Veles Istenének napja
(Volos, Veli (ger), velnias / Vielona (lit.), Velns / Vels (Lett.), Veles (chesh.), Val (ind.), Belenus vagy Beli (Celt.) Berbash (szó „medve feje „-skifsk) Al-írisz (Pl mert Isten az Al Erie, Irij ősi Rooskey paradicsom)) - .. Isten egyfajta ász. A szent fa nyár. Patron lelkipásztori jólét, felhők, bölcsesség, műveltség, megőrzése, a kukorica, akarat, a kereskedelem, a boszorkányság, jóslás, gyógyítás. az istenek hírnöke, a karmester a holt lelkek (köszönti és elkíséri a lelkét halott emberek - Balts úgy vélik, hogy Wells hajló holt lelkek és hozd gazdag áldozatot). Ő a főbíró az emberi lélek a post-mortem Bíróság (a Bojanowo himnusz van egy string „Veles nem tudjuk elkerülni”).
Egyes források szerint ő volt a férje az istennő Mokos, a skandináv verziója férj Dana, és a perzsa változat Sida -Izidy férj (de valószínűleg ez csak különböző neveket ugyanaz az istennő a különböző nemzetek).
A mai ünneplés hagyományait a népi (és részben a keresztény) naptárban is megőrzi, még a nap neve is megegyezett. Vlasov, mint a Velez, a háziállatok védőjének számított: "A Vlais-nap egy tehén ünnepe". Ezt a dátumot nem jelölték meg, a tulajdonosnak nem volt hajlandósága arra, hogy állatokkal különböző bajokat hozzon. Aznap az állatoknak adták a legjobb állateledelt, és rájuk törődtek. Szörnyeteg bazárok kezdtek - szakmák. Vlasyevskie fagyok jöttek, és mivel az utolsóaknak tekintették őket, azt mondták: "Blasius, taszítson le a kürtöt." Három nap alatt a napfagyott gabonának kitett, vetésre szánt, azt mondva, hogy a fagy által érintett magvak a legjobb hozamot adják. A fagyhoz is jött a len és a fonal, hogy tiszta, egyenletes és fehér szálak és szálak legyenek. Ukrajnában régóta észrevette: a télnek egy erős éjszakai hóviharral kell végződnie, hogy a hó elveszhet minden repedésen. Egy ilyen hóviharról azt mondják: "A téli gyerek keres."
Vlasyevsky reggel jönnek, tartsa nyitva a szemét „” Seven meredek matinees: három előtt és utáni harmadik Blasius Balázs, és a hetedik napon Blasius „” fészer Blasius vaj az úton - télen is ideje, hogy tisztítsák meg.
Tehát honnan származik a napi ünneplés hagyománya? Őseink úgy vélték, hogy a régi időkben, az istenek éltek a földön, és tanította az embereket a különböző tudományok és a kézművesség. "A lánya Dyevu (Diva), hogy a lánya a Nakh (Hold), a király Presechenska, házasságszerző Poseidon (Isten a Don) és Angenora és Veloso is kellemes (lány) Veloz azonos poyal felesége Cid (" Isis - Dana Makosh- Yaga „poyal- házas volt neki) Angenor is lépett Wivine (vendeknek-Európában), és a felesége nevét poyal Toure (Tara), és létrehozta a vár és az úgynevezett Touro és Touro nemzé Cadmus (Isten a szeretet Kama).?” - értelmes Paley Szinódus sp.№210 l. 557. szerint is a szótárt "MaterVerborum" Diva adták házasság Perun, és Poseidon (Don) elvetették (és házas Rosie).
Veles szlávok korrelálnak az arany, és Perun fegyverekkel. Istennel Welles Szláv is kötődnek konstelláció Plejádok (Volosyni hét leánya Velez.). Ő minden pásztorkodó és szarvasmarha tenyésztő Isten védője. és az Általános Patron nyugati szlávok - skót (skót is szittyák megszerezte a leszármazottai Boyar Skotenya lásd „Veles könyv” ..), így beszélt az összes időtlen idők óta, hogy. "Veles szarvasmarha Isten" (az emberek istene, nem háziállat, melyet ősi időkben állatnak neveztek). Miután költözött a Brit-szigeteken, az ősi szlávok nemzetségek-Scott felhívta az összes lakott tartomány - Earth skót - Scotland (Skócia), és tiszteletére a patrónusára Generic Vélez hívták az országban a legjobb legelők a nevét - Wales (Wales, azaz Veles ). Mivel Velez egy patrónusára és vonalzó a Mennyei Abode Wolf Svarog Kör. amelynek közelében található Heavenly Külföldön, különválasztva a világban sötétség és a fény, Vishny Gods megbízott Veles legfelsőbb őre Mennyország kapuja mezhdumir'e. Ezek a menny kapuja, az Arany út a lelki fejlődés, ami a mennyei Asgard, valamint az égben Vyry és világos Halls Volhally.
