És mégis, Albert Einstein hívő vagy ateista volt, a világ keresztény portálja
És mégis, Albert Einstein hívő vagy ateista volt?
Albert Einstein az istenekről, az imádságról, az ateizmusról és a túlvilágról (idézőjelek kiválasztása az életmű kiadásairól)
Albert Einstein: idézetek az erkölcstelen istenekrõl
Albert Einstein nem csak hitette, sőt tagadja egy olyan isten létezését, amelynek hite a hagyományos monoteista vallásokban rejlik. Albert Einstein még tovább ment - azt állította, hogy ha léteznek ilyen istenek, és a vallások azt mondják róla, igaz lenne, akkor az ilyen istenek nem tekinthetők erkölcsieknek. Azok az istenek, akik bátorítanák a jót és büntetik a gonoszt, önmagukban erkölcstelenek lennének - különösen akkor, ha mindenhatóak lennének, és ezért végső soron felelősek mindennek, ami történik. Az istenek, akiknek az emberi gyengeségek sajátosak, nem lehet erényes istenek.
1. Mindenható Isten nem tudja megítélni az emberiséget
Ha ez a lény mindenható, akkor minden, ami történik, beleértve minden embert.
Ez a kérdés gyakran felmerül az emberek elméjében, amikor olyan tudománnyá válik, mint Albert Einstein. Az ateisták az idézetét használják, amelyben ő maga agnosztikusnak nevezte magát, világosan kijelentve, hogy nem hisz egy személyes Istenben: "Bizonyára nem igaz, hogy olvastam a vallásos hitemet. Olyan hazugság, amely rendszeresen megismétlődik. Nem hiszek egy személyes Istenben, egyértelműen kifejeztem, és soha nem tagadtam. Így gyors választ adtak, de erőteljesen, amikor ilyen következtetésre jutott. A relativitáselmélet kifejlesztése során Einstein rájött, hogy egyenlete arra a következtetésre vezet, hogy a világegyetemnek van egy kezdete. Nem szerette ezt az ötletet, mert ez azt sugallja, hogy Isten hozta létre, és úgy döntött, hogy egy kozmológiai konstansot ad hozzá az egyenlethez, hogy megpróbálja megszabadulni az elejétől.
Most sok hívő azt akarja mondani, hogy sok nagy tudós hívő volt. De tényleg így van? Voltok hívők:
A tervezett anyagok az ateista fórumról szóló megbeszélésen azt bizonyítják, hogy egyikük sem valószínűleg nem hívő.
Most a hívők körében divatossá vált, hogy nevezzen valami nagy tudósnak, és hívja hivóvá. Azonban ez volt a helyzet, ahogy a közel-egyházi források forrása írja? Ebben a témában szeretnék összegyűjteni tényeket egyes állítólagos vallási tudósokról az igazságosság helyreállítása érdekében. Kezdjük néhány hagyományosan megemlítettekkel.
Minél több ember behatol az események rendszeres szabályosságába, annál nehezebb az a meggyőződése, hogy nincs más, más természetű okok rendezett szabályszerűsége. For.
A fizikusok - skizofrének, mint például Einstein, az Istenben való hit és a mítosz. De anélkül, hogy hitbe jutott volna a szív, nehéz egy ember túlélni egy kegyetlen világban.
A szecesszióban való hit az első helyen kell.
Milyen szép történet.
Maria,
olvassa el újra a történetet, és meg fogja érteni, hogy Einstein csak állította az ellenkezőjét.
Zsidók vidáman tulajdonított Einstein többé-kevésbé logikus dolog, miközben ő még soha nem volt a hallgató nem tudta kimondani a szavakat, először azért, mert hitt Spinoza Istenében, meglévő függetlenül attól, hogy a jó és rossz suschetvuet és másrészt ez egy régi példázat járt sokáig az interneten, és nem upominmniya Einstein ott bylo.Ne elfelejti, hogy ő csak a híressé vált, miután feleségül vette a nagy szerb.
Idézetek az erkölcstelen istenekrõl
Albert Einstein nem csak hitette, sőt tagadja egy olyan isten létezését, amelynek hite a hagyományos monoteista vallásokban rejlik. Albert Einstein még tovább ment - azt állította, hogy ha léteznek ilyen istenek, és a vallások azt mondják róla, igaz lenne, akkor az ilyen istenek nem tekinthetők erkölcsieknek. Azok az istenek, akik bátorítanák a jót és büntetik a gonoszt, önmagukban erkölcstelenek lennének - különösen akkor, ha mindenhatóak lennének, és ezért végső soron felelősek mindennek, ami történik. Az istenek, akiknek az emberi gyengeségek sajátosak, nem lehet erényes istenek.
1. Mindenható Isten nem tudja megítélni az emberiséget
Ha ez a teremtmény mindenható, akkor mindaz, ami történik, beleértve minden emberi cselekedetet, minden emberi gondolatot, érzést és törekvést, szintén az ő munkája: hogyan lehet az embereket felelősségre vonni cselekvéseikért és gondolataikért egy ilyen mindenható lény előtt? Büntetés és jutalmazás.
Gondos megfontolás, amit Einstein mondta az ő véleményét a vallásról, azt mutatja, hogy a világ egy ragyogó tudós, nem lehetséges, hogy beleférjen a szabványos rendszer hajlamos osztani, fekete és fehér. Azok, akik úgy vélik, hogy Einstein hitt az Isten létét, helyesen rámutatnak, hogy Einstein maga mondta, hogy ő vallásos és mit hisz Istenben. Ezek azonban hiányzik az a tény, hogy Einstein értenek „isten”, „hit Istenben” és a „vallásosság” nem, hogy mit jelent a hívő zsidók, muzulmánok, keresztények és az emberek sok más hitű, valamint számos tisztviselő.
Itt például. Ha bátor vállalkozás félénken vitatni a következő csodaszer minden bajok (a következő Kosmodisk, állandóan a piramis), mindig a tömeg a védők és különösen védelmezői az érvelés a „vadonatúj először nem ismeri fel, hogy néhány tudós azt állította, hogy nehezebb levegőben repülő nem lehet, hahaha. " Ez, azt mondják, amit a tudósok áztatott bolondok - ezek az új nem hisznek.
És egy kis ásás után - és kiderült, hogy Simon Newcomb tudós, aki ezt a hülyeséget illeti, valójában egyáltalán nem mondta ezt. Azt mondta, hogy egy légi jármű nem lenne nehezebb a levegőnél, mint egy gőzgép. Érzi a különbséget? A mozdonyok nem repülnek, mivel nem repülnek, és a repülőgépek egyáltalán nem repülnek a gőzgépeken. Tehát az érvelés teljesen ellentétesnek bizonyult: a tudós helyesen beszélt. Egyenesen a gyökér nézett.
Egy másik ilyen kijelentés volt a híres leninista "Minden művészetért számunkra.
Einstein Albert hitt Istenben?
Az ateisták azt mondják - nem, és a hívők - igen!
A viták eddig is folytatódnak. Az ateisták a tudós jól ismert idézetét idézik: "Nem hiszek egy személyes Istenben, egyértelműen kifejeztem és soha nem tagadtam."
Ez az ötlet azonban eltűnik a kontextustól. A világ eredetét vizsgálva Einstein fizikai és matematikai bizonyítékok alapján látta, hogy az univerzumnak van egy kezdete. Ez azt a következtetést vonta le, hogy Isten hozta létre. Az üldöztetéses verzió összekeverte a tudomány géniuszát, és szükségessé tette egy kozmológiai konstans hozzáadását az egyenlethez, hogy könnyen megszabaduljon az idealista eredménytől.
Később elismerte, hogy ez volt az egyik legrosszabb hibája az életében.
Egy napon a tudós azt mondta: "Figyelembe a kozmosz harmóniáját, képes vagyok felismerni korlátozott emberi elemmel, hogy még mindig vannak emberek, akik azt mondják, hogy nincs Isten. De ami igazán feldühítette engem, hogy támogatják ezt az állítást az idézettel. "
.
Hozzáadás a személyes könyvjelzőhöz.
yNS UPDBFEMS FEPTYY PFOPUYFEMSHOPUFY OETEDLP RTYCHPDSF B LBYUEUFCHE DPLBBFEMSHUFCHB TBCHOPK RPOBCHBFEMSHOPK GEOOPUFY OBHYUOPZP YUUMEDPCHBOYS J CHETSCH B vPZB. OBNEOYFPZP ZHYYLB RTYOSFP UYUYFBFSH TEMYZYPOSCHN. OP YUFP FP VSCHMB B TEMYZYPOPUFSH J DPUFBFPYUOP MJ PUOPCHBOYK, YUFPVSCH UYUYFBFSH EZP CHETHAEYN? rPDVPTLB NBFETYBMPCH B OBUFPSEEN UVPTOYLE UCHSBOB van PFOPYEOYEN bMShVETFB KOYFEKOB A TEMYZYY J DBEF YUYFBFEMA CHPNPTSOPUFSH UDEMBFSH UPVUFCHEOOSCHE CHSCHCHPDSCH ON PUOPCHBOYY EZP RPDMYOOSCHI CHSCHULBSCHCHBOYK.
БМШВЕТФ ЫКОЙФЕКО ЫКОЙФЕКО ПЕМЙЗЙЙ
CHETB YOKYFEKOB
LCA FEI LPF MAVYF TBUUHTSDBFSH P TBCHOPK RPOBCHBFEMSHOPK GEOOPUFY OBHYUOPZP YUUMEDPCHBOYS J TEMYZYPOPK CHETSCH, KOYFEKO CHSCHUFHRBEF LBL H CHSCHUYEK UFEREOY persona grata. dEKUFChYFEMShOP, YUFP B FPN UMHYUBE NPTSEF VSCHFSH MHYUYE, Yuen UBNSCHK OBNEOYFSCHK ZHYYL DCHBDGBFPZP UFPMEFYS, STPUFOP BEYEBCHYYK RTYOGYRSCH OBHYUOPUFY J W FP CE CHTENS OE TB RPDYUETLYCHBCHYYK, YUFP B YULBOYSI YUFYOSCH dH THLPCHPDYMP PUPVPE TEMYZYPOPE.
Állampolgárság: Németország; később Svájc és az Egyesült Államok állampolgára volt.
Oktatás: PhD (Fizika), Zürichi Egyetem, Svájc, 1905.
Szakmai tapasztalat: Szabadalmi hivatal szakértő, Bern, 1902-1908; a Zürichi, Prága, Bern és Princeton (New Jersey) egyetemek fizika professzora.
1. Szeretném tudni, hogy Isten teremtette a világot. Nem érdekel bizonyos jelenségek ezen vagy ezen elem spektrumában. Tudni akarom gondolatait, a többi részlet. (idézi Ronald Clark, Einstein: The Life and Times, London, Hodder és Stoughton Ltd.
Úgy gondolom, sokan közüled olyan érintő jellegű közösségi hálózatokat találtak meg egy ilyen szövegen (teljesen ostoba és hamis), akik szívesen megbánják a shkolotát:
Egy egyetemen John Locke professzor megkérdezte a diákjait:
- Isten teremt minden dolgot?
Az egyik diák bátran válaszolt:
- Igen, igen!
- Vagyis úgy gondolja, hogy Isten mindent teremtett? - kérdezte a professzor.
- Igen, ismételte a diák.
- Ha Isten teremtett mindent, akkor gonoszt teremtett. És összhangban a jól ismert elven, hogy viselkedésünkkel és ügyeinkkel meg tudjuk ítélni, hogy mi vagyunk, azt kell következtetnünk, hogy Isten gonosz "- mondta a professzor.
A diák hallgatott, mivel nem találta meg a tanár vas logikájával kapcsolatos érveket. A professzor, aki elégedett volt magával, dicsekedett a diákok előtt, akik ismét megmutatták nekik, hogy a vallás az emberek által feltalált mítosz.
De a második tanuló felemelte a kezét, és megkérdezte:
- Lehetséges, hogy ezzel kapcsolatban kérdéseket tesz fel.
A példabeszéd.
Egy okos professzor egyszer érdeklődő kérdést kért a diákhoz.
Professzor: Isten jó?
Diák: Igen.
Professzor: Az ördög jó?
.
A hallgató: Nem.
Professzor: Jól van. Mondd, fiam, van-e gonosz a földön?
Diák: Igen.
Professzor: A gonosz mindenütt van, nem igaz? És Isten teremtett mindent, ugye?
Diák: Igen.
Professzor: Szóval, ki teremtette a gonoszt?
A hallgató.
Professzor: A bolygón van csúnyaság, arrogancia, betegség, tudatlanság?
Minden ott van, igaz?
Diák: Igen, uram.
Professzor: Szóval ki teremtette őket?
A hallgató.
Professzor: A tudomány azt állítja, hogy egy személynek 5 érzéke van
fedezze fel a világot. Mondd, fiam, láttad-e valaha Istent?
Diák: Nem, uram.
Professzor: Mondja meg, hallottátok-e Istent?
Diák: Nem, uram.
Professzor: Érezted már valaha Istent? Megpróbálta megkóstolni? Sniffed ez?
Diák: Attól tartok, nem, uram.
Professzor: És te megyesz.
Albert Einstein kozmikus vallása
vissza a "Tudomány és a vallás"
A szövegek egy része a "Reason vagy a faith?" Oldalról származik.
Albert Einstein kozmikus vallása
A hívők gyakran azt állítják, hogy Einstein is hívő volt. Különösen az ő közmondása "Isten nem játszik kockát [az univerzummal]", és idézik "anyagi korunkban, komoly tudósok csak mélyen vallásos emberek lehetnek". Amint látja, itt az összefüggés teljesen érthetetlen, ezért ez a hivatkozás határt szab a csalásnak. Valójában a "rohadt" mondás a gonosz lélekbe vetett hit? És ahhoz, hogy megértsük a második idézet jelentését, legalább meg kell tudnunk, hogy a vallásosság fogalma Einstein számára mit jelent. Ezért az alábbi szöveg nem tartalmazza a kontextus idézeteit, hanem a könyvek, levelek és cikkek nagy darabjait.
Minden, amit az emberek végeznek és kitalálnak, az igények kielégítéséhez és a fájdalom elfojtásához kapcsolódik. Ezt mindig szem előtt kell tartani, amikor csak akarsz.