Hogyan lehet férfiak - a nemzeti földrajzi Oroszország

Vendian fiúk, akik dél-afrikai Tshifudi-ban élnek, kövessék a boksz mérkőzések hagyományát - Musangve. A csatákban részt vettek a gyerekek - némelyek alig fordultak kilencig.

Fotó: Pete Maller

A rokonok és más Hasidim férfiak által körülvett Levi Tiktel 13 éves születésnapját ünnepli New York Queens negyedében. Miután elérte bar mitzvah életét, a fiú teljes mértékben felelős a tettekért és a bűnökért.

Fotó: Pete Maller

A 11 éves Drew Moore a pneumatikus ágyúk gyűjteményével foglalkozik óvodában. Entourage nagyon átláthatóan felidézi, hogy mit jelent a tizenéves fiú a Murov családjában. Itt Arkansas államában az igazi férfiaknak vadászniuk kell.

Fotó: Pete Maller

Fotó: Pete Maller

A világban sok olyan rítus létezik, amelyet egy fiú elkötelezett egy embernek. Mindegyikük tükrözi azon társadalom értékeit, amelyben elfogadják őket. Mi tanítja nekünk a kegyetlenséget?

Ebéd után Shadrak, családjával és barátaival együtt, rituálisan meglátogatja anyai nagybátyját. A bácsi súlyos lábait mérlegeli az arcába, és egy csikorgó fiúnak nevezi, nem készen arra, hogy valódi emberré váljon, majd ... tehénnek adjon. A tinédzser felkészül a cirkusz törzsének cirkópium-ceremóniájának rítusára. De Shadrack egyáltalán nem fél. Visszatérve az apja házához, egy új erővel verte meg a chinimba - így a helyi nyelvjárásban karkötőnek hívják a harangokat - és ismét táncolni kezd.

Eközben egyre több vendég érkezik, és este este mintegy félszáz ember gyűlik össze a kunyhóban. A férfiak kis csoportokban ülnek, átszúrják a hosszú kukoricadara busa-t - fontos eseményre főztek.

Körülbelül fele nyolc, minden vendég egy körben áll, és egy halott tehén belseje az utcára kerül. Shadraka bácsi ebben a tömegben hízott gyomorban horgol, húzza ki, és ügyesen vágja le. Az ujjait beletették, és zöldes maroknyi el nem múlik.

A 14 éves Shadrak Nönges arcán a könnyek gördülnek - a közösség legidősebb tagjai verbális sárral vizelnek rá, és egy ilyen rituálét egy fiatalember jellemére késztetik.

Fotó: Pete Maller

"Senki sem félt a családunkban még! Kiabál. - Állj meg! - És egyenesen undorító csontot dob ​​az unokaöccse mellkasára, aztán a fejére és a fiú arcára foszlik. Aztán a nyakán lóg a "nyaklánc" a tehén szarva és verte a srác az arcán. - Ha rohad vagy sírsz, akkor másodszor nem fogsz - folytatja a nagybátyja. - Át kell mennie a folyóba, és folytatnia kell útját. Ettől a pillanattól az Omuscinda - körülmetéletlen fiatalember - az utat az előző élethez zárja.

... Shadrak még néhány órára táncolta - az ünnep teljesen lendült, frissen sörözött fel. Az idősebbek azt mondták neki, hogy mit jelent ember, elmagyarázta, miért fontos az idősek tiszteletben tartása és a nők tiszteletben tartása, az élelmiszerek (liszt, csirke) kis mennyiségű pénzt adni. Végül éjfél körül a fiút egy darabig hagyhattam pihenni. Két órával később felébredt, és hamarosan a körzet ismét bejelentette a csengő csengését - a Shadrak ismét táncolta, mintha egy adrenalin hullám söpört volna. Barátok és hozzátartozók - már nagyon mámorosak - indított egy dalt: "A nap már fel fog emelkedni! Érzi a kést a kést? Dawn közel van! ”.

Álltam és figyelte Shadrak ösvényét a felnőttkorra. William Shadrack apja számára nagyon fontos volt a fia szentelésének szertartása, mivel a család vezetőjének jó hírneve a helyi közösségben függött. Egy pillanatig az apámra gondoltam, aki néhány hónapja halt meg, 91-et és 17 éves fiamat élt. A fia neve Oliver, és most talán már 12 000 kilométerre fekszik itt New York-ban. Vagy talán nem alszik - fekszik az ágyban, egy laptop a mellén.

