Sophia képe az orosz irodalom gondolkodó és érző nőjének első képe
Sophia képe az orosz irodalom gondolkodó és érző nőjének első képe
Tovább VG Belinszkij érezhető Szófia „némi energiát a karakter”, és meglepődött, hogy ez „nem értékelik mások véleménye,” viselkedik „nem számítással, hanem éppen ellenkezőleg, túl sok neraschetu”.
A Sophia egyszerű szívűsége és bolondsága különösen nyilvánvaló abban, ahogyan Molchanin "udvarlását" érzékeli: "
. és a kéz lenyomja a szívet,
Lelke mélyéből sóhajtott.
Nem szabadság szó, így az egész éjszaka átmegy.
Sophia szereti olvasni a francia regényeket. A regények nem tudtak segíteni, de nem befolyásolhatják az elképzeléseit, hogy milyen szeretett és szerető ember legyen. Sophia nagyon érzékeny, és még Molchalin szegénységét is méltónak tartja: "De félénk. Tudja, ki született a szegénységben. "Mit mondhatnánk a Molchalin más" tökéletességéről "? Sophia nem kell tőle sem szenvedélyből, sem szenvedélyből. Ezt nem tagadja
Természetesen nincs benne ez az elme.
Ez a zseniális mások számára és mások számára - pestis,
Ami gyors, ragyogó, hamarosan lázad,
Melyik fény a helyszínen szidja magát,
Úgyhogy legalább valami mondott róla a fény.
Chatsky zavarban van: ". Miféle szerencsétmondó sikerült behatolni a szívébe? És valóban, melyik? Mi az oka az ilyen önzetlen és érdeklődő szeretetnek a "nyomorult teremtmény" Molchalin számára? Tényleg csak regényeket olvas? Úgy gondolom, hogy itt, valószínűleg a magány szerepe Sophia játszott. Nem szabad elfelejteni, hogy ő tizenhét éves volt, hogy már három éve találja magát elhagyott gyermekkori barátja (Chatsky tűnt felejtsük el, hogy ő részben lehet hibáztatni a választott Sophia). Ő nem az anya (az apa az anya helyett, „sikerült prinanyat Madame Rozier második anya”, hanem, hogy „extra ötszáz rubelt egy év, hogy rávegyék a többiek hagyták magukat”).
Emellett emlékeznie kell arra, hogy ki az apja. Akár intelligens, kedves, érzékeny, érthető, nem valószínű, hogy Sophia ilyen traumát szenvedett volna.
És így, önmagáért vigasztalanul, feltalálta saját Molchalinját. A természetes élettartam, szellemiség, szelídség ellenére fokozatosan felhalmozódik valamilyen mentális fáradtság. "Tudod, hogy nem értékelem magam," mondja Molchalinnak az utolsó jelenetben. MOLCHALIN nyilvánvalóan tudja. Valószínűleg sok mindent tud róla, amit mindenkinek titokban tart.
A szeretője hallgatott, és fantáziájával képes volt kitölteni ezt a csendet.
Ez azzal a ténnyel jár, hogy Sophia a Molchalin imázsát egy Chatsky-vel folytatott tudatalatti vitában kezdte megépíteni. Különös lelkesedéssel kezdte, hogy felmagasztalja azokat a vonásokat, amelyek különösen gyűlöletesek a Chatszkij számára. Kiderül, hogy ő szeret Molchalin minden, ami nem Chatsky: „kit szeretek, nem tetszik, hogy”, „Enemy of merészség, mindig félénk, félénk”, „persze, nem neki ezt az őrült, hogy zseni a többi, és a többi pestis. " És Chatskynek van egy nyomában erről:
Talán a tulajdonságai a sötétség,
Élvezve őket, megadta neki.
Sophia és Chatsky párbeszédeinek elemzése alapján meglepődsz - vajon egyszer barátságos volt-e? Valójában nagyon hasonlóak. És Sophia és Chatsky megajándékozott természet: ezek az ő őszinte és megalkuvás, mindketten egész természete, és minden világos álláspontot. Mindketten maximalisták, és ez a "Híres Moszkva" iránti hozzáállásukban is megnyilvánul. De a - a jelenléte Chatsky Sophia, ez Moszkva - (otthon Ő nem bíró „famusovskogo Moszkva”, hanem éppen ellenkezőleg, lát egyedül jó Keresi a jó emberek, és annak ellenére, hogy a megfigyelés is .. vak a gonoszra.
Sophia - a természet tiszta és világos. Sophiaról elmondhatjuk, hogy ő egy igazi keresztény: ilyen bölcsességgel megbocsátja mindenki tökéletlenségét. Sophia a "szegény, de bűntelen" Molchalint választja, és nem tekint a Skalozub "arany táskájára", aki "a tábornokokat jelöli".
Sophia szintén nagyon fejlett igazságérzetet tanúsít. Felháborodik Chatsky vágya ellen, hogy megsértse és megalázza szeretett népét:
És Chatsky, mindannyian szeretik a ravaszságot,
Örülök, hogy próbálkozz magadon.
Nekem úgy tűnik számomra, hogy bármelyik Sophia ellen vádolni az, hogy összeszedje magát Chatskynak, aki kész mindent és mindent megítélni. Azt akarom hinni, hogy sem a titok, amelyet Sophia tartott ilyen sokáig, és a szégyen sem válik ismertté a társadalomban. És akkor lesz esélye a jövőben boldoggá válni, létrehozni egy családot, amelyről álmodott, és soha nem érezheti magát a fájdalmas magányosság érzésében.