A hercegnő-béka dedikálása
Dedikáció a béka hercegnőnek
Házasság hercegnő békák ahogy nevezték a szláv hagyomány varangy sok archaikus kultúrák, nemcsak az ősi szlávok, hanem a kínai és az indiánok, cselekedet volt sámáni beavatás kedvéért megszerzése erő és a bölcsesség (Vasilisa Bölcs). Bufo bufo vulgarius és marinius, azaz varangy varangy és a víz, valamint más nagy varangyok megvan csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik. A bőrrák, szemölcsök és paratidy, izolált dolgok bufotenin ( „toadish méreg”) szerkezetűek és neurokémiai tulajdonságainak szinte azonos hallucinogének - pszilocibin, pszilocin, meszkalin, DMT és az LSD.
Az akció a fenti triptamin az emberi agy alapján neurokémiai hasonlóságot biogén neurotranszmitter - a szerotonin, amely az úgynevezett „hormon az öröm”. A szerotonin kémiai képlete 5-hidroxi-triptamin. Anuran triptamin sikeresen helyettesíti a szerotonin a központi idegrendszer, optimalizálása az átviteli idegi impulzusok és okozva emberi állapot eufórikus hallucinációk, az úgynevezett „növekedési tudat”. Ugyanez bufotenin, hogy a titkos prosztata varangyok, a hatóanyaga valamilyen hallucinogén gomba Amanita különösen a felhasználásért folyamodtak szibériai és indiai varázslók.
A modern kémia során a tryptaminokat szintetizálják és felhasználják az orvostudomány különböző területein. Hosszú ideig aktívan végzett, és még mindig nem szűnik vita „megvilágosító hatása” a fejében triplamint. „Hívei” LSD és DMT, majd testvérek Timothy Leary és McKenna azt állítják, hogy pszichedelikus utazás - jó gyakorlat alakulása az emberi elme és a „spiritualizálásának.” Úgy tűnik, nem csak a kérdéses, hanem akkor is, abszurd, hogy része a kristályos anyag lehet legalább részben helyébe, hogy a sámáni hagyomány az úgynevezett „harcos útja” a alkímiai - „az átalakulás a szellem”, és a keresztény -. „Salvation a lélek"
A mágikus házasság egy varangyal valójában nem köze a neurokémiához. Ez közvetített. Neurokémiai kapcsolat zhabego mérget biogén adók valóban létezik, azonban a férfi megpróbálja elérni alapján ebben az összefüggésben, a megvilágosodás, csak nevetséges, mintha azt hitte, hogy a zene születésnapját, ahhoz, hogy vesz egy hangszer, és minden más ezután következik. Nem fog követni. „A házasság” sámán egy varangy eltér a kölcsönhatás kereső „más valóság” Bufotenin tabletták, valamint a különböző szex egy szenvedélyes nő Szeretem a szex szintetikus baba. A második esetben is orgazmus lehet. De ez, ahogy mondják, nem az elmének, sem a szívnek.
A vőlegény fia, azaz a jövő sámánja nem volt a kétéltű család gerinceséhez, hanem magához a halálhoz. Leary maestro diákja, aki egy pszichedelikus megbeszélésen megy, először is tisztázza a seggének biztonságát, és garanciát akar kapni arról, hogy a teste, miután bevette az anyagot, sikeresen megbirkózik az anyagcsere folyamatokkal. "Emlékezned kell arra, hogy ez a tapasztalat biztonságos és fájdalommentes" - inspirálja a Leary olvasókat és a diákokat, megfosztva ezért minden esszenciális folyamatot. A sámáni kezdeményezés lényege a halál. Nem a halál a szórakozás, nem a haldokló játék, hanem a valódi halál, és ha a sámán szelleme elég erős (szellem, nem anyagcsere-rendszer), a második születés.
Házasság egy varangy és az azt követő házasságot állítólag sámán ... házas csók, hogy nyalogatja varangyok nyelvet. Nem szabad elfelejtenünk, hogy a vőlegény arra készül, hogy megcsókolja a menyasszonyt, akinek a mérge halálos. Az indiánok nyilakkal megkenették a varangyot. Észak-vadász nem ölte meg a szarvas, ha észre benne mérgezési tünetek által Amanita muscaria a bufotenin nem együtt mozgott a húst a gyomrukban, és megölik őket. Bármely tryptamin egy bizonyos koncentrációnál halálos mérgezés. Egy anyag, amely képes a lassú vagy növeli a vezetőképességet az a szint, neuron érzetek változtatni, torzíthatja a reaktivitás úgy, hogy bekövetkezik bénulás. Varangy eltér Bufotenin tablettát, hogy az összefonódás méreg titkos mirigyek függően változik a hangulata, és a homlokát soha nem írt, amennyire haragszik abban a pillanatban, és hogy kerülhet egy csókot - halál vagy boldogság.
Így néz ki a varangy házasságának titokzatos képe. A halál bekövetkezése után a jövendő sámán felismeri halandóságát. Mindenki, aki ezt elismeri, soha nem érinti az anyagi javakat. Passion emberek pénz, hatalom, hírnév - csak (és kizárólag) nem hajlandó megérteni, hogy a test és a ego - halandó és a szellem ott. A férfi pánikba esik, és ha nem menteni agya kezd aktívan vizsgálja meg a lelkét valami, ami nem halandó, azaz egy szikrányi lélek. Ennek a problémának a megoldása során a kognitív központ a frontális lebenyek térségébe kerül. Amint egy személy kezdetektől fogva érdeklődik a nem anyagi kérdések iránt, a thalamus automatikusan megszünteti a kormányzat varázslatait. Az Ivan-Tsarevich elkötelezettségének ez a szakasza sikeresen átjutott, ez a csodák, amelyekkel a királyt mutatja. Senki sem fordult méregnek egy varázslónak. Miután füstölték a bohócot, csodákat látsz, de csak passzív megfigyelőként. Ez hallucinogén kísértet, amely nemcsak segít bővíteni a tudat, de még inkább kiderül testetlen tudat ígér a boldogság és a halhatatlanságot. Nem! Egy hétköznapi ember halandó. Testét, személyiségét, emlékeit, kis vágyait és érdekeit meghalni fog. És a szellem az átlagemberben sem születik meg. Jelenleg személytelen szikra van jelen, amelyet meg kell találni, fel kell tüzelni a tűzet és élni a tűzben. Csak akkor lesz alkímiai átalakulás, születés egy új személyiség szellemében. És ez a személy halhatatlan lesz. A hallucinogének - mint egy gyengéd suttogás Snake - a „hazugság atyja” (a tulajdonos a limbikus rendszer, amely az úgynevezett in neurofiziológiai „hüllő agy”) szünet éberséget, és megfosztják a személy egyetlen esélye az üdvösséghez.
Vajon Ivan Tsarevich egy hallucinogén szabálytalanságot eszik, csodákat tesz? Nyilvánvalóan nem. Ivan Tsarevich nem veszi észre a varázslatot, mint feleségét, aligha tudta volna megcsókolni. Egy meseban egyedül fekszik, míg Vasilisa a Bölcs csodákat tesz. Nem érti a csodák természetét, és nem veszi személyesen. Amikor egy szellem születik egy sámánban, először megosztja őt és magát. Sok sámán úgy érzi, hogy más entitások birtokában vannak. Csak akkor, amikor Vasilisa a Bölcs minden dicsőségében a királyi ünnepségen, Ivanhoz jön, hogy az ő - a hatalom és a bölcsesség, hogy ő a házastársa jogai közé tartozik. - Miért égett a bőröm? Megkérdezi Vasilisa a Bölcs. "Még három napot vártam volna, és örökké a tiéd lennék." És most keress meg engem a királyság túlsó végén, Koshchei halhatatlan harmincadik államában. " A varangybőr égése nagyon szimbolikus. Amikor egy sámán megcsókolja a varangyot, testét és elméjét a lélekbe hozza. A méreg nyalogatja a varangy bőrével, mint általában, nem okoz zajt, mert koncentrációja túl magas, és a tapasztalatok fájdalmasak. Amikor a sámánok elkezdik eltávolítani a bőrt a toadoktól és füstölni, ez csökkenti a bufotenin koncentrációját, és egy bájital a garantált zümmögésért. Ugyanez igaz a szárított levéltetvekre is, ahelyett, hogy "élve" eszik. Nem túlzás azt mondani, hogy a valódi sámánok, ha hallucinogéneket használnak, szenvedés, nem eufória miatt. Kegyetlen érzéseket keresnek, amit a hétköznapi élet nem adhat nekik, a szellem temperálásának és kiképzésének kedvéért.
"A Harmadik Távol Királyság" - az alvilág szláv hagyományában. Ahhoz, hogy visszanyerje erejét és bölcsességet, hogy Ivan elvesztette büszkeség miatt (a satu, amely szenved még az emberek teljesen elhagyni az anyagi érdekek és elkezd élni a lélek), ő megy alacsonyabb, azaz a pokol sámáni világban, háromszor kilenc . Iron cipő, sétapálca és kenyereket, hogy Ivan kell tapossák, törölni és rágcsáló - nem csak egy szimbólum a kemény munka, hanem egy emlékeztető, hogy milyen nehéz ember, hogy teljes mértékben megszabadulni a büszkeség. A fő segítője a győzelem a sok halhatatlanság Ivan lett Baba Jaga magát (halál) után Ivan nem félt tőle, és felkiáltott: „Te vagy az első a fürdőben felmelegedni ...” és így tovább. Érdekes, hogy a mérgező varangy leggyakoribb neve a bufo morenius - Jaba aga. Remélem nem gondolod, hogy véletlen volt?
Folytatás a következő számban