A legfiatalabb versenysorozatok
Ötéves lecke, a végső: "Minden műfaj jó, kivéve unalmas, vagy érdekes Puskin nélkül élni?"
Kedves barátaim!
De ne félj a lélek munkájától. Ez a munka olyan örömteli, mint bármely más, mert ez a munka kreatív. És mi a kreativitás? A kreativitás egy új, egy olyan dolog létrehozása, amely még nem volt a világon, amit a költő adni fog a világnak. És mit tehet egy költő a világnak?
A kertben a fárom elaludt.
A nyári lombozat sárga,
És belenézek a nedves földbe,
A bár felhívja a szót.
És megnézem a süket felhőket,
És felteszem a kérdést:
- Melyik ajándék lesz jobb?
Mit adhatsz, Föld, te?
Szóval mit lehet adni a világon (a világ), a költő? Minden és semmi más, mint saját maga, vagy inkább a legjobb magában, hogy - Isten. Ha Isten teremtette a világot számunkra a költő teremt számunkra magának, a világ. És ez a világ ideális lehet isteni szépség. What a wonderful world Puskin és Pasternak, vagy tiszta Hiawatha indián világ által létrehozott Henry Wadsworth Longfellow, vagy idilli és hősies, ugyanakkor a világ Középfölde által létrehozott John Tolkien költői regény "Lord of the Rings."
Azt mondtam: mint Puskin csodálatos világa. De csak egy világ vagy az egész világegyetem? És egy - mert minden műfajban formáját hozta létre az egyik alkotója, Puskin, és - az univerzum, hiszen minden befejeződött, bár nagyon kicsi - nyolc Stoczek, mint egy vers, „szeretlek.” - munka - ez is az egész világot.
Így kiderül, hogy Mind Buyan, mind Lukomorye, mindenképpen írták Pushkin-t, szinte ugyanolyan valósággá váltak, mint a világ, amelyben élünk. Ráadásul a mi világunk többé nem képviselhető Buyan nélkül, Lukomorya nélkül, és általánosságban Puskin nevű univerzum nélkül, ami azt jelenti, hogy bizonyos mértékben a költő tényleg a teremtmény társszerzője, Isten szövetségese. És ha nem lenne költő - magunk mi lenne más.
Állj. De mi vagyunk - mások. Azok közülünk, akik nem olvasták Puskin-t, és sem Buyanról, sem Lukomorye-ról soha nem hallottak. Vannak ilyenek? Nem elég, de van. És ők és mi - mint a különböző történetek, és mi, és ők, akik egymás mellett élnek, ahogy vannak, együtt élnek különböző világokban. És a mi világunk bonyolultabb és érdekesebb. Mert - gazdagabb, mint amiben nem volt Alexander Sergejevich. Mert meglátogattuk Lukomorye-t, de nem. Mert miután hallottuk ezeket a dalokat, nem tudunk dalok nélkül élni, és magunk is írjuk. Mert sírunk és nevetünk, és másképp élünk, több világban élünk, a világegyetemben élünk, és nem csak egy kis bolygón a galaxis szélén.
És mindez - mert Puskin-t olvassuk. És mindez - mert halljuk a világegyetem énekét és saját lelkünk éneklésével válaszolunk.
És mindannyian különböző módon énekeljük, mind a saját módján, de valami ilyesmiben is. Ezeket a hasonlóságokat és különbségeket a tapasztalat - "a nehéz hibák fia" tanítja, ahogy Puskin mondta, és az elméleti tudás. Különösen annak ismerete, hogy Mayakovszkij szerint, "hogy a költészet."
Ez a legutóbbi lecke, melyet a lírai RODA különböző műfajaiban "hogyan készítsünk verseket" szenteljük, amely magában foglalja mind az odé, a balladát, a mesét, mind az elegyet és az apostolokat.
