Író Alexander Ichevsky "matematikusok panaszkodnak, hogy képtelenek még egy kiváló tanuló
Milyen hasonlóságok és különbségek vannak az irodalom és az egzakt tudomány között? Lehetséges-e sikeresen kezelni mindkettőt? Van-e tehetség, és mi az író kizárólagos felelőssége? Ez a TP beszélgetett az író és Booker-díjas Alexander Ilichevsky - elméleti fizikus oktatási.
- Van különbség a regény írása és a kutatás között?
- Megértésem szerint minden regény kutatómunka, a világ ismerete. Az a vágy, hogy valamit írj, felmerül, ha valamit nem értesz. A szöveg egy kísérlet arra, hogy tükrözze azt, amit nem tud. És jó lenne, ha a szöveg nem egyszerűen válaszolna a feltett kérdésekre - mivel a didaktikus szöveg nem érdekli senkit.
A jó szövegnek az úgynevezett önállóan növekvő logókra kell utalnia - ez olyan dolog, ami az alkotás után él és fejlődik. Egy jó regény, néhány kutatási funkcióval együtt, az olvasó számára nagy szabadságot biztosít. De a regény kognitív, felderítő pillanatának is jelen kell lennie.
- A regény írásának folyamata olyan, mint a történeti kutatás?
Itt van a lényeg. A történelmi regény egyrészt szörnyen nehéz írni - ebben az iparágban olyan dolog, mint a megbízhatóság mindig értékelik. Ha van egy része, akkor nagyobb az esélyed az igazság előállítására. A történész szemszögéből a részletesség követése sokkal fontosabb, mint a kutatás hatalmas volta. Ha sikerült valamit csinálnod, fogd meg néhány részletet, akkor ezen a részen bármit is felépíthetsz.
Találkoztam egy csodálatos dolog Maurice Simashko, egy történelmi író. A türkmén sivatagban volt, és elkezdődött egy homokvihar, amely alatt nagy mennyiségű homok mozog. Hirtelen kiderült, hogy néhány barkhan felrobbant, és ezen a barkhana helyén egy mamifikált teve karavánt talált a vezetők mellett. Ez az a pillanat, amikor áttöri az idő vastagságát, és megtalálja magát egy másik történelmi valóságban. Mit talált a férfi a karavánról? A részletek szimfómiája: hevederek, berendezések, kenyérhéjak zsákokban.
- És kutatás az egzakt tudományok területén?
- Itt minden más. Teljesen értelmetlen a részleteket üldözni, mert a modern tudomány olyan mértékű összetettséget ért el, hogy az emberi agy lehetőségeinek szélén áll. Nagyjából elmondható, hogy most nincs elég tudományos idő, hogy egyszerűen megfogalmazhassunk néhány tényleges kutatási kérdést. A modern matematikusok panaszkodnak, hogy még egy olyan kitűnő hallgató számára is képtelennek bizonyultak, akik már elvégezték az egyetemi tanfolyamot, legalábbis nagyjából megmagyarázzák, mit csinálnak.
- Az oktatáson keresztül elméleti fizikus vagy. Segít vagy akadályozza?
- Először is, a tudomány nagyon szélesíti a horizontot. Másodszor, az irodalom és a tudomány kissé hasonló a gondolkodás modellelmélete miatt. A tudomány modelleket épít és ellenőrzi őket. Vannak teoretikusok, vannak gyakorlatok. Néhány összegyűjtött kísérleti adat alapján a teoretikusok javasolnak egyfajta világmintát, amely elmagyarázza ezeket a kísérleteket. Ennek megfelelően a jelenlegi kísérletet bemutató modellnek is meg kell jósolnia valamit. Továbbá a konferencián a fizikusok megmagyarázzák egymásnak, hogy érdemes ilyen kísérletet készíteni, és látni, hogy ennek milyen következményekkel kell járniuk, ami bizonyítékként szolgálhat az előadott elmélet igazságára.
- Az irodalomnak megbízható modellnek is kell lennie, és képesnek kell lennie a jövőre. A valóságnak a már létező jeleire kell támaszkodnia. És jó, hogy még mindig valamit előre jelzett - ez is egyfajta megismerési módszer.
