes otthon, és ült le a pályán, a szlávok próbálta meggyőzni a lélek, hogy a díjak voltak csak egy játék, és valójában senki sem hagyja. De a háztulajdonos nem olyan hülye - idővel jól "kitalálhatja" a megtévesztést, és az utazónak rosszat akar. E félelem miatt egy másik hagyomány is elment - nem tér vissza, miután már elmúlt az út egy részében.
Egy másik változat szerint a házember nem volt becsapva, de lehetőséget adott neki, hogy a tulajdonosok sóhajtja a jó utat. Az összejövetelek előtt a szellem elkötelezte magát olyan dolgok felsorolásával, amelyek hasznosak lennének az úton, hogy a háziszolgálók megtalálhassák a szükséges tárgyakat, és a küszöbérték fölé lépve azt mondják: "Jó, de hát jobb". És nagyon szerette a házi embereket, amikor a hosszú távú háztartások ajándékokat hoztak. Talán ez a hit eljutott napjainkig, hagyományként, hogy az emléktárgyak látogatott széleiből jussanak.
A híres biológus (!) Kevin Foster a babonát az ok-okozati összefüggések helytelen értelmezésének. A tudós nem tartja őket valami méltónak és feleslegesnek. Foster szerint a babonák a legjobb természetes szelekciót váltották ki a primitív emberek között.
Kopogás a fán, hogy megvédje a szerencsétlenséget
Hozza át a kést a személlyel - a veszekedésig
A kés évezredek óta szimbolikus tárgy, ezért sok jel kapcsolódik hozzá. Az egyik azt mondja: nem tudja átadni a kést a beszélgetőnek. A hit gyakorlati jelentése, hogy egyszerűen veszélyes: a kiszolgáló nem tudja kiszámítani az erőt és éles mozdulatot okozni, ami sérülést okozhat. Azonban az ókorban, hogy egy embernek fegyvert jelent a háború. Ugyanez a tény más témákon alapul: ha valaki kést ad a személynek, akkor a szertartásírónak legalább szimbolikus összeget kell fizetnie a fegyverért. Így azt mutatta, hogy nem fogadja el a kihívást, hanem egyszerűen lezárja az üzletet.
Furcsa módon, de minél több ember hisz a jelek és babonák között, így magabiztosabbak magukban. Szerencsésnek tartja magát? Így a szerencse valóban mosolyog majd gyakrabban.