Isten mindig Velez jelentése átfogó szorgalom, aprólékos kreatív kemény munka, az őszinteség és meghatározása, a rugalmasság, a kitartás és a mester bölcsessége, a képesség, hogy felelős minden fellépésük, szóbeli és elkövetett cselekmények. Isten Veles, őrzése a Mennyország kapuja mezhdumir'e átugorja a Svarga-tiszta lélek csak a halott, aki nem kímélte életét védelmében Születésének védelmében a föld az apák és nagyapák, a védelmi, az ókori hit akik szorgalmasan dolgoztak és kreatívan a jólét atyáik, és a szív végeztük két nagy elveket: tiszteletére az istenek és ősök és élő lelkiismerete összhangban Anyatermészet.
Bojánt a "Igor seregének házában" Velesov unokájának nevezték el. ezért Veles számos szláv klán elődje. A neve a következő szavakhoz kapcsolódik: rend, akarat, uralkodás, hatalom, nagyszerű. Veles a bölcsesség bölcsessége. Az ősi időkben Veles állati istennek számított, és egy medve megjelenését feltételezte (ezért a szkíták Berbash-medve fejének nevezték). Ő volt a vadászó zsákmány védnöke. Ez az ő tiszteletére a mágusok viselt medve maszkok a fejükre és állatbőrök lenni, mint formáját ölti egy medve Veles, és végre rituális táncok, rítusok szolgáló istenek. A régi időkben karácsonykor ünnepelte húshagyókedden komoeditsy - ébredés ünnep medve, vagy szláv Veles napon a védikus naptár. Veles vagy Volos tiszteletével a szlávok a "Magi" szó megjelenésével társulnak. egy szóval "wagtail". Általában szőrösnek, szőrösnek, kudlatinak fordítják le. De az ősi időkben, "volokhatyi" jelentette - tisztelte az isten Volos, nem érintheti a gyilkosságot. A bronzkorban idején migrációs terelő, Velez-bear tenni a köztudatban az állatok védőszentje, és a gazdagság istene. Az ókori Kijevben a bálványa Podolon volt. a város alsó részén, és élvezte a legnagyobb tiszteletet távoli ősökhöz - szlávokhoz. És Moszkvában a Borovitsky-domb lejtőjén feküdt Veles kõje. Számára a beteg csecsemő anyákat hozták "azért, hogy erős gyógyulást és gyógyulást érjenek el a különböző betegségektől" (I.N. Snegirev "Orosz Antikvitás"). „Sail” a kő az ókorban a hegyen Borovitskaya Moszkva folyó, ami után itt volt a szentély az isten Veles (erre a sziklára eltávolításra került a 19. században végzésével császár I. Miklós).
Tiszteletben tartotta az istent a hét elején: Veles Napja - Hétfő. tengeri mérföld Karamzin az orosz állam történelmében azt írja, hogy Volos szerepel a prófétai Oleg szerződésével a görögökkel. Név Volos, valamint a nevét Perun „felesküdött az oroszok, külön tisztelem őt, mert ő volt a fővédnöke szarvasmarha, a főnök a vagyonukat.” Az ókorban, a memóriában Veles volt szokás: az első barázdát tavasszal tartott medve helyett lovak hasznosítani az eke: ez biztosított bőséges termés. Amikor a kenyérrágya eljött, az aratógépek dalokkal elmentek a mezőre. Egyikük, figyelembe véve a kezében egy köteg fül, csavarják őket a bajt, majd hajlító vissza felé a „pin-curl szakállát.” Ez a csavar maradt a mezőn, amíg a következő szántásig nem tömörült. Itt és ott Voloshin szakálla van, és napjainkig csak néha "Zhitnym nagyapjának" nevezik. Veles istenét az ókorban úgy képzelte el, mint egy csinos, fiatal férfi, aki prémes bőrű szőrzetet viselt, amelyet egy széles bőröv - "ferde" ölt meg. Egy erszényre ültett egy kalitaszín - bőr táska. A kalócon Veles megőrizte a földi árukat, és a királynőben lelki dolgokat tartott.