Természetesen mind Shadrak, mind Oliver ugyanazon cél felé halad. emberré válhat, de lehetetlen elképzelni, hogy még két különböző módon jár hozzá. Először minden természetesen ugyanaz. Az első lépés az anya méhében kialakuló képződés volt a tesztoszteron állandó hatása alatt. A fordulópont volt a túlfeszültség a szint a legfontosabb férfi nemi hormon serdülőkorban, akinek befolyása a gyermek teste elkezdett nőni az izmok, váll termesztett szélessége, a test elkezdett nőni a haj, egyre inkább kezdett megnyilvánulni a vágy, hogy kockázatok fokozott agresszivitás, és indítsa el a folyamatot a szexuális fejlődés. Mindkét fiú aktívan megismerte a maguk által programozott magatartást több millió éves evolúcióval.

Azonban a Shadrak felnőttkorba lépett egy olyan társadalomban, ahol a nemi szerepek világosan megkülönböztethetetlen időszakonként oszlanak meg. És Oliver nő az amerikai társadalomban, ahol éppen ellenkezőleg, a nemek közötti egyenlőség az egyik alapvető érték.

Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent embernek lenni, Oliver, ellentétben Shadrack, nem hivatkozhat a hagyományos leírása szerepek a nők és férfiak. A nemek közötti egyenlőség elérése érdekében a nemi sztereotípiákat teljesen lebontották, és egyes esetekben teljes mértékben lefelé fordultak. Oliver nem volt meglepő, amikor találkozik egy női rendőr vagy egy férfi ápoló, mert nem lenne elég normális, ha az apa a család ápolta otthon babák, melegítő bébiétel és változó pelenkák, míg anyám teszi a karrier.

Drew Moore áthatol egy vaddisznó szívét, miközben az apja, Pete és kutyái az állatot tartják.

Fotó: Pete Maller

Ezen túlmenően, a modern nyugati társadalmakban nincsenek rituálék vagy nyilvános rítusok fiút a férfit, aki egyértelműen meghatározza az átmeneti Oliver. Kiderül, hogy a felnőttkor kezdetén egyedül marad a felmerülő kérdésekkel. És ha kell megmutatni magukat -, hogy az ellenőrzés a munka, kosárlabdázni vagy képzés az edzőteremben - ő próbál indulat a karakter, hogy bizonyos mértékig, a megállapítás, ugyanazokat a tulajdonságokat, amelyeket hajtott a boksz fülek fiatal afrikaiak Shadrack.

A feminista elméletek támogatói ragaszkodnak ahhoz, hogy a nemek közötti különbségek csak a képzeletnek a figurája, és az úgynevezett "igazán férfias" tulajdonságok nemcsak az erősebb szexre jellemzőek. Manapság számos nemi sztereotípiák, mint például a férfiak és a nők közötti különbség az intelligencia szintjén, a szülői ösztönök megnyilvánulásának mértéke, a racionalitás és az érzelmek, nem más, mint egy mítosz. De mint sok szülő, aki egy fiú és egy lány nőtt fel, néha csodálkozom: van-e olyan előfeltétel, amely a gyermekek preferenciáit alakítja ki, amelyek a szülők közvetlen bevonása nélkül manifesztálódnak?

"A férfiak és nők tudata különböző módon rendeződik" - írja Stephen Pinker, a Harvard pszichológia professzora a The Pure Leaf című könyvében. Számos tanulmány szerint a férfiak jobban képesek megbirkózni a térbeli gondolkodással kapcsolatos feladatokkal. A nők előnye más készségekben nyilvánul meg, különösen a problémák kiküszöbölésére.

A fiúk általában fokozott agressziót mutatnak - annak valószínűsége, hogy valamilyen zúgást, rendszerint magasabbat kezdnek. Joe Hebert, a Cambridge-i Egyetem idegtudományi professzora szerint a fiúk jól játszhatnak a babákkal, de valószínűleg a babájuk nem fog egymással találkozni, és minden véget ér a harcban. A viselkedési agresszió részben a tesztoszteron megnövekedett szintjének tulajdonítható - fiúknál, akik 10 éves koruktól kezdődnek, ennek a hormonnak a szintje átlagosan 10-szer magasabb, mint a lányoké, és a legfiatalabb korban eléri maximális értékeit.

A legszembetűnőbb példája mi határozza meg az alapvető szempontjai a biológia férfiasság és elengedhetetlen tényezője a teljes átalakítás egy felnőtt ember, egy ritka genetikai betegség - androgén érzéketlenség szindróma. A csecsemők született egy Y-kromoszóma (előre meghatározza a fejlesztés a herék a méhben) és genetikailag rokon a férfi nemi, hanem azért, mert az ellenállás a tesztoszteron által termelt herék testük alakul ki a női fenotípus.

