Hangszerek és ortodoxia
Zenei eszközök a Bibliában
Az Ószövetségben olyan helyeket találunk, ahol különböző ókori eszközöket használunk imádság közben. Érdekesek a valódi nevek a modern olvasó számára: gusli, csövek, csövek, kürt, tusnitsa és orgona.
Első ízben a zenészekről és hangszerekről szól az ószövetségi könyv Paralipominon. Dávid király úgy döntött, hogy áthelyezi a Szövetség Ládáját, amelyben az Isten Tízparancsolata Jeruzsálem városába. Zenei tehetséges férfiakat választott a léviták közül. A ládával ünnepélyes felvonulást, zenével és zenével kellett kísérniük.
Hogyan működik az ortodox egyház az istentisztelet alatt?
A katolikus hitektől eltérően az ortodox hagyomány tiltja az eszközök használatát imádság és imádság alatt. Az a tény, hogy az ortodox egyház imádságára alapozva az ember Istennel való valódi kapcsolata. Az ortodox hívőnek, aki Istennek imádkozik, valójában a Teremtő előtt áll. Az a személy, aki úgy érzi, nem lehet hektikus. Ez a lelki élményállapot. És az eszközök csak érzelmi érzéseket okoznak. Ezért akadályokba ütköznek az Istennel való egységgel. Inkább megakadályozzák, hogy egy személy találkozzon a Legmagasabbal a lélek csendjében.
A temetési folyamat során ne használjon eszközöket. A papok gyakran megtagadják a személy eltemetését, amikor kiderül, hogy családja zenét rendelt. Ebben az esetben egyértelmű, hogy az imaház szelleme ellentmond az eszközök hangzásának, még akkor is, ha gyászolnak. Az a tény, hogy a halál az ember az Isten örök életére való átmenet. Az elhunyt személyisége kozmoszunk határain túl terjedt a spirituális birodalomban. A dallamok nem fontosak, hanem az egyház és rokonok őszinte imája. Vannak olyan esetek, amikor a közeli emberek imádságai itt a földön a bűnös lelkeket húzzák a pokolból. Tehát a halottakért érdemes imádkozni, és nem gondolkodni a zenéről és az elegáns szertartásokról.
Az éneklés során használt egyetlen hangszer, a nyilvános imádság alatt, a harang. De a szerepe inkább nem a dallamok színes festészetében, hanem az imádságban való hívás. A szent liturgiát megelőzően a hívők mindig hallgatják a tróngyűrűt. Trivoz - egy különleges egyházi dallam, amely különböző hangokkal gazdag, szemben a hangváltozással. Jól hangzik. A harangot is fontos liturgikus pillanatok alatt éri el, hogy hangsúlyozza a cselekvés fontosságát.
Az egyházi harangok a keresztények üldözésének vége után az ötödik században jelentek meg. Az első fajta csengő egyszerű volt. Az ősi harang négyszögletes fémlemez volt. Oroszországban a krónika feljegyezte az első csengést a 10. században a Tithe-templomban.
Eszközök a magas társadalomban
Az ortodox egyház szimpatizálja a hangszerek használatát a világi életben. Amint azt az Evangélium mondja, Caesart kell adni a császárnak és az Isten Istenének. És valóban látjuk a világban, hogy számos különféle hangszer és zenei irányzat van. Ők, mint a bor, szórakoztatják az emberi szíveket. Az Úr Jézus Krisztus, amikor esküvőre volt Galileai kánaiban, ahol csoda bort készített, nem tiltotta a zenét és a vidámságot. Az Úr örömet és boldogságot teremtett az embernek. Itt a legfontosabb az, hogy ragaszkodjunk az arany közepéhez, és ne bántalmazzuk ezeket a dolgokat, ne pedig szélsőségeket. Sajnos egyes zenészek az emberi lélek kárára eszközöket használnak. A rock és a fém nehéz zenéje nem ad örömet, csak irritációt és állati ösztöneket.
Eszközök az ortodox missziós munka eszközeként
Tökéletesen alkalmasak a különböző keresztényi társadalmi tevékenységek különböző zenei eszközei. A gyerekek táborában egyszerűen gitározhat és ortodox zsoltárokat énekelhet. Az érdekelt gyerekek énekelni az egyházat és a Bibliát. A jó dallam és a kedves szavak mindig vonzanak. A felnőttek csoportokat és együttest alkothatnak azért, hogy dicsőítsék Istent az ortodox szellemben.