Hogyan imádkozni a gyógyításért
Reuven Kuklin rabbi utasításai alapján elküldjük Önnek egy különleges imakönyv szövegét gyógyításra és egy imádság szövegét a gyermek fogantatására és születésére oroszul (lásd alább).
Imádság a helyreállításhoz. Hida összeállította:
Előtte szavalni verseit Tehillim (Zsolt), a kezdőbetűi alkotó nevét, a beteg (pl 119. fej zsoltárok ahol a kezdőbetűit versek ábécé sorrendben).
„Legyen a te akaratodat a Gd és Gd atyáink, hogy te eleget számunkra irgalom és az Ő irgalma és az Ő szent nevét rögzítik ezeket a verseket, hogy azt mondtam neked, és az Ő szentek nevei rejtve ezek a versek, és az érdeme ezeket a verseket, a kezdőbetűi alkotó nevét (a beteg nevét és anyja neve). A bőséges kegyelme ragyog gyökerek (összes rész) lelke (Nefesh, Ruach, Neshama) nevéhez fűződik, és öntsük ki őket (a gyökerek lelke) egy nagy rengeteg helyük, és ők (a gyökerek) világít, a hatás és erősítse lelke ágait (minden részéről) mind testében, mind körülöttük. És távolítsa el (a beteg nevét és az anyja nevét) minden komoly és gonosz betegséget. Kérjük erő nagyságát az Ő irgalmát, adjon neki az élet, száműzni támadás és gyógyítsa meg teljesen - a napok és az évek az élet. És a te akaratod is erre készülhet! "
Imádság a gyermek fogantatásához és születéséhez:
„Legyen a te akaratodat Hashem én Gd és Gd atyáink, Reliance világok, tisztességes minden nemzedék! Kedvéért az ő nagy neve rejtőzködik a vers, „Hashem emlékezett minket, Ő megáld minket, megáldja Áronnak háza”, adj a kívánt fia - egy tisztességes, kedves és szép, (fia) anélkül, hogy a testi és szellemi fogyatékosok, képes élni és túlélni nélkül bűn és vétség volt. És adj egy gyerek, és áldja meg az Ön nevét, és áldd meg otthon Emlékezete, és látom a világot az otthonában. És elküldi a csírát lélek (Nefesh. Ruach Neshama) egy tiszta forrás. És minden előkészületet, hogy töltse ki, és ad neki életet, és vezeti a világ jobb vágott, az irgalom, a kegyelem és az irgalom, egészséges, bátor, erős és hatalmas, és irgalmazz nekik, amikor létrehozza és formáz részein testét . És képzeljétek tökéletes - és a szellem és a lélek, és a készülék belső szervek és a test szerkezetét. És ne legyen bármelyik részein testét nem sérült vagy hibás, vagy a betegség, vagy betegség. És ne legyen semmi hiánya az életének minden napján. És legyen a megfelelő időben és jó óra alatt született - biztonságosan és sikeresen. És legyen a jó élet, a hosszú és nyugodt, spirituálisan és anyagilag egyaránt - a jólét, a boldogság és a becsület minden te néped az Izráel. És megáld engem és a leszármazottai, és a leszármazottai az én gyermekeim, hogy javítja a tudat, tudatunk és tőlünk a Te akaratodat. És áldja meg az égi áldás a magasból, és az áldást a vizek, hogy töltse ki a mélységből, áldd meg a mellkas és a hasam. Kérdezd Gd mennyei seregek, a Gd Izrael trónol a kerubok, így számoljunk füleid a könyörgő szavamra, nézz rám, egyfajta néz a magasból Ő szent hajlék és adj egy gyermek szent lelket, és hagyd, hogy nem azt a Tóra és a parancsolatok teljesítése. És áldja meg az áldást az ő száját, és megáldja a Ház a rabszolgája lesz, együtt az egész nép Izrael. Hallgasd meg az én imámat, Ashemot és az én könyörgést hallottam. És hozz a célra, amelyre létrehozott emberi lények az univerzumban, mert feltölti a földet, akkor teremtette az embert, és létrehozta azt. És adj egy gyermek - egy szent és tiszta, egy új lélek szent és tiszta, miután egy zuhanyzó tárolás, gyermek olvasztott a lelkeket az igazak szentek. Halld a hangom, Hashem, Gd, és megkapja a kegyelem és a jóindulat könyörgésem, és ne küldj mást az ő jelenlétében, és teljesíteni kérésemet a jó, és én feltámasztom azt a B-goboyaznennosti minden napján ő és fiai Izrael népében. Amen.
Chanukah és szépség
A meghallott bölcsek beszámolója a Baraishit Rabbah (2, 4) közepén született. A Midrás értelmezi a vers beszél, hogy a világ nézte a teremtés kezdetét: „A föld üres volt, és érvénytelen, és sötétség volt a mélység színén; és Isten szelleme lebegett a víz felett. A Midrash azt mondja, hogy ez a vers egy "tippet" tartalmaz azon négy királyságra, amelyekre az izraeli nép lesz alárendelve. A bölcsek azt mondták: "... és a sötétség" a görög birodalom. " Meg kell érteni, mert mint azt veszi észre, a görögök követték a szépséget (és valóban, Jáván - az őse a görögök -. Én voltam az egyik Jáfet fiai volt a szép örökséget adott - yofi). Miért hívták a bölcsek a görögök "sötétségének" királyságát? Végtére is, a szépség mindig a fényhez kapcsolódik?