Különösen hangsúlyos esetekben az ilyen emberek pontosan olyanok, mint a nők - sima bőrük van, nincs túlzott izzadás, és még kialakult a hüvely. De úgy néz ki, mint a nők, és olyan érzés, mint a nők, nem képesek utódok létrehozására - nincs petefészek és méh.

Joe Herbert írja könyvében: „A tesztoszteron”, „androgén érzéketlenség szindróma cáfolhatatlanul bizonyítja, hogy a hím nemi hormon az alapja annak, amit mi hívtuk a bátorság.”

... A nap elsõ sugaraival Shadrak észak felé ment a közeli Chwelle-folyóig. Tizennyolc tizenéves és férfi zajos társaság kísérte, amelybe több lányt horgolt. Gyalogva a kukorica és a cukornád mezőivel, a vidám tömeg közölte a kerületet dalokkal. Körülbelül hét reggel végül elkészült a hely. A Shadrak-szal harangokat és karpereceket cipeltek, levette a nadrágját, és meztelenül elindult a folyó füves partja felé, amely inkább mocsárnak tűnt. A nagybácsi követte. A nádasok bozótjainál rejtve a fiú lemosta a maradék sárat a "tehén" rítusról, és hamarosan egy sötétszürke folyami sárral borított.

Hajnalban a Bukusu törzs emberei elkezdik a sioyayo dalt. Ennek a kíséretnek három tizenéves lép fel a körülmetélési rítusra.

Fotó: Pete Maller

Sadik megdermedt a pályáiban, próbálta úgy kinézni, mint a Bukus törzs egyik emberének eszménye. A kés egy lökete - és a felnőttek világába esik.

Fotó: Pete Maller

A körülmetélés után Sadik apja takaróval elrejti a fiút - a fiú éppen átkelte a vonalat, az anya kedvence pedig az apja büszkeségévé vált.

Fotó: Pete Maller

Ezután a felvonulás visszament a fiú szüleinek házához. Az út, énekeltek törzsi dalokat bukusu szentelt a rituális körülmetélés, kigúnyolták a Luo törzs: van egy hagyományos rítus felnőttkorban fiú meg van fosztva a fogak száma, hanem a fityma. "Aki fél a körülmetéléstől - hagyja el Luo földjére", a dalban éneklik.

Közel a házhoz időközben nagy tömeg gyűlt össze. Shadrak büszkén belépett az udvarra, és egy darab kartonra állt. A törzsek egyike közeledett az ágyékához - az egész művelet egy másodperc alatt zajlott. Shadrak még csak nem is fecsegett - hogy ne mutassa meg senkinek, hogy megbántották. És amikor mindannyian bejelentették az eljárás befejezését egy szonaszós síp mellett, és anyja, nagynénje és más női vidáman nevetett, még sokszor ugrott a táncban. A tömeg férfi része azonnal "munkába kezdett". A tinédzser hirtelen kopogott, kissé leült, és a nők azonnal eltakarta a színes kendőt.

A következő négy napban a fiú a rituálé után érzi magát. Majd négy hónap, minden keveredik a felnőttkorig megtanulják a készségek a vadászat és az építési kunyhókat, akkor jelenik meg, hogyan tan bőr, és megtanítja az alapokat a hadügy, hogy tudtak visszaverni a támadásokat, akik mernek, hogy megragadja a szarvasmarha.

Amikor megfigyeled a körülmetélés ünnepségét, a lélekben vannak a legellentmondásosabb érzések - csodálat és zavarodottság. Bármi is volt, a gyerekek gyerekek. Egy hétig láttam ezt az ünnepséget ötször, néhány Omusinde még fiatalabbnak tűnt, és kevésbé volt felkészülve az eljárásra, mint a Shadrak. Egy tinédzser, még a további kiváltságok iránti vágyakozás révén is képes tudatosan választani a fájdalmas és nem biztonságos működés mellett?

Ez azonban nem a legszörnyűbb próbatétel, amelyet a tizenéveseknek néha fel kell állniuk a felnőttkortól. Például, a mardujar bennszülöttek ausztrál törzsének fiúi kénytelenek lesznek lenyelni a saját fitymust a körülmetélés után. A pápai Új-guineai Zambiai hegyi törzs gyermekei éles pálcikával átszúrják az orrlyukat, vérzik, és az idősebb serdülők szemináriumát is lenyelik. Boy törzséből Mawe nyelv élő az Amazonas dzsungelében Brazíliában, kénytelen kezüket a kesztyűt, hemzseg trópusi hangyák Paraponera clavata, a fájdalom a méreg ami érezhető, hogy egy minimális idő.