Lement a földre, Veles vándorolt házról házra, panaszkodott az emberek ajándékokat, főleg, hogy kiálljanak a szegények és árvák (ha itt azt mondja: „Az árvák - az isten a Kalita” - abban az értelemben, hogy a szegények Isten néha ad magas szellemi adottságok és talentum). A mennyben Velez adja át a számtalan állomány, főtt égi mézelő méhek tenyésztik, és részt vesz a különböző mesterségek. Ha ég kovatelem-Smith volt Perun (vagy Svarog), amely adott az embereknek a készségek kezelésére tűz, a Velez tanították kézműves. Velez nemcsak egy csillag pásztor, hanem a védőszentje utazók, zenészek és énekesek. Veles nagy gyógyítónak is ismert volt, melynek erejét gyógynövények követték. Arról, hogy milyen nagy tiszteletben őseink ettek Veles, mondta az ősrégi szokás karácsonyi sör törzs a gyapjú, és csodálkozott házastársával, a lányok nem csak öntötte a viasz, hanem égett egy öl széna vagy pamacs gyapjúból, árnyékok játék prófétálás a jövőben. Közülük az egyik ősi jövendölés vonatkozik tűzre vetik juh bőre - mindig a haj rajta. Magi csontokat dobott egy láng, húzta az összeégett és nem beszéltünk tüzes foltok őket az Isten akarata. Mindezek Veles-Volos imádatának nyomai.
Még időkorban, mielőtt a földünket meglátogatta, Velez istennőt legeltetett az égben. Ő áthajtott a kék boltozatát felhők nyáj, fuvolát, ami nincs idő rá izladili szél istene Stribog fiai, és énekelt dalok nagy tetteit, koi adott elérni az istenek és emberek. És a mennydörgő Perun mennydörgésnek egy gyönyörű felesége volt, Diva istennője. Ő örökké fiatal szépség maradt. Az aranyszínű haját gyöngyökkel távolították el, a ruhát gazdag varrással és ékszerekkel díszítették. Veles is szerette a gyönyörű Divát. Kissé használt hő fog fújni szinte repülnek ki a Garden of Eden Iria pacsirta, melyen a föld tavasszal, kezdve hop szeretnek barangolni a test egy égi isten juhász! Nem a békés élet öröme, nem a mennyei szépség örömében. Szeretném szórakozni a vadonban! Nem tud megbirkózni velük, Veles lefoglalt egy pillanat, amikor Perun elfordul, és ellopta a gyönyörű díva. Mi volt a mennyben? Fekete viharfelhők - haladó fogadó Perun - hanyatt-homlok rohant a hazai Vélez elégetni vele villámlás, mennydörgés ölni. De játszott fuvolán-Arcane Szelek testvérek -, és ahogy a Perun állt leküzdhetetlen fal szembeszél. Stribog súlyosan megdorgálta a szomorú fiait, akik Veleznek ilyen erős fegyvert adtak. És Velez büszkeségét élvezte, és nevetett a megtévesztett pletykákon. Eközben Diva úgy döntött, hogy ellopja ezt a csövet. Velesre csábította magát, énekelni kezdett, táncolni kezdett. Ó, milyen meleg volt ebben a pillanatban a földön és a szeretett isten szívében! De amikor Velez aludt raznezhenny, Diva megragadott egy Varázsfuvola és olyan erővel tolta el, hogy cső repült a földre, és esett szét több ezer töredékek. Ezek egyébként nőtt nád és sás, amelyek az emberek és azóta elkezdett erre szerény fuvola csövek. Ugyanabban a pillanatban a szelek leálltak Veles meghallgatásával és meghajoltak Perun villámai előtt. És Thunder megtörve az emberrablók követelte Velez, hogy ment száműzetésbe a földön. Velez és rájött, hogy ő követte el a megbocsáthatatlan ostobaság kapcsolatban testvére Perun, és megbánjuk ment tanítani az embereket, hogy kezeli a föld és a szarvasmarha-meghajtó. Látva, szigorúan büntetni Vélez, Diva szívű keservesen sírt, és