Cirill, hogyan kell kezelni az özvegyeket Oroszországban
Ősi szokás
Az özvegynek özvegyasszonyok anyagi gondozásának szabályozását számos régióban az elhunyt férje feleségeinek "nemes" szokása dönti el. Ennek a hagyománynak a nyomai folklórban maradnak fenn. Az orosz epikus eposzban hős volt, Mikhailo Potok (vagy Potyk) hős.
Élete tele van csodákkal és trükkökkel, de Mikhail családi életének története különösen indikatív. Potok halála után, együtt vele élő felesége, Avdotya leszáll a sírba. Ez a motívum nagyon jellemző az ókori történelemre, mivel sok embernek volt szokása a halott katonák özvegyeinek eltemetésére. Nemcsak a halottak anyagi utóéletének biztosítását engedélyezte, hanem az özvegye gondozásából élőket is.
Fokozatosan Oroszországban ezt a barbár szokást megszüntették, és csak az elhunyt férj bánatának és vágyának különös kifejezésével lehetett megőrizni. A középkori szokások szerint az elhunyt testvére az özvegyet gondoskodnia kellett. Az özvegy nő gyakorlatilag "extra szájává" vált az ő már nagy családjában.
A 19. század végén előállított lakossági leltár azt mutatta, hogy az orosz falvakban átlagosan a nők 10% -a özvegy. Az özvegy férfiak fele annyi (4-5%). Ez a mutató világosan jelzi, hogy a kiskereskedő elvesztése esetén a középkorú nőnek kevés esélye volt férjhez menni. A fiatalabb özvegyek feleségül vehetnének házas fiatalokat, de ez a társadalom rendkívül negatívnak tűnt.
Egy házas özvegy köteles fizikai tisztaságot fenntartani, különben elvesztegetett nőnek tekinthető. A szexuális élet hiányát a szentség megközelítésének tekintették. Az özvegyeket ugyanúgy öltözte a régi lányoknak. De mindezen korlátozásoknak végül is volt egy következménye: mivel egy házas özvegy haszontalan terhet jelentett a rokonok és társadalmak számára, a hozzáállása visszatartott volt - negatív. A későbbi időszakokban sok özvegy csak egyféle módon volt - a kolostorhoz.