A jó irodalom valamilyen igazságot hoz létre. A "Mester és Margarita" népe elolvasta - egy látszólag nagyon fantasztikus regény. De továbbra is fennáll az autentikusság érzése, amely e szöveg mögött áll. Vagyis a szöveg nemcsak a valóságot írja le, hanem magasabb szintre emeli. És a tudomány pontosan ugyanúgy emeli a világnézetünk rangját, a világegyetem megértését.
Világunk egyre telített, hogy a technológia befolyásolja a humanitárius területet, és a humanitárius terület befolyásolja a technológiát és fejlődését. Az emberek egyszerűen sokkal jobban ismertté válnak. Korábban a fizika, a dalszövegek voltak. Most ez teljesen értelmetlen. Rossz a fizikus, aki semmit sem tud a dalszövegről, és fordítva.
- És hogyan kezdted el a dalszöveget?
- Megmagyarázhatatlan dolog. 21 éves koromig nem érdekelt, kivéve a tudományt. Életem 10 éve, a nap 16 órájában. Az én problémám volt, mint alvó tabletták. Olvastam néhány érdekes állapotot, lefeküdtem, és alvásomban úgy döntöttem. Reggel felébredtem, és felírtam a megoldást.
- Ez történhet írásban?
- Ez történik. Puskin "kapitány lányában", Grinevben, amikor elment és elaludt - ilyen csodálatos szó "első éjszaka" van, ritkán használják őket. Abban a pillanatban, amikor a valóság és az alvás határán találja magát - nagyon kreatív. Általában a kreativitás valóságos álom. Még voltak neurobiológiai vizsgálatok is, amelyek azt mutatták, hogy az írás vagy a meditáció során az agy ugyanabban az izgalomban van, mint az alvásban vagy néhány fázisában.
- És honnan érted, hogy írhatsz?
Ilichevsky regényei, akik főszereplői szakmailag a tudományban foglalkoznak:
Matisse, a fizikus válik trombita
"Perzsa", fiatal tudós a kaszpióra jár
"Matematikus", a professzor megkapja a Fields érmét.
- Tisztán történelmileg tulajdonítom ezt a pontot, ahol a nyár közepén ül az erkélyen, és az apám hozott nekem egy magazin „Ogonyok” - mondják, nézd, ott a srác kapott Nobel-díjat. És ez Brodsky verseinek - "The Roman Elegies" kiadása. Érdekelne, és talált egy sort: „... és egy héja fölött, a négyzetgyöke a feneketlen, hogy az ima, a menny.”
Azt hittem, majd - hogy spriccel a négyzetgyök húzni ... És akkor rájöttem, hogy ez csak az, amit olvastam a tudományos szöveget, amely képleteket, és most olvasom a költői szöveg Brodsky, és úgy érzi ugyanakkor, hogy van egy átmenet terén rokonság, és emlékszik ez a rokonság.
Nem mondhatjuk, hogy a képleteket sorokként értelmezik, de nagyon hasonlóak, mert itt és ott a kritérium esztétikai. Paul Dirac elmondta, hogy a valódi képletnek gyönyörűnek kell lennie. Tudod persze vitatkozni, de a matematikai szépség ilyen bizonytalansági ígéret. Ami a költészet vonalait illeti - nagyon szépnek kell lenniük ahhoz, hogy igaz legyen. És ez az esztétikai pillanat lehetővé tette számomra, hogy a tudomány mellett tegyek valami mást. Megállapítottam, hogy ugyanolyan örömmel kezelhetem a humanitárius dolgokat.
- Lehet-e valaki két dolgot?
- Van egy példa Vladimir Arisztovra, aki tudós, matematikus, szintén csodálatos költő. Ő is regény, és sikerült írni egy darabot Gustav Shpetről. Ezért minden lehetséges - attól függ, hogy mennyire érzed magad.
- Miért hagyta abba a tudomány tanulmányozását?
- Nem történt meg azonnal, programozóként dolgoztam, valahogy megpróbáltam valami mást csinálni ... tudtam és még mindig tudom. Miután lendületet vett az irodalomban, felszabadítottam magam a tudományról.
Minden tevékenység során az ember célja, hogy szórakozzon. A tevékenységének minden területén. Ez érinti az intellektuális tevékenységet, néhány más létfontosságú területet, ez a legfontosabb impulzus. Mert egyébként a természetes szelekció eltávolítja azokat az egyéneket, akik nem kedvelik az örömöt. Ez minden.
