Ha a neved "yang" -al végződik, akkor nem azt jelenti, hogy örmény vagy "- a mutafiai klón, a központ
"A matematika erős volt. Azt hitték, hogy jó tudományos diplomával bizonyosan munkát találhat. Ma nem így van - munkát találhatsz semmilyen oklevél nélkül. " - Biztosítja a Mutafyant.
De minél inkább matematikát tanult, annál inkább érdekelte a történelem. Talán azért. hogy családjának története sok titkot hagyott, amit fel akart tárni. A szülők Claude, Zara és Aikui. azon személyek számához tartoznak, akik a népirtás idején menekültek. Mutafyan szerint az örmények hihetetlen történeteket tapasztalt, és szülei Samsun és Caesarea szülőként nem voltak kivétel:
"A népirtás évében az apa nyolcéves fiú volt. Az egész családot teljesen megsemmisítették, és csak azért maradt életben, mert halottnak ítélték. Amikor egy halom halottat találtak, egy árvaházba szállítottak, Korfu szigetén. A menedékház a barakk épületben volt, ezért az olasz repülés (1923) gyakran bombázta. Körülbelül száz árvaság halt meg. Az amerikaiakkal való problémák elkerülése érdekében Mussolini azt javasolta, hogy száz árvaságot válasszanak, akiket olaszországi iskolai végzettséggel kell javítani. Az apám ilyen száz volt. Milánóban festett.
Claude apja híres művész lett. Munkáit Bécsben és Saint-sur-Merben mutatták be. Claude szerint az édesanyja, Aikui szerencsésebb volt, mint apja. Ő, családjával együtt, a Deir ez Zor szíriai sivatagához vezető deportálók oszlopában volt.
Az anyai vonal oldaláról Claude nagyapa hét testvérrel rendelkezett. A népirtás során mindenki meghalt, kivéve két testvért, akik közül az egyik Poliszban volt (Isztambul). és egy másik Libanonban. Mindkét túlélő testvér Franciaországban telepedett le, majd ott költözött ott minden rokon, aki menekülni tudott.
"Amikor fiatal voltam, apám egy műhelyben dolgozott a" Cadet "metróállomás közelében. Az állomás közelében volt Örményország: örmény újság irodák, központja a politikai pártok, a könyvesbolt, általában - egy kis örmény Paris „-rasskazyvaet Mutafian -” Az egyik élénk emlékek gyerekkorom ebédeltem apja örmény étterem "Les Diamantaires". Csak örmény nyelven beszéltek. ha az ajtó kinyílt és valaki francia nyelven beszélt, mindenki megfordult, és azon töprengett, vajon mit veszített itt. Már ott észrevettem egy földrajzi szétválasztást az étteremben. "
Az 1977-es és 1979-es években, A professzor kétszer látogatta meg történelmi hazáját, ősei földjén. Vallomásai szerint ezek a kirándulások szilárd helyet foglaltak a szívében és a gondolataiban.
"Megdöbbentettek." - vallja be a professzor, - "Beleszerettem ezekbe a romokba, örmény történelem tanúi voltak. Ebben a történetben ott volt mindent: mind a törökök, bizánciak, mind a román népek, azaz a frankok, a keresztes hadjáratukkal mind mongolok, mind arabok voltak. És mindennek közepén - örmények! ".
Az Ani, Akhtamar és különösen a Cilicia középkori várai által lenyűgözött romok és templomok lenyűgözve 1980-ban Claude Mutafyan könyveket kezdett írni. Ma, a leghíresebb közülük. "Örményország fővárosai", "Örményország utolsó öröksége", "Örményország történelmi atlasza", "Örményország Levant: XI-XIV. Század". A Mutafyan könyvei sikeresek és értékesítettek, legalább több ezer példányban. Ma 73 éves korában még mindig egyetemeken tanít, jövőbeli könyvek készítésén dolgozik, és aktívan támogatja a francia örmény közösséget.
A professzor úgy véli, hogy abszurd az, hogy az embereket nemzetiségekre (ebben az esetben francia és örmény) osztják meg. Számára az örmény kultúra. Úgy tartja magát, mint egy két állampolgárságú francia állampolgár. Örmény és francia. Amint azt Mutafyan mondja, az örmény nemzetiség minden képviselőjének érdekelnie kell hazája, kultúrája, hagyománya és saját nyelvének történelmét.
"Az örménység választás. Ha a neved "yang" -al végződik, akkor nem jelenti azt, hogy örmény vagy. Nagyon sok ismerősöm van, a "yang" vezetéknévvel, akiket teljesen nem érdekelnek Örményországban, nem örménynek tekintik, ők nem örmények! Az örménység egyéni választás! És ha franciaember nem születik, akkor nem választás. - mondja Mutafyan.