Esküvő • gbuk «Belgorod Állami Népművészeti Központ»

A Belgorod-vidék települése a zasechnaya vonal építéséhez kapcsolódott - Oroszország déli határainak előőrséhez. Itt az ország különböző területeiről származó telepesek épültek és feldolgoztak földet, amely nem csak háztartási cikkeket hozott magával, hanem saját kultúrájukat is. Ebben a tekintetben négy jellemző művészi hagyomány alakult ki a Belgorod régióban, amely a folkloristák a Kurszk, az Oskol, a Voronezh és a Graivoronok közé tartoznak. Mindegyikük megkülönböztető jellegű, népi jelmezben, dalok készítésében, házi koreográfiában, rituálékban és még sok másban.

Az alapvető szerkezetét és beosztását az esküvő Belgorod, annak ellenére, hogy a sokszínűség a helyi hagyományok, nagyrészt megegyeznek: partnerkereső, propil, „mérésére a padon,” leánybúcsú, hogy az esküvő egy vekni, áldás a fiatal menyasszony ára, hozomány, esküvő, povivanie fiatal menyegzőre , a fiatalok tesztelése, fiatalok tesztelése, "kioltás" - tüzes ünnepség, cövek zárolása és mások. Valahol néhány pillanat kimaradt valahol Rite telítettebb, de az alapvető vázát egy archaikus gyakori volt mindenhol.

A kezdeti időszakban az esküvői állt partnerkereső, majd énekelni, ellenőrzés vőlegény gazdaság Smotrin menyasszony zarándoklatot. Számos módja van az udvarlás, például egyes falvakban a szülők a vőlegény ment a menyasszony házához, és megkezdte a tárgyalásokat, másokban - vagy küldjön egy házasságszerző házasságszerző, és engedélyt kért, hogy jöjjön a vőlegény és a szülei. Általában a gyülekezők voltak a vőlegény szellemi szülők - a keresztapa vagy anya, vagy rokonai.

A sikeres tárgyalások a találkozókon végződtek, általában egy fecskendővel, amely néhány nap alatt elhaladt, és ünnep volt. A szegényebb családokban zarándoklat került megrendezésre - "Isten imádkozik".
A propogáció után elkezdődött az esküvő előkészítése. Ez egy-három hétig akár egy hónapig is eltarthat. Ez idő alatt hozományt készítettek, a vőlegény házához mentek, hogy "mérjék" az ablakokat és az üzleteket, és a vőlegény ajándékokkal meglátogatta a menyasszonyt.

Az utolsó napon az esküvő előtt hívták devishniki, amely alatt a menyasszony búcsúzik a lány életét. Általános szabály, hogy Devishnik állt összetett rituális cselekvések: lazításhoz zsinórra búcsút szépség (az akarat) és az átviteli barátai, lakoma vőlegény ceremónia résztvevői.

Néhány helyen, az esküvő előtti utolsó napon, a vőlegény háza is rendezett összejöveteleket, ahol a vőlegény búcsúzott bajtársaival is, egy agglegény életével. A Voronezh-vidék falvaiban az "esküvői ruhák" ingeket küldtek a fiatalember házába.

A devishnik egyik legfontosabb pillanata egy speciális rituális kenyér - egy kenyér - előállítása volt. Az orosz esküvõben a kenyér képviselte az életet, a jólétet, a jólétet és a boldog megosztást, valamint annak elõkészítését és elosztását fontos helyet foglalta el az esküvõi rítusban.

A kenyér a régi időkből jött, és előkészítése során sok rituális szabályt figyeltek meg. A tészta gyúrása és a kenyér díszítése csak a házasságban boldog házasasszony volt, aki hit által megosztotta családi boldogságát az újszülöttekkel.

Az esküvő napja volt az egész esküvő eseményének csúcspontja. Ezen a napon rituálék készültek a menyasszony és a vőlegény házában, felkészítve őket a házasságra, és kifejezték a család hozzájárulását és áldását a házasságért. A vőlegény megérkezéséért váltságdíjat kértek tőle a menyasszony házába való belépéshez. Aztán a szülők áldozták a lányát, és felmentették a gyülekezetbe, majd a hozományt általában a vőlegény házába vitték. A koronába való utazásnak többféle változata volt: egyenként - a menyasszony és a vőlegény együtt jártak a templomba - egymástól.

Általában az esküvői vonat furcsa számmal ment, ez páratlan számú ló.

Az egyházi esküvő erõs volt, azonban az esküvõvel való házasság esküvõ nélkül nem ösztönözte. Az újoncok egy fiatalember házában vártak. Női falusiak kimentek, hogy találkozzanak az esküvői vonattal, és látván, elkezdtek énekelni. A szülők áldották meg az újszülötteket egy ikonnal, kenyérrel és sóval. Az asztalhoz ültek, a bundákkal borított boltokban.

A lakoma elkezdése előtt az egyik legfontosabb esküvői rituálét végezték el - a fiatalok engedelmességét. Az mit jelent ez a mágikus cselekvés azt jelenti, újjászületés - az átmenet a fiatal ifjúsági szakaszban állapotát egy felnőtt: egy lány nővé - a várandós anya, keres egy férfi - a tulajdonos, a család feje.

Az esküvõi ünnepség alkalmával a fiatal asszony az apját, az apját, anyót - édesanyját az új családba való átmenet hiába megerősítette; adta az új rokonok speciálisan készített ajándékokat, a fiatalok és a vendégek voltak fenséges dalokat.

Késő este az asztalnál zselét vagy zabkását mutatták be, ami az ünnep végén jelentkezett. A fiatalok megkérdezték a házassági áldást, és egy barátjuk vagy egy match-holder elvette őket a helyükre fenntartott helyen. Esküvői ünnepségek egész éjjel tarthatnak.

A fiatalok reggelére ébredt fel egy gyülekező, vagy anyós. Az újszülötteket ünnepi ruhákon tisztították, a vendégek a házukba jöttek.

Gyakran ezen a napon egy fiatal nőt teszteltek: kénytelen volt felgyújtani egy sütőt, főzni, bosszút állni a padlón, és gyakrabban vitték el őket. Ugyanakkor minden lehetséges módon gátolt - öntözött víz, megdöntötte a tésztát, és csak a férje tudta megmenteni a próbát, pénzt fizetni.

Aztán az esküvői vacsora folytatódott a fiatal házban.

A harmadik nap általában végleges volt. Saját különleges rítusai is voltak. Egyes falvakban a szülők egy fiatal hengerelt egy talicska vagy vagon hasznosítani neki pal és a fiatal fiúk. Ebben az esetben a talicskát sár vagy víz váltotta fel. Másokon - a tónya lábát lábbal mosotta, és döglött a sarkára egy téglával. A falvakban a voronyezsi régió „kialudt” - a kancsók raktak szalma és felgyújtotta azt, majd törni őket, letaposott, énekelnek és Karagodov.

Az ukrán hagyományokkal rendelkező falvakon a fiatalokat csak a földre hajtották, és nagy fordulóban száguldoztak. Mindezeket a rituálékokat dalok, viccek, kezelések kísérik.

Az ünnep mindkét házban tartott ezen a napon.

Az esküvő utáni héten a fiatalok látogatást tettek a kiskutyákhoz és rokonokhoz.