Az elme józanságán, vagyis az ügyességen

Az elme jóvoltsága, a gondolat világossága az érzületességből származik, a tisztaság, a böjt, az önmegtartóztatás, nerazvlekaemogo csend, marad a nem-forrás cella, a Jézus-ima, bezpechaliya, mérsékelt alvás, és az intézkedés a Szentlélek, amikor etetett minket kegyelmével Blagodatelya. Az erények révén az elme megtisztul a homálytól, a durvaságtól, az álmoktól és a megvilágosodástól, majd az ember intelligens, ésszerű és vidám.

Senki sem tudja megállítani a gondolatok örvényét semmiben, csak Jézus folytonos imádságával, a halál és a jövőbeli gyötrelem emlékével, a jövőbeli áldások emlékével és vágyával, gondosan énekelve vagy olvasva egyedül. Leginkább a csöndség sejtjeiben törli az elhomályosulást, a durvaságot és az álmokat, az imádságot, a böjtöt és a nem létezést.

Az ima és a böjtölés elveszi az összes bűnös gondolatot, megállítja az agy melegét, megakadályozza az elme lázadását, összegyűjti a figyelmet és felvilágosítást. Az imádság és az éhezés a tisztátalan emberek szellemeit kigondolja, és gyógyítja a démonokat, ahogyan azt az Úr mondta: ez a fajta (démoni) nem csak imával és böjtöléssel jön (Mt 17:21).

Ezért a méltányos név alapján ezekből a világos szemlélõdésekbõl erõsségnek kell nevezni. Szerette, a bűnösök tisztességtelenek és gyalázatosak, szentek és méltók, ésszerűek és ésszerűek, ésszerűek, ésszerűek, igazságtalanok, igazak; Nem csak, de a szemlélõk, teológusok és tanúk isteni titkok lesznek, ha az Úr Jézus Krisztust, az Isten Fia nevét hívják.

Sok St. az atyák azt mondták, hogy Jézus imája minden jó forrás, az erények kincse, hamarosan a Szentlélek kegyelmét, megmenti, az ismeretlen tisztázza és tanítja. Ahogy egy személy látja az arcát egy tükörben, látja az életét egy józan és kedves imádságban, jó vagy rossz életet él. És ez az ima józanság vezeti el az emberi sötétség a szenvedélyek, mentes minden démoni láncok, gondolatok, szavak és tettek, megnyerte az összes természetes vágy, az érzések és a szomorúság, minden kísértés segít tisztítja és tüzes kard posekaet hasonlóképpen megosztani, az Isten neve a neve sim, akinek minden tárgya. Semmi sem tudja legyőzni a démonok gonosz ravasz megtévesztéseit, kivéve Jézus józan, tiszta és figyelmes imáját, tiszta elme és alázatossággal; lehetetlen, és az ember ezen kívül nem emelhet fel a démonok ellen és ellenállhat nekik.

Azonban, anélkül, hogy mentor lenne ebben az imában, meghal, meghal, meghal; meghallgatás, vagy tanulás a Szent Sz .. Apák, ez a nagy, nem tudta lények ő követ el, és ésszerűtlen gondolni rá, hogy ő érte el a tökéletességet, és elkezdi a tudat, hogy az álom, belül van harcosok, nem törli azt előre józanság, a figyelem, az éberség, és így leváltották démonok.

A jó és gyönyörű munka kezdete a következő: az első az, hogy gyengíti a szenvedélyeket, nem azt, amit Isten nem akar, és nem ezt a testvére, akit ön utál. majd tartsa a szívét a kegyetlen édességtől és a rossz feloldódástól, határozottan tartsa az elmét a gondolatoktól, hogy mindig alázatosan tartsa a szívét. Ebből születik egy imádság, amely meghódítja és megsemmisíti a sok szenvedélyt és a gonosz szellemet, és a kegyelem megszaporodik. Ahogy a Jézus böjtje és imája, a tisztaság és a figyelem tisztasága és ereje szolgál, így a józan az imádság méltósága, szentsége és próza. Sobriety másként nevezik az elme tisztaságának, az elmének tisztátalansága rossz gondolatok, és a szív tisztasága felbomlás és kegyelmes édesség. A szív nem állhat tisztaságban, hogy ne szennyeződjenek, hacsak nem böjtölnek; és lehetetlen, hogy a szentség nélkül böjt, nem engedelmeskedik a test és lélek lelki tevékenységekre, és a legtöbb még az ima nem emelkedik, és nem érvényes, mert a természetes igény, és legyőzi a vágyat, hogy éget a testben; A test kibontakozásából felmerülnek a gondolatok, és az elme megfertőzik; attól a gondolattól, a szív izgatott, és tisztátalanná, és ezen keresztül a kegyelem eltávolítjuk, és a gonosz lelkek is a bátorságot, hogy uralkodjanak felettünk, amennyit csak akarnak, kérem hús szenvedély és irányítja az elme, ahol akarnak, vagy mintha egy kötéllel kötötte össze, tartsa képtelenné lelki vágyak és intézkedéseket. E nélkül a démonok nem tudnak legyőzni minket; mert a gonoszok mindent megpróbálnak elhitetni és elfelejteni, majd a bűnös mélységbe sodorni minket.

De mindig úgy fogunk tartani, mint egy csendes menedéket az ellenség mentális hálózatából; mert az éhezés tisztítja a testet; táplálja és megerõsíti az imát, megerõsíti, és a tûz lángja a szájából emelkedik. A józan imádság, a böjtöléssel együtt, kiégeti a démonokat, hogy ne közelítsenek hozzá egy forró kályhához, és piszkos trükk legyen a tisztességes lélek számára.

Прп.Пасисий Velichkovsky "A koronák szürkék, vagy virágok gyönyörűek, röviden összefoglalva az Isteni Szentírásból"