Hazánk elaludt, de hamarosan fel fog ébredni "- a keresztény szelleme

"Hazánk elaludt, de hamarosan felébred"

Bíráló Oroszország, sokan beszélnek az úgynevezett „paternalizmus” az orosz nép - a „túlzott” ottselyubii tiszteletére a szülők, ősök, király, az Isten. E nézet szerint, az adott szolgáltatás az orosz karakter - egy bosszantó hiba, amely megakadályozza az ország végre részévé vált a „civilizált világ” és a „egyenrangú partner a piacon.” -. Ie elutasítja az összes erkölcsi „feltételes”, és fogadjon el egy „demokratikus értékek”.

De, persze, az ortodox nép világos: ez a boldogság az orosz emberek, hogy ottselyubie - az egyik fő jellemzője az ő érzékeny lelke. Ez a minõség arra késztette Vlagyimir nagyherceget, hogy válaszoljon Isten hívására, és forduljon az ortodoxia felé. Ez a vonás - a szülei iránti szeretet és tisztelet, a legidősebb - gyermekünk óta mindegyikünkben feküdt. És ez volt a jelenléte megmagyarázza a misztikus, nem rontja évtizedes eltérést a nép törekvései az igazság és az a törekvés, hogy az autokrácia ortodox király.

- George atya, miért mondta Sarov szent Seraphim szerzetes: "Isten szemében nincs jobb hatalom, mint az ortodox cár hatalma?" Mi megerősíti a királyi hatalomnak az Isten törvényéhez való megfelelését?

- A Szent Egyház azt tanítja, hogy az ortodox monarchia Isten hatalma Isten jó akaratából, mely a szuverén királyi kenetelésének szentségében született. Ennek a szent cselekménynek az elvégzésében az uralkodó egy különleges kegyelmet kap feljebb - az állam és az emberek uralmának irányítására, a misszió teljesítéséért lelki ajándékokról. Vagyis a király, ha hű az ortodoxia, és megpróbálja elhagyni a hit tanításait és erkölcsi alapszabályait, az Úr maga vezeti. Ezért nemcsak a királyi hatalomnak az Isten törvényére való megfelelőségéről beszélhetünk, hanem arról is, hogy ez közvetlenül a törvényből ered.

- Milyen életet élt az országon belül II. Miklós csa. Hogyan vigyázott a Sovereign az alanyaira? Mi változott az uralkodása idején Oroszországban?

- A cárti mártír gondozása népéről, az egyházról, a hadseregről számos ismert esetet és tényt tükröz. Így II. Miklós uralkodása alatt hazánk volt Nyugat-Európa fő ápolója. A korabeli gazdasággal ellentétben, amely az egyenlő jövedelmek és kiadások szabályait alkalmazza, a császári Oroszország gazdaságpolitikáját az arany tartalékok jelentős felhalmozásának elveire is felépítette. Az első világháború előtt az oroszországi adó volt a legalacsonyabb az egész világon, az állami bevételek növekedésével nem csak a nemzetgazdaság virágzása, hanem a kultúra és a művészet is. Taft szerint az ezekben az években az Egyesült Államok elnöke a császár által létrehozott munkajogi szabályozás tökéletesebb volt, mint a demokratikus országokban. Minden harmónia volt - a vallás, a politika, a kultúra, mert a cár, az Isten kiengesztelője őszintén szerette az embereit, és tényleg, mint egy apa gondoskodott az alanyairól. Oroszországgal élt egy lélekkel, szokatlan érzékenységgel, különleges figyelmet szentelve, alázatos király volt. Később az alázatossága, az ellenségek próbálták átadni a gyengeséget. De minden olyan orosz tiszta szíve, aki ismeri a császár sorsára esett kísérleteket, tökéletesen látja e szelídségben a szellem rendkívüli erődítményét.

- Az orosz birodalom törvényei szerint a cár egy világi fej, az ortodox egyház földi pártfogója. Mik a II. Miklós Alexandrovics vallási és erkölcsi képe? Mi köze van az egyházhoz mint császárhoz fűződő kapcsolatához?

- Krisztus Egyházának gyermekeként Miklós király népe megkülönböztette az igaz szeretetet Istennel és együttérzést másokért. Ismétlem - miközben erős akarat és mély sokoldalú tudás volt. Azt persze nem büszke, boldog teljesítmény, de hordozza a keresztet, mint az engedelmesség, figyelembe vége az élet a vértanú koronát. Uralkodása alatt sok egyház szenttel gazdagította az egyházat, és a cár személyesen részt vett az Isten szentjeinek dicsõítésében. Például annak ellenére, hogy nem szívesen Szinódus a kanonizál St. szeráfjai Sarov, a császár érte el ezt az inert bürokraták ülésén. Meg akarta dicsőíteni John the Terrible-t, mert tisztelgett neki szentként. Miklós cár adományozott az ő személyes vagyona a kolostorok és templomok, féltékenyen gondozott egyházi iskolák, nagyvonalúan szállított különféle Helyi egyházak az egyházmegye szerte a világon volt egyházi kurátor az ortodox egyház.

Az ortodox uralkodó fő feladata az volt, hogy Oroszországot megmentse. Megpróbálta helyreállítani a katedrálisokat, a Patriarchátust; igyekezett megvalósítani őszinte meggyőződését, hogy az egyház, a cár és a nép egységét az ortodox hatalom középpontjába helyezi. Ez így van - a cár egy olyan államot akart építeni, amely a spirituális elvekre épül.

- Mint ismeretes, az állam alapja család, és országunk újjáélesztését az intézmény helyreállításával kell kezdeni. Most, az évszázados hagyományok erőszakos felbomlásának eredményeképpen látjuk a széthullást. Sok család egyszerűen nem tudja, hogyan folytassa az elveszett folytonosságot. Írja le, kérjük, a királyi mártírok családi útját - mindannyiunk számára.

- A szellemi életmód a királyi család - egy tiszta mintát orosz családok, patriarchális, egy „házi gyülekezet” valójában egy család ideális Szent Oroszország. Király gyerek nevelkedett megszorítások, az alázat és a tisztaság voltak engedelmeskedni a szülők akarata, izgalom törekszik áldásukat. Szigorúság nélkül egyáltalán nem lehet normális család. Az oktatás alapja Isten iránti szeretet volt, imádság és patrisztikus olvasás. A lányok majdnem minden nap a kórusban énekeltek. A szülők minden tekintetben példát szolgáltattak a gyermekeknek - a keresztény házastársi szeretetben, a spirituális egységben, a vallási békében. Azt tanították, hogy az élet jelentése nem itt van, nem a földi létezésben, hanem a Mennyország Királyságában. "A gyász szájának, nem a mormogás, egyenlő a szent mártír szájával." - mondta St. John Chrysostom. És a király Miklós és cárnő Alexandra cseppentve a legmagasabb erény - engedelmesség az Isten akarata és örökös hálaadás neki - a gyermekek, akik szüleikkel együtt kellett viselnie a kereszt a nagy fájdalmak és szenvedések. A királyi gyermekek nevelésében Grigorio Rasputin háláját és vértanúját segítették ...

A modern orosz családunkról az ötlet egyszerű: Istennel való szerelem nélkül lehetetlen gyermekeket nevelni. Mint a szülők szeretete nélkül. A régi időkben nem voltak iskolák, óvodák, a gyermekek felnőnek a családjukkal légkörében a hit és a kegyesség, elment a templomba az ő apja és anyja, testvérek, együtt imádkoztak, dolgoztak. Mindazonáltal még ma is az oktatásnak otthon kell kezdődnie, a templommal és a szentségekkel. Ez egy egész tudomány, egyfajta népi hagyomány, amelyet szavak nélkül nem lehet kifejezni - csak az életet értik. A gyermekek szinte mindenki elfogadja a szüleit, figyeli figyelmesen a beszélgetéseiket, tanulja a szokásokat. Felnőttek beszélnek a szellemről - és a gyermek örökké tartja a szívében. És ha vitatkoznak a pénzről, a munkáról, a vásárlásról, az autóról, a ruhákról? Természetesen a gyerekek ezt is fel fogják venni! Ezért van csak egyetlen tanács - töltsük be a gyermekeink szívét a romlandó, tiszta, örökre! Mi az úgynevezett erõs spirituális. És akkor a családjaink erősebbek lesznek, és ők - Oroszország egésze. Még mindig vissza fog térni, az Úr ismét magához vezet minket, el fogja fogadni tékozló gyerekekként. A szívem úgy érzi, hogy Oroszország nem halt meg. Szülőföldünk csak elaludt, de hamarosan felébred.