Az orosz odé a vers végleges felépítését vállalta. A klasszikusokat tíz sorból álló, a három részre osztott strófának (versnek) tekintették. Az első részben - négy vonal a rím abab, a második és a harmadik, a rím - ccd, eed. Figyelj, mint a G.R. Derzhavin "Felitsa" (1782), dicsőítve a II. Katalin császárságot. Ünnepélyes és nehéz szavakkal a költő szinte a Teremtővel hasonlítja össze a királynőt:
Felicia a dicsőség - Isten dicsősége,
Ami megkönnyítette a csatát;
Ki lesz az apja és nyomorult
Fedett, öltözve és táplálva;
Melyik szem sugárzik
Bolondok, gyávák, hálátlanok
És a fény adta az ő igazát;
Egyenlő az összes halandóval megvilágosítja,
A betegek pihenni, gyógyítani,
Jó csak jó munkákért.
Előfordult már, észrevette, hogy az óda írták iambic tetrameter, ugyanaz samymrazmerom aki azt írta Puskin „Anyegin”? Nem, jelentős különbség, barátok? És azt mondja, ez a megkülönböztetés nem csak, hogy hogyan változik a köznyelvi fél évszázada, hanem arról is, hogy milyen tágas maga a mérő, orosz jambikus, ugyanezen jambikus tetrameter írásbeli és „Anyegin”, Puskin, mint „A Próféta.”
Ah, lábak, lábak, ahol most vagy,
Hol van a vernal virág.
Kelj fel, próféta, és lásd és hallja,
Legyen elégedett az én akaratommal.
Mindkét esetben a 4 méteres iambikus, de - semmi sem hasonlít a fény, a könnyű szomorú és egyben, mint egy mosolygós vonal az első folyosón és a réz, csengő a második. Itt többek között a műfaj befolyása. Az első esetben - elegiac, a második - odic.
Szigorúan szólva, a 18. és 19. században az orosz költészet elgondolódott, fejlődött és sok esetben átalakította a klasszikus műfajú kanonokat. Ody megjegyzi, hogy a leghivatottabbak a hazafias tartalmak verseiben, vagy olyan művekben, amelyek dicsőítik a létezés szépségét és harmóniáját.
És mi a helyzet az ötlettel? Elegy - a legrégebbi lírai műfaj, egy verset örömét és bánatát az élet, a legtöbb - a bánatát, és így a vers szomorú, vagy filozófiai, sőt az ima, a vers nem célja az olvasás a találkozón, ami arra utal, bensőséges a hallgató (olvasó).
Az ókori Görögországban a mesterek elégikus műfaj volt Sappho és Arkhilokhosz, Róma - Catullus és Ovidius. Először elégia (valamint a tapasztalatok más műfajokban) írt VK Tredyakovsky. Hiteles azonos elégikus remekművek tulajdonában Vaszilij Zhukovsky, Puskin Jevgenyij Baratynsky, Mihail Lermontov, Afanasievich Athanasius Fet, Fedor Ivanovics Tiutchev, Alexander Blok, Osip Mandelstam és a többi csodálatos költők.
Az odéttel ellentétben a klasszikus orosz keveréknek nincs merev hivatalos szabálya. Mind a hosszú, mind a rövid lehet, bármilyen rím és rím nélkül, egy külön vers lehet, vagy egy nagy vers szövegének szerves részét képezheti. A legfontosabb dolog az elegies érzés, szomorú vagy melankolikus hangulat, különleges bizalom az intonáció.
Elszakadtunk; egy pillanatra elragadtatva,
Egy rövid pillanat volt az életem,
Nem hallgatom meg a szerelem szavait,
Nem fogom lélegezni a szeretetet a lélegzetemben!
Mindent megtettem, hirtelen mindent elvesztettem;
Csak az álom kezdődött. az álom eltűnt!
Egy most szomorú döbbenet
Számomra a boldogságom marad.
A fagyos levegőben megolvadt a könnyű füst,
És én, szomorú szomorú szabadság,
Szeretnék felemelkedni egy hideg, csendes himnuszban,
Örökké eltűnnek, de el akarnak menni hozzám
Egy havas utcában, este este
A kutya hallja a ugatást, és a nyugat nem megy
A járókelők találkoznak.