Nem véletlenül kíváncsi vagy: miért jöttek fel az emberek mindezt? Valójában minden egyszerű: a tizenévesek háborút készítenek.

David Gilmore antropológus úgy véli, hogy a korlátozott erőforrások és a közösségi jólét hiánya miatt a "nemi ideológia világosan tükrözi az élet érzékelésének pragmatikus anyagi megközelítését". Fiúk "megkeményítettek" és "durva", hogy képesek legyenek a védő, a kenyérkereső és a klán utódainak klasszikus feladataival.

Megbirkózni tanácstalanság kapcsolódó szertartás a körülmetélés bukusu törzs, én nagyon hirtelen rájöttem, hogy úgy érzem, csodálattal a kultúra, amely kezdetben meghatározza a fiúk, mint a világos pont a megértése a férfiasság.

Természetesen a fiatalkorúak társadalmi helyzetének megváltoztatásával járó kiváltságokkal az újszülött fiúnak is új feladata van. A szertartás valódi kegyetlensége arra tanítja a fiatalokat, hogy ne engedjék meg a kísértésnek, hogy szimmetrikusan reagáljanak minden kihívásra. "Ha túlélted, hogy a saját nagybátyád a te szemedbe vetett tehenet, nem fog félni semmi mástól" - vélte Daniel Vesangula, egy bucusban született újságíró.

Az ünnepség másik kétségtelen pluszja a bakok, egyfajta fiúk-testvériség, akiket egyidejűleg kezdeményeztek. "Bakoki barátokká válik az életért - mondja Daniel. "Mindig készen állnak arra, hogy segítsenek, és ha szükséges, vezessék az igazi ösvényt, és amikor eljön az idő, a temetés folyamán a koporsót viselik."

Talán a modern világban hiányoznak ezek a rítusok? A közelmúltban Oliver iskolájában a "Itt vagyunk, és férfiak lettünk". A nyilatkozat többek között a következő problémákat érinti: "Piszkos" szavak az iskolában - ki rossz ebben? Milyen élni olyan világban, ahol a számítógépes játékok nagyon népszerűek, amelyben a játékosok (főleg fiatal férfiak) versenyeznek egymással, megölve és megerőszakolva a nőket? ... Ha a fiam nem tudja, mit jelent embernek lenni, hogy ez része az én hibám -, mert az önrendelkezés elvét kapta el nekem, és én örököltem apámtól, aki soha nem próbálta, hogy egy beszélgetést velem, hogy hol baba érkezik, és nem tanított arra, hogy frissítsem a vaddisznót. Nem állított meg nekem semmiféle kitalált kritériumot a felnőttkor elérése érdekében. Nem tudom, mert amit a rituálék sikerült viszont egy fiú egy felnőtt és elérni sokat - sőt néhány készségek már nem volt esélye, hogy tanulni, és a listára, amit nem tudok, lehet egy nagyon hosszú idő.

Szváziföld: királyi esküvő

Tavaly tavaszán, apám életének utolsó hónapjaiban megkérdeztem tőle, hogy valahogy felkészítsen-e felnőtt életre - rám nézve zavarodott. Aztán még egy kérdést tettem fel: hogyan tett nagyapám valódi embert belőle? A válasz még inkább zavarba ejtő volt.

Valószínűleg az apa képzésben részesült, és az amerikai haditengerészetben szolgált. Először 19 órakor a Csendes-óceánon haladt át. A navigációhoz szextant használtak, majd a boxversenyek a hajósok vitorlázóinak szolgáltak. Harcolt Okinawában, megölve a japán kamikazákat, és csak két hónappal azután, hogy Japán atombombázása egy hajón ment Hiroshima-öbölbe.

Nem tudom, vajon érdemes-e Oliver-nek azt mondani, hogy millióan válaszolnak arra a kérdésre, hogy mit jelent ember, és tudja, mit szeret, és szabadon határozhatja meg a kritériumokat. Remélem, hogy teljes felelősséget érezhet a jogáról, hogy embernek nevezhető, megértse, mi határozza meg a biológiát, és mi a kultúra, milyen cselekedetek méltóak a tiszteletre, a munkára és a jobb változásra. Igazán azt akarom, hogy valódi emberré váljon - ahogy megérti -, és nem érezte az ideális kép képzelőereje által teremtett belső ellentmondást. Azt akarom hinni, hogy valakinek van egy példája.