- Atyám, gyerekek - ez a szülő arca. Mi volt Alexandra császárné? Hogyan született a német királynő, születéskor német és nevelőnként egy angol nő, anyaságunk igazi anyja lett?

- Az a tény, hogy a német születéskor az orosz királyné lett, elrejtette a különleges Isten Providence-t. Ám Tsarina Alexandra maga az életével nagy szellemi élménnyel járt; sok császár imája azt is jelentette. Az első habozás eltűnt, amikor elfogadta az ortodoxziát, és kétség nélkül árulkodott a férjének: "Istenem az én Istenem, a te néped az én népem." És Isten ereje és személyes érdeme - az, hogy a császárné valódi ortodox lett, szellemben, vallásos hangulatban és egész világnézetében.

Miközben kísérte az ezredet a háborúba, sírta az imádkozó szolgálatot zokogva, mintha búcsút vetne a saját gyermekeire. Úgy érezte magát, mint egy hatalmas Oroszország anyja. Beszéltünk erről a fenti - a bérmálás szentségében a királyságban király lesz az apa, az ország, amely kimondta, és a királyné - anya, mert ő adja ugyanazt a kegyelmet. A Szentlélek meggondolta magát, és kibővítette a szívét, hogy igazi orosz császárné lett. Handbook of cárnő Alexandra volt a szentírások a Szent egyházatyák szláv nyelvet, akkor létrehozza a Jézus-ima, egy fényes, gazdag belső élet, rejtve kívülállók - élet Istenben.

- George atya, miért árulják el az emberek a cseppüket? Hogyan történt, hogy őseink hagyják, hogy Oroszország ellenségei megölik az Isten kiengedését és a kegyes családját?

- Mindig el kell osztanunk az embereket és azokat, akik "vízzel átkozódtak" ebben az emberben. Az orosz nép a többségben tartotta a lélek tisztaságát és a hűséget Krisztushoz. És azok, akik töltik a „reform” a forradalom, és mint általában, határozottan és meggyőződéssel utálom népünk, és különösen - a spiritualitás és a hit. Az időben Péter Oroszországban szándékosan beültetett őrület „reformizmussal”, amely akkor kezdődött a „vágott ablakon át Európába”. Power, amelynek célja a selejtezési régi értékek és hagyományok kivetett élők a nyugati modell, a szállítás az anyagi és szellemi test felett. Később gyökértelenséget szellemében ortodoxia a társadalom egy része, elsősorban - a képviselők az úgynevezett .. értelmiségiek vették az ötletet a liberalizmus és a demokrácia, mint egy új vallás vallja azt jelentette, hogy márkás reakciós. Alexandar Nicholas II. C. Uralkodó a szent Oroszország eszméi és az egyeztetés lelkesedése volt. Az értelmiség nem értette és nem fogadta el, mert elvesztette az ortodox egyház tanításának és érzésének képességét; A kegyesség szelleme elszegényedett, az egyház és az alapszabály iránti tiszteletlen magatartás elterjedt. De azt nem mondanám, hogy visszavonultam a hitből, és elárultam a cert minden orosz társadalmat. A tömeges népi elégedetlenség ténye a bolsevikok templomainak és kolostorainak rablása; Ezek a tiltakozások csak azért szűntek meg, mert gyakorlatilag minden utolsó egyetértés saját vérébe fulladt. Tájékoztató és a történelem a védelmet a királyi család, amikor a mártírok vettek őrizetbe Jekatyerinburg: a bolsevikok voltak kénytelenek ismételten összetételének megváltoztatása az őr, amivel a végén, a lettek és a kínai, az orosz Vörös Hadsereg mindig áthatotta együttérzését a király. Egy igazi orosz lélek mindig szerette a császárt és családját. De azok, akik követték az Isteni harcosokat, bűnösek a hitehagyás, árulás és hamis tanúzás miatt.

- Az Úr azt mondta: "Nincs több szeretet, mint ha valaki lefektette az életét barátainak" (Jn 15,13). Meg lehet mondani, hogy a királyi mártírok lelküket Oroszország egészére helyezték, hogy ez a kereszt természetes véget érjen életútjukhoz?

"A király így szólt:" Biztos vagyok benne, hogy szörnyű megpróbáltatások miatt elrendeltem őket, és nem kapok jutalmat a földön. " A királyi mártírok ismerik a földi áruk teljességét és romlandóságát, és azt kívánják, hogy elválaszthatatlanok legyenek Istentől. Minden földi dolgot elvesztettek, ahogy Krisztus maga is előttük volt. Úgy vélték, hogy az ártatlan halál a győztes koronák megszerzése - nem átmeneti, hanem örök. A császár régen a bebörtönzés előtt azt mondta: "Talán az Oroszország megváltása érdekében egy áldozati áldozatra van szükség. Én leszek ez az áldozat. Isten akaratának meg kell történnie. " Most nagyon fontos számunkra, hogy felismerjük II. Miklós megváltó áldozatának nagyságát az orosz nép számára. Ő és családja halálra ment Oroszországban, bemutatva az orthodox hit megerősítő erejét, a mártíromságot és ellenségek bocsánatát. És ez fontos: Nikolai cár még mindig a mi uralmunk; amíg a hatalom át nem kerül egy másik uralkodóra, mi vagyunk az alanyai.

- Miért kellene törekednünk az autokrácia helyreállítására? Az ország jövője mindannyiunkatól függ? Hogyan tudjuk közelebb hozni Oroszország régóta várt újjászületési idejét?

- A válasz egyszerű - a király iránti szeretet nélkül nem lehet Isten iránti szeretet. Mi ortodoxnak fel kell ismerni, hogy a királyi hatalom az egyetlen igazságos és törvényes kormány, amelyet Isten teremtett a földön. Ha valaki másra gondol, akkor illusztráló példa van - 1917-től az Úr megmutatja nekünk, milyen érzés élni a király, az Isten kiengesztelve nélkül. Az élet a cár nélkül nem alternatíva, nem politikai hiba az állami rendszer kiválasztásában, nem hiba, átok. A bolsevik ötletek alkalmatlansága az életnek volt kitéve; A demokrácia pusztító következményei, amelyek elpusztítják hagyományainkat, mindenkinek is láthatók. Ezért imádkozunk a Sovereign ajándékáért orosz államunkért. Ehhez számos külső és belső akadály van, de az oroszországi monarchia helyreáll! Szeressük a hitünket, a honfitársainkat, a szüleinket és a szomszédainkat, és kérjük az Urat a király visszatérésétől. És az Úr mindig hallgatja és néz ránk, és adjon nekünk Krisztusát.

- Apa, a "PC" szerkesztőbizottsága köszönetet mond az interjúra, és azt kívánja, hogy Isten kegyelme minden nap veletek maradjon.

- És én, én részemről szeretnék mindenkinek és mindazoknak, akik az újságban dolgoznak az Isten dicsőségére - a szellem hatalma és az ortodoxia állandó állása. Hűségesek legyetek Istenhez és menj tovább, ne add fel, a végéig! És az olvasók -, hogy az újságon keresztül megtanulják az igazságot. Isten segítségét és Isten áldását neked - az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Megkérdezte Ekaterina Podvortseva