Ne beszélj velem! Mit fogok válaszolni neked?
A harmadik lírai műfaj, amelyről itt beszélünk, költői üzenet. Ő is eljutott költeményünkhöz az ókori világból, mert mivel van költészet, vannak olyanok, akikre gondolnak. És a költők első és legjobb hallgatói (olvasói) maguk költők, ugye? Ne csak keverje össze az üzeneteket és az iniciációkat. A levéleket általában az elkötelezettség szenteli, és az iniciációkat a laikusoknak lehet fordítani.
Az orosz költői üzenetek tematikusan igen változatosak, hivatalosan, gyakran több lábú iambikusakkal íródnak, bár gyakran más dimenziókban.
A huszadik század végi ilyen üzenetekből Joseph Brodsky versei különleges olvasói szeretetet élveznek. A költő metrikus sokszínűsége egyedülálló. Most csak egy, a kezdeti, egy nagyon ismert költői levélből adok egy sort, és megpróbálod teljesen megtalálni és olvasni ezeket a verseket, és meghatározni a méretüket.
Ma szeles és hullámok átfedéssel.
A levél verseket mutat az epistoláris műfajhoz közel, azaz a LETTER műfajához, pontosabban az OPEN levélhez, amely arra szolgál, hogy a tudósító valamilyen módon nyilvánosságra hozza.
Különösen szeretjük ezt a műfajt az orosz költők elején XIX. Más ilyen „nyitott költői levelek” olvastuk mind a kulturális tőke. És hogyan nem számít, mint például a csodálatos verset, hogy ez mennyire fiatalos üzenetet Puskin Zhukovsky, ahol kap egy lelkes tiszteleg a fiatal költő bodza, tanár, kifejezte mély gondolkodás költészet általában, és a magányos alkotó feat zseni, ami önmagában már azért, mert - zseni, és így a végén csak akkor érthető az alkotók?
Amikor egy álmodozó világba
Egy nagylelkű lélekre szánva,
A térdét a térdére tartod
Türelmetlen kéz;
Amikor a látomások megváltoznak
Mielőtt egy mágikus ködben
És az inspiráció gyors hidege
Vlasov a homlokára emelkedik, -
Igazad van, a KÖNYV,
Nem irigylésre ítélt bíróknak,
Nem a szegényeknek
Furcsa ítéletek és hírek,
De a tehetség barátai szigorú,
A barátok szent igazsága.
Nem mindenki beleszeret a boldogságba,
Nem mindenki koszorúkra született,
Boldog az, aki ismeri a vágyat
Nagy gondolatok és versek!
Ki élvezi a gyönyörűséget
A finom elszakadt sorsban
És a megvilágosodott gyönyörűséged
A lelkesedés tüzes és tiszta.
Sokan még mindig költői műfajúak, általában ősiek, de mégis szeretik a költőket és az olvasókat. Például az epigram, amely az ősi időkben egyszerűen rövid, aforisztikus versírásként létezett, majd lapidáris, gonosz szatirikus vers lett. Vagy eclogue, hosszú dialógus vers, ami a pásztorok idilli párbeszéde a szeretetről és a természetről.
Beszélgetünk - ez körülbelül a csengő a nyári vakáció - már csak egy a ballada műfaja. Ballada származik a középkori Franciaországban, pontosabban Provence - a forró határ Franciaország és Spanyolország között, egy olyan területen, ahol a XII században, az első alkalommal már az ókorban is virágzott a líra a trubadúrok és ahol 8-a után évszázadokon létre mesterműveikkel nagy festő Van Gogh.
A középkori Provence-ban egy balladát lírai kerek tánc dalnak nevezték. Kétszáz-háromszáz évvel később, valójában Franciaországban, egy ballada olyan vers volt, amelynek nem volt túl kifejező ereje, inkább költői üzenet. A költemény általában három nyolc verset és az utolsó kvartátot tartalmazott - "előfeltétel", azaz leggyakrabban közvetlen fellebbezés egy olyan személynek, aki
Most ballada műfaj mutatunk magukat, és a szűkebb értelemben vett - a klasszikus ballada mintájára, például „Forest királya” Goethe és széles - a cselekmény vers, érlelt fűszeres ritmus (például „Csempészek” Edouard Bagritsky).
Mi a kreatív audacity? Olvassa el a "The Tale" a BL. Pasternak, "Az erdei király" I.-V. Goethe, "Svetlana" V.A. Zhukovszkij - és próbálj meg balladát összeállítani. Mi az? Igen, de például a kedvenc játékaid éjfélkor való kihasználásáról és kalandjairól. És amikor írsz - hasonlítson össze a fenti három ballada egyikével? Akkor és minden kívánságomat jöhet: egy kreatív és merész, és az inspiráció, és elsősorban az ipar. Egy jó hosszú nyári vakáció elég ahhoz, hogy a "vordovsky" fájlt egy saját összetételű balladával töltse.
Viszlát, barátok! Légy egészséges és nagy költővé válj!
Doktor Zulin
Régi, közben,
A meseban
Elmentem a lovat
Steppe a rap.
Sietett a kereszten,
És a sztyeppporban
A sötét erdő felé
A távolban nőtt fel.
Volt egy buzgó,
A szív karcos:
Féljenek az öntözéstől,
Húzza fel a nyerget.
A ló nem hallgatott
És teljes sebességgel
A gyorsulással repültem
Az erdő dombján.
Elfordult a halomtól,
A szárazföldre vándorolt,
Átszállt,
A hegy elhaladt.
És belevágott az üregbe,
És erdei ösvény
Kint a bestiális
Nyomokban és öntözésben.
Süket a hívás,
És nem figyelve a hangulatra,
Egy ló a szikláról szaladt
Popot a patakhoz.
A patak barlangjában,
A barlang előtt - ford.
Mintha a kén lángja lenne
Megvilágított bejárat.
És a lila bűzben,
A fátyolos szemek,
Távolsági hívás
A bór visszhangzott.
Aztán egy szakadék,
Megdöbbent, egyenesen
Megérintettem a ló lépést
A sírás sírján.
És látta a lovat,
És prilik a lándzsa,
A sárkány feje,
Farok és mérlegek.
Láng a garatból
Szétszórta a fényt,
Három gyűrű a szűz körül
A gerinc csomagolása.
A kígyó törzse,
A csapás végére,
A nyak vezetése
Vállán.
Az ország szokása
Fogságban szépség
Adta a zsákmányt
Az erdőben lévő gém.
A lakosság szélei
A kunyhóik
Visszavásárolt kamat
Ez a kígyóból.
A kígyó körülfogta a karját
A gége pedig összeszorult,
Miután megkapták a lisztet
Az áldozathoz ez a tisztelet.
Jóvá válik
Lovas az Ég Heights-hez
És egy harci lándzsát
Vettem egy fejjel.
Zárt szemhéjak.
Heights. Felhők.
Víz. Brody. River.
Évek és évszázadok.
A szerelt egy sisak lelőtték,
Lövés a csatában.
Hűséges ló, patkó
A kígyó.
A ló és a sárkány holtteste
A homok mellett.
Egy ájult lóban,
Szűz a tetanuszban.
Egy fél napos fény,
A kék szelíd.
Ki ő? A hercegnő?
A föld leánya? Princess?
Ez, a boldogság fölött,
Könnyek három folyóban,
Ez a lélek a hatalomban
Alvás és feledékenység.
Az egészség visszatérése,
A mozdulatlan erek
A veszteségtől
És az erő csökkenése.
De szívük verte.
Akkor ő, akkor ő
Megpróbálnak felébredni
És álomba esnek.
Zárt szemhéjak.
Heights. Felhők.
Víz. Brody. River.
Évek és évszázadok.
1953
"A legfiatalabb versengés tanulságai"