Úgy értem, az irodalmi öröm ugyanolyan minőségűnek bizonyult, mint a tudományban. Végül arra a következtetésre jutottam, hogy az irodalom nemcsak nem gyengíti az elégedettségemet, hanem felemeli azt.
- Mi a tehetség? Létezik?
- A tehetség az a képesség, hogy új információkat, új jelentést készítsen. Alapvető dolgokat két aspektus - a munka és a tehetség - szintézisében végezzünk. Sok tehetséges ember van, akik nem tettek semmit, és sok olyan kemény ember van, akik nem tettek semmit. Az én időmben nem volt kiváló példák srácok, akik az első helyet a nemzetközi olimpiai fizika, majd kiderült, hogy képességük itt ér véget, mert nem támogatta a munkaerő.
Véleményem szerint Aleksandrov akadémikus, Kolmogorov kollégája ezt figyelemreméltóan jegyezte meg. Ő szolgált 50 éves előtt a diákok az All-Union Matematikai Diákolimpia, és szavai szó szerint a következőket: „Drága gyermekek, a feladatokat, amelyeket akkor ajánlott ma, a legtöbb professzorok Kar Mechanika és matematika, nem tud dönteni. De ez nem jelenti azt, hogy egy napon valaki matematikus lesz.
- Képes-e ezt a képességet új, sportolóként előállítani?
- Van értelme ... Igen, tudod.
- A kreativitás esetében ez nagyon nehéz. Vannak kreatív írás tanfolyamok, de ahhoz, hogy az Irodalmi Intézetet 5 évig megtanítsák az embereket, abszolút ostobaság, mert szabadságot kell tanulnod. Az egyetlen dolog, amit a kreativitás tanít, a szabadság.
Ami pedig a tudományt illeti, akkor persze megtaníthatsz egy személyt, aki tökéletesen megoldja a problémákat. Ezért van a tutor, amikor a gyerekeket vigyék, átadják az okos okos ujjatlan kesztyűn, és a gyerekek elkezdik megoldani a magas szintű feladatokat. De nem kizárt, hogy a gyermek ezután nem fog kiemelkedő felfedezéseket tenni. Példa - Einstein, aki középszerű diák volt, és mégis olyan dolgot tett, ami megfordította a világot, új, elképzelhetetlen korszakot nyitott meg. De viszont senki sem tudja, hogyan gondolta. Talán nem középszerűen tanult, de középszerűen tanított.
De mégis, valójában egy ilyen pillanatra jutunk ajándékba. Erről a témáról írt egy csodálatos esszé Brodszkij, amelyet Cat meow-nek hívnak. Ha összefoglaljuk mindazt, amit Joseph Alexandrovics mond, egy ajándék rendkívül véletlen dolog.
- Lehetséges-e egy személy saját maga megítélni, hogy van-e tehetsége? Hogyan állapítható meg, hogy ez az információ új vagy nem?
- Az új információk olyanok, amelyekre nincs algoritmus, a recept elkészítése. Teljesen megmagyarázhatatlan dolog. Egyszerűen elolvastad és megérted - a személy mond valami újat.
- Fontos tudni, hogy van egy tehetség?
Így nő az erdő? Az erdő a talajon nő. A talaj egy ilyen történelmi perspektívában ugyanaz az erdő, a fák, amelyek itt nőttek. A kultúra ugyanaz az erdő. A kultúra létezéséhez ugyanazok a humuszok léteznek, akik betakarnak, részt vesznek a szöveg kiválasztásában és előállításában.
Ezért nem szabad különösképpen visszatartani magunkat és megpróbálni megkülönböztetni ezt a tehetséget. Őszintén kell dolgoznunk. Szükség van arra, hogy őszintén és lelkiismeretesen működjön, és ne vegyen részt a hiúságkereskedelemben. Mivel a hiúság nemcsak felfújható, hanem kereskedhet is. Szükséges lenni becsületes növény, őszinte növekedés, egy kicsit nagy, zajos, nem zajos, milyen koronája van - tág vagy folyékony -, őszintén, a fától a humuszig kell járnia. Kiderült - jól. Nem sikerült - folytatta, újra próbálkozol. Az író kizárólagos kötelessége önmagának és társadalmának, hogy jobban írjon, nincs több felelősség.