az ő meleg könnyek eső ömlött a földre. Olvasztott maradványai hó fordult zöld fű a mezők és rétek, felöltözött lombú erdő, és néhány helyen kivirágzott kék, mint az ég, virágok. Ezek voltak a Veléi Dívának a könnyei, akit szerette, és hogy nem tudott elfelejteni. Azóta ezeket a virágokat elfelejtették. A súlyos Perun sajnálta kedves feleségét, és megadta neki a padlót, hogy megbocsátson Velesnek. De nem azonnal, de most éljen a földön. A Velez megkísérteni Diva minden alkalommal lenézett a földre, és csodálta őket, formáját öltötte egy medve (A szkíta változata a legenda még csak a fejét egy medve, és az emberi test, és a szkíták úgy hívták, a Ber-bash, medve feje. A mágusok, akiket Velez pártfogolt, tette a medve maszkot a fejükre, ennek jeleként. Azóta így történt, nyár Velez töltött a földön az erdőben, formájában egy medvét, lopva segíti az embereket, hogy legelni nyájaikat és védi korovushek a vadállatok: nem csoda, hogy az úgynevezett „isten a szarvasmarha, a” védőszentje pásztorok. Mindez idő nyája felhők a kék káosz járják a legelők menny - ezért a nyáron sokkal több felhő, mint télen. Ősszel, amikor a madarak elszállnak meleg Irij kertben, hogy velük Veles, ismét átvette a szokásos megjelenését. Ebben az időben az igazi medvék a hibernálásban fekszenek.
Vannak más mítoszok, amelyek elmagyarázzák Veles küldeményét a földre. Például az ősi szibériai legendák így szólnak: - Veles ifjúkorában nagyon rosszfiú fiatalember volt, rajongója mindenféle viccnek és tréfának. Amikor a nővér Zimun Anya elengedte égi tehén legelnek a hatalmas Svarga-Pure és visszatért a paloták, Velez fordult farkas, üldözték őket, és elűzték őket a Sötét Heath. Este, amikor Zimun kiment, hogy találkozzon az égi tehenekkel, sehol sem találtak, majd a Menekült Hallban mindenki elment a keresésre. Veles együtt ment, hogy keresi a mennyei teheneket, és először megtalálta őket a sötét pusztaságban. Amiért dicséretet kapott a vizes nővérétől, Zimun anyától. Ez így ment egy nagyon hosszú idő, míg Perun, egy sas repült a Boldogságos Svarga, véletlenül látta a farkas a dobogó Veles égi tehén in the Dark Heath. Zimun nővér, a bűnös büntetésért kérte Perunot, hogy küldje el Veles öccsét a Földre, hogy segítsen az embereknek három évig. És ha ez idő után az emberek köszönetet mondanak Velesnek a jó cselekedeteiért, akkor megengedik, hogy visszatérjen a legtisztább Swarga-ba. Perun teljesítette Zimin kérését, veleseket küldött a Földre, ahol segített az embereknek és megosztotta velük a Mennyei Bölcsességet. És amikor három év elteltével Veles dicsősége elérte Svargát a legtisztább, Perun visszahozta Zimun anyának.
Szerint a másik változat az azonos bajt, Velez hajtott komor pusztaságot repülő hajók az istenek (Csillaghajók) Svarog és Lada anya küldte le az emberek, hogy ő telepedett le.
"Ó, Istenem, Veles Istenem,
Yoda (az istennő) életben van, mert megtanított minket,
De hogyan kell énekelni ezt a világos könyv azt mondta:
Igen, hogyan kell énekelni, majd leírni mindent,
hogyan kell futtatni a koshars ...
Pacifikálták a tehenek, majd várta a nap felemelkedett a mennybe, majd meleg minden Isten akarata Veles, majd a fiatal leányzó helyesírás zaklikaet feje tiszta, (és idősebb) fehér koszorúk pozlachennymi zümmögés. Ezután létrehoztak egy kört (kört) és követelték a kört, Veles pedig énekeltek himnuszokat: