Az ókori filozófusok véleménye az emberi élet jelentőségéről
Jelenleg online: 7
Egy egyedülálló gyűjteménye aforizmák és közmondások nagy gondolkodók ókor nemrég közzétett egy könyvkiadó OLMA Media. Az emberek mindig megpróbálták feloldani az emberi élet jelentését a Földön. Már az ókori filozófiában, a görög, valamint a kínai, indiai, az ember természetéről folytatott vita fontos helyet foglal el. Még akkor is az embert a kozmosz részének tekintették. Minden egyes személyt külön mikrokozmoszként kezeltek, nem csak egy kijelzőnek, hanem egyben az univerzum szimbólumának is. A lélek filozófiai koncepciónak tekinthető az ősi görögökben.
Az ősi kínaiak szemszögéből ez az volt: létezésével az ember köteles az eredeti éter felosztására. Két kezdet - a világ és a sötétség szimbolizáló Yin és Yang alkotják az univerzum alapját. Egy személy kinevezése a világrend polarizációjának leküzdése. Az ember az ősi kínai filozófusok szerint az ellentéteket tartalmazza - könnyű és sötét, férfi és nő. Mindenki, aki a bolygón él, mind a mennyben, mind a Földön kapcsolódik, és megteremti belső világát. És az emberiség része ennek a nagy triadnak. Az ember szerepet játszik a közvetítő, a médiumban. Az élet nem más, mint egy álom.
Az emberi filozófia egyik alapítója - Szókratész (ie 470-339). A törekvés önismeret idegen volt a korai görög filozófia, hanem csak Szókratész megadta magát, hogy tudja a képlet a bölcsesség és az alapvető posztulátum tanításait. A filozófus úgy vélte, hogy a behatolást a belső világ - kulcs az önfejlesztés, és az egyetlen módja annak, hogy a helyes választás az értékeket.
Protagora (BC 480-410) szerint egy személy a tudás központja. Sőt, ő adta neki a világrend központjának szerepét. Arisztotelész (384-322. BC. E.) Nemcsak elmélyítette az elképzelést, az ember, hanem adott értelmezése az emberi és politikai kapcsolatokat. Platon tanítványa túlmutat az érzékszervi világon, és igazolja az eszmék állandó és fölfogható világát. Platón szerint egy igazán boldog ember lehet, amikor az ideális lényege (lélek) szabadul meg a test rabságából. Az emberi természet határozza meg a lelkét, amely a három alapelv - a tökéletesen racionális, akarati és ösztönös-érzelmi. Minden ember uralja az egyiket.
Platón és Arisztotelész másképpen értette az ember természetét. Platón az ember természete alapján kezeli, attól függően, hogy az embernek hogyan kell az ideális eszméknek megfelelnie. Arisztotelész viszont az embert elsősorban a valóságban tekintette meg, felismerve a vezető értelmet. Az ősi görögök az embert a természet, az intézkedés, a harmónia részeként tekintették, egy bizonyos dolgok sorrendjében.
Az élet értelmének kérdése volt a figyelem középpontjában a filozófiai gondolkodás minden szakaszában. Az ősi Görögország filozófiájában számos megoldást találtak erre a kérdésre. Szókratész látta az élet értelmét a boldogságban, amelynek forrása az erkölcs. Platón szerint a boldogság összetevői a lélek gondjai, Arisztotelész számára - a bátor életben, a vágy, hogy az állam felelősségteljes állampolgárává váljon. Az Epicurus számára az élet értelme az volt, hogy elkerülje a pihenés, a pihenés, a pitagorák problémáit - a lélek tökéletes számának tudományos ismeretében.
Az ókori filozófusok és az ókori Kelet mindenekelőtt a természet része volt. A személytelen világszellem az emberi lényeg forrása, és az életút meghatározása a sors törvénye. Ugyanakkor még az ókori filozófusok is jelentős különbségeket mutattak az ember megértésében kelet és nyugat között. Keleten a test és a lélek éles ellenállása, amely mind a filozófiában, mind a nyugati kultúrában történik, nem jellemző. A keleti kultúra hagyományai korlátozzák az embert, de a kozmikus elemek egysége, bár rövid életű. A lélek és a test határozza meg egymást, és az üdvösség útja az atmannal vagy a daóval együtt van, amelyet a lélek és a test különleges gyakorlásával érnek el.
A nyugati filozófia hagyományaiban - különös figyelmet fordítsanak a lélek és a test dilemmájára. Ezek a nézetek érvényesülnek, Platón kezdve. A filozófus ember kettős lényként működik: a természetes folyamatok világához tartozik, és a racionális lélek nosztalgikus az elveszett kozmikus harmónia miatt. Arisztotelész megegyezett az emberrel.
Az ókori görög filozófia kezdeményezte az ember tanulmányozását, amely mind az európai, mind a világ filozófiájában hagyományt vált. Az európai középkorban az ember filozófiai megértése a keresztény világnézet hatására alakult ki.
Érdekes ez a téma:
Syma bell s030 vagy syma s107? Szakértői tanácsadás
Ha valaha is hallott már 3D-s vezérlőrendszerről készült egyedi helikopterekről, ez valószínűleg a syma bell s030 típusú járművek esetében jelentkezik, és a legfontosabb különbség a syma s107 és az első modell között nagyon kicsi.
Az áruk és szolgáltatások hatékony bemutatása
Üzleti edző. Vállalati üzleti képzések értékesítése "Hatékony prezentáció".
Esküvői attribútumok
Gyönyörű esküvői kiegészítők és dekorációk szerves részét képezik az esküvői ünnepségnek.
Rádióvezérelt autók és helikopterek a játékok világában
Mint mondják, a gyerekeknek saját játékuk van, a felnőtteknek sajátjuk van. És úgy tűnik, mindannyian régóta megszokták ezt a helyzetet. De a világ megváltoztatható. A technikai fejlődés sok élvezetes és hasznos élményt nyújt az élet minden területén.
Függetlenül attól, hogy szükség van-e a születési hibák törlésére
A molyok különböznek, egyesek, mintha a bőr felületén festették volna, mások pedig, mint a szemölcsök.
Nincs egyetlen személy sem, akinek nincs anyavérése. Korral növekednek a számuk, általában.