A Biblia és a tudomány
A világ az árvíz után
Forrás - "Hogyan jött a világunk" W. Gladhauer
Az áradás véget ért, és a föld ismét kijött a víz alatt. Noé és családja elhagyta a bárkát. Mit láttak előtte, sőt, egy teljesen új, más világot „akkor a világot” (2 Péter 3,6.) Teljesen eltűnt. Sokan nem veszik észre, hogy teljesen Isten büntették az árvíz nem csak a világ élőlények, hanem az egész föld hozott egy teljesen más megjelenés. Miután bőségesen borították a növényzetet, a Föld most sivatagsá vált. A tengerek és a hegyek, amelyek az árvíz előtt voltak eltűntek, meglehetősen különbözőek tűntek helyettük. Noé és az ő fiai a lábát a felület, az új, teljesen ismeretlen számukra a világ, a formáció, amely még mindig folyamatban van. Sok más évszázaddal az árvíz után az új emberek nagy mértékben szenvedtek a világméretű katasztrófa következményeitől. A Föld felszínén remegő az állandó földrengések ofszet kontinentális lemezek képződéséhez vezet az új hibák és a hegyek, a tenger szél okozta árvizek és az elhúzódó esőzések. Telne sok száz évvel azelőtt, hogy véget ért egy időben kezdték elárasztani tektonikai átalakítása és a feltételek az élet a Földön közel került ma. Glaciális időszakok és mozgását kontinensen, ami gyakran mondják uniformitarians tényleg meg kellett történnie, de nem az ókorban, és néhány évszázaddal az özönvíz után. A harmadik könyv a sorozat, akkor vessünk egy közelebbi pillantást az emberiség történetében az árvíz után: az építőiparban a Bábel tornya, a letelepedési az emberek az egész földön, korszakban (kő, a bronz, vaskor), a megjelenése az ősi civilizációk, kultúrájának Egyiptomban és Mezopotámiában, és végül, de nem utolsósorban, a megjelenése az izraeli népnek. Ebben a második könyv utolsó fejezetében folytatni szeretnénk azt az érvelést, amelyet az első fejezetben kezdtünk. Ezt megelőzően a világot elsősorban a természettudományok szempontjából vettük figyelembe. Mi már nyomon követhető a megjelenése a növényi és állati világ és az ember, hogy vizsgálja meg az okokat és erőket, amelyek alakították a jelen arc a mi bolygó: az első héten a teremtés, majd az árvíz. Folytatva ezt a sort, szeretnénk befejezni ezt a könyvet. Hogyan alakult az utána következő Flood világ a mai világban, és amely a természettudományi kutatások számára hozzáférhető?
a) A Job kora (lásd Job 42.16). Ha emlékezünk arra, hogy az emberek életének lassan csökken az árvíz után, akkor Jobnak élnie kellett Ábrahám atyja, Farah előtt.
b) A könyv nem említi a családon kívüli imádat bármely formáját, Job pedig a család vezetője is papja (Job 1.5). Mint a pátriárkák, tudta csak egészen égőáldozatul, anélkül hogy különbséget közte és a különleges bűnért való áldozat (Jób 1,5; Ter 8,20; .. 22,1-13; Lev 1,4-6.).
c) Igaz isteni ismeret a zsidó népen kívül, főleg a nagyon ősi időkben találkozunk: emlékezz Ábrahámra, Melkizedekre, Jethro-ra és Abimélekre. Ezenkívül ez a könyv Isten "Mindenható" nevét használja, amely csak a Pentateuch jellegzetessége.
g) egyéb párhuzamot Genesis, jelezve a nagy ókorban a Jób könyve, vannak, különösen, hivatkozásokat angyalokat „Isten fiai” (Jób 1-2, Mózes 6), a hasonlóság a szókincs és stílus könyvek, valamint hiányában bármilyen nem volt utalás a törvényre és az egyiptomi zsidók kimenetelére.
e) A Jób könyve csak a bálványimádás legősibb formáit említi: a Nap és a Hold imádását (Job 31,26). Ezek a kultuszok már megtalálhatók az egyiptomi, akadémiai és sumír civilizációkban (lásd Is.2.2.2., Deuteronomy 4.19, 17.2-7).
Az éghajlat Jobban
Tudva most, hogy Uts ősi földje volt, rögtön észrevesszük, hogy az időjárási viszonyok nagyon különbözőek voltak a mai naptól. Ma forró sivatag van. Job említett állatok (oroszlán, vad szamarak, egyszarvúak, sárkányok és a baglyok - lásd Jób 30,29 ;. 38,39-39,18) nem fordulnak elő az Arab-félszigeten, de nagyon gyakori, például a szavannák Kelet-Afrikában. Ez azt jelenti, hogy Job földjének mérsékelten párás légköre van. A könyv is beszél, számos folyók és patakok, de ma délre a Holt-tenger nehéz találni még egy Wadi (száraz vízmosások), az esős évszak alatt megtelik vízzel, nem is beszélve a patak vagy folyó. Ez a szomszédság ma az egyik legforróbb és legszárazabb hely a világon. A második figyelemre méltó tulajdonsága más éghajlat - említett könyvében nagy mennyiségű csapadék, nem csak a nagy esőzések (36,26-33), de még a hó (6,15-18; 37,6-11; 38,28-30).
Az a tény, hogy az Uts ország lakói ismerik a havat és a jeget, csak azt jelezhetik, hogy az Arab-félsziget egykor sokkal mérsékeltebb klímával rendelkezett. Az ilyen erős klímaváltozás csak az éghajlati övezetekben bekövetkezett nagy változással magyarázható. A csapadék nemcsak gyakori volt Jób idején, hanem olyan erős volt, hogy elpusztította a betakarítást. A heves esőzések néha teljesen átitatták a növényeket a mezőkről (14,18-19). Nyilvánvaló, hogy Job előtt Jobban az esõzések még intenzívebbek voltak, mert emlékezik arra, hogy az emberek éppen éhesek és éhesek a szélsõségben, a sztyeppében élelmet keresnek. Ezeket a szerencsétleneket a gazdag rokonaik kizárják, és barlangokban és szurdokokban élnek (30.1-8). Amint később látni fogjuk, ezek a kitelepítettek ismertek mindannyiunknak a pleisztocén barlanglakók neve alatt!
Ezeknek az embereknek a sorsának okai nemcsak a gazdag csapadékmennyiségben adódhatnak, amely terméskiesést okozott. Itt játszottak szerepet játszani, és nagy földrengések és elmozdulások voltak a földkéregben. Képzeld el, milyen volt olyan országban élni, ahol időről időre a szegény emberek agyagtáborai egyszerűen elpusztították a föld színét (4,19-21)!
A Jobnak és kortársainak állandó veszélye volt a tenger. Ma Uz országa messze van a tengertől, de Job gyakran említi. Ch. 6,3 a homok homokjáról beszél, 9.8 - a tenger "magasságai" (hullámok). Mit mondhatott a tenger hullámainak magasságáról Job, egy szavanna? Ch. 12.15 Még beszél Istenről, hogy Ő „a vizekben, és kiszáradnak; hadd, és kapcsolja be (izroyut) földet.” Job tehát tudta az áradások pusztító erejét? Figyeljünk a Ch. 7.12: "Én vagyok a tenger vagy a sárkány, hogy vigyázz rám?" Úgy tűnik, éltünk Állás emberek vették fel a hozzászólásokat annak érdekében, hogy időben tájékoztassa az embereket a közelgő árvíz, valamint a „tengeri szörny” - hatalmas dinoszauruszok még a földön élt egy ideig az árvíz után (lásd a 4. fejezetet, és Jób 40 .. 41).
Tehát hogyan ismerte jobban a Joly időseit a tengeren? Lehet, hogy országuk határos a mai tengeren eltőnt tengeren? A geológusok hiszek, hogy ha ezeken a helyeken volt egy nagy tenger, amely betöltötte az egész Jordán-völgyben, beleértve a tó Genezáret és a Holt-tenger, és található a több tucat méter magasan a jelenlegi szintet. Még ma is láthatja az egyszer rongyos hullámok által létrehozott teraszokat és strandokat. Abban az időben Palesztinában esett eső eső, és a hóviharok északra tombolták. Súlyos talajerózió által okozott csapadék képződéséhez vezetett számos mészkő barlangok és barlangok, amelyek a nap Munka szolgált ház „ősember”.
Miért kellett az embereknek felállítaniuk a kikötőket a tengeren? Mert, ahogy már láttuk, a tenger rettenetes áradásokat hozott a földre és újra. Fejezet 12,15 leírja, hogy támadó ezek szökőárak, rövid ideig, mielőtt azokat a víz lassan visszahúzódik, felfedve a nedves a tenger fenekén. Figyelmeztető megfigyelők, az emberek sietve elhagyják a veszélyes területet. Aztán a hullámok nagy sebességgel térnek vissza, összeomlik a parton, és elárasztják a nagy területeket. Elifáz is említett beszédében az árhullám, de figyelembe kell vennünk, hogy talán csak idéznünk e pusztító árhullám: „A sötétség, melyben nem lehet látni, és a vizek árja terjed téged (allegória?) Ne lépjük túl. A mennyek mennyei? Figyelj a csillagokra, milyen magasak, és azt mondjátok: "Mit tud Isten? meg tudja ítélni a sötétség által? Felhők -zavesa Őt, hogy Ő nem látja, csak megy a mennyei kör „Neked jelölt a régi út, melyen az álnok emberek, akik idő előtt levágták, amikor a víz túlcsordult, melynek alapja?” (22,11-16). Az élő emlékezet az árvíz volt, és a Job is, összevetve azokat a barátainak: „Eljöttek hozzám, mintha egy széles megsértése; zajosan rohant rám” (30,14). Job és kortársai éltek a tengeren, és ismerik ezt a félelmetes elemet.
A mai Palesztinában a hegyekben magas a homokos strandok, amelyek a Libanonhoz és Törökország déli partjához közel helyezkednek el. Magas elhelyezkedésüket a föld felemelkedése okozza, de még ma is láthatók nyomai a sziklák ellen küzdő árvizek hullámainak. Törökország jelenlegi gyapjúszalagja, a Földközi-tenger meleg partja nem más, mint az erőteljes tengeri árvizek által alkotott Pleisztocén-napszak. A hullámok összetörték a kőpartot, és végül termékeny talajvá alakultak.
Hogyan alakultak meg ilyen hullámhullámok? Ezeket a földkéreg helyi változásai okozzák. Sokat beszéltünk a tektonikai folyamatokról a szárazföldön: pontosan ugyanúgy zajlanak az óceánok alján. A földön Jób azt mondja: "A hegyeket elmozdítja, és nem ismeri fel őket, haragjaikba fordítja őket" (9.5). Egy másik helyen meg van írva: „A hegy, eső, összeomlik, és rock a helyéről, a víz lemossa kövek ömlött ez lemossa a port föld és az ember reménységét megsemmisíti” (14,18-19). Az óceánokon Jób azt mondja: "(Isten) az ő hatalmával törődik a tengerrel" (26.12).
Figyelembe véve az előző fejezeteket, ezeket a kijelentéseket egy bizonyos történelmi korszakhoz tudjuk kapcsolni: Job ideje a pleisztocén végének vagy a holocén kezdetének felel meg, a Föld történelmének utolsó geológiai időszakaiban. Ekkor óriási tektonikai folyamatok alakultak ki, amelyeket a kontinensek mozgása okozott. Az egyik oka annak, hogy Palesztina és az egész Közel-Kelet nagy mértékben szenvedett a kontinensek felosztásától, a Jordán-völgy hatalmas szakadása. A földkéreg mozgása óriási hiba kialakulásához vezetett, amely 8000 km-re fekszik az Ararat-hegységtől Törökország észak-keleti részén Johannesburgba Dél-Afrikában. Ez már óriási hiba, de nem hasonlítható össze az Atlanti-óceán alján lévő hibával, és elérte a 67 000 km hosszúságot. El tudod képzelni, milyen volt az Uts országának lakói, akik ilyen gigantikus átalakulások idején éltek.
Találj visszhangja ezek az események a Jób könyve gyakran bonyolítja az a tény, hogy a fordítók a Biblia nem ismeri a történelmi hátteret ismertetett meg a természeti katasztrófák: tekintve számos esemény csak metaforák, vagy nem teljesen hozta nekünk a jelentését az eredeti. Például a Biblia kiemelkedő tolmácsja, Karl Buddha (1913) teljesen kizárta a Job 12.22 fordításából, és túlságosan absztraktnak tartotta. Fordítva ezt a verset szó szerint, megkapjuk: "Megmutatja a sötétség mélységét, és feltárja a halottak árnyékát". Így a „mélység” jelentheti valami nem issledimoe (lásd ECC 7,24 ... 63,7 Ps), de elő egy bizonyos értéket „mély gödörben” (Ex 22,14 ;. 23.27), vagy „mély víz "(Ex 18.4, 20.5). A vers 11,8 a középpontjában áll a szó konkrét és absztrakt jelentése között. A második kulcs szó a vers, „az árnyék a halál”, lehet érteni, mint egy leírás a mély sötétség (3,5; 16,16; 24,17; 34,22), az alvilág (10,21-22; 38,17), vagy mélysége földet (28.3), az utóbbi két értelmezést nehéz megkülönböztetni egymástól.
A 12. fejezet egészében a 22. vers konkrét jelentése még mindig meghaladja az absztraktot (lásd különösen a 7-9., 14., 23-25. Cikket). Ez utal Isten határtalan és néha látszólag ellenőrizhetetlen erejére, amely parancsot ad a vízelemeknek és eloszlatja az embereket. Ezért a 22. verset az alábbiak szerint lehet olvasni: "Úgy véli a sötétség mélységeit, és sötét mélységet hoz fel." Ez érthető: Végül is, Job szemében alakult ki a szíriai-afrikai szakadék. A jordániai hiba kutatói úgy vélik, hogy abban az időben a földkéreg egyszerűen szakadt a szó legtisztább értelmében. A Jordán nyugati részének sok rétegei még mindig abban a sorrendben vannak elhelyezve, hogy a hiba előtt voltak. A földkéreg rétegei főként az árvíz idején alakultak ki, míg a kontinentális lemezek óriási eltolódása évszázadokon át történt.
Isten kozmológiai óráján
Ebben a tekintetben rendkívül érdekes leírni a világ eredetét és további történetét, amelyet Isten a 38. fejezetben Jézushoz fed le. Az első fejezet része (ahol Isten azt kéri, Munka, ha tudja, sokat a világ teremtése megítélni vele) azt mondta a teremtésről a föld (vv. 4-7), a tenger jelentkezik (8.), Már tárgyalt a kialakulását vízgőz réteg a légkörben (9. cikk), a szárazföldnek a tengerből történő elválasztásától (10. cikk) és a teremtés más vonatkozásairól (reggeli hajnal, fény, légköri csapadék). De emlékezünk a 4. fejezetben a háború előtti világ éghajlatáról levont következtetésekre, arra a következtetésre jutunk, hogy az Art. 22 fok és a hó jelzi az idő után az árvíz.
Ezután olvassuk el a 25. verset, ami nagyon érdekes a mi megfontolásra: "Ki költik a csatornákat (csatornákat) a víz kiáradásához (árvizek)?" A „víz” találunk azonos jelentésű a próféta könyvéből Nahum ( „túláradó árvíz” 1,8) Zsoltár 31,6 ( „árvíz nagy vizek”), a „csatornákat” az azonos jelentését megtaláljuk a 3 Kings. 18,32,35,38; Ezék. 31,4, és a "víz" értelmében a 4 Királyok. 18,17; 20.20; Ézs. 7,3; 36.2. Most lefordíthatjuk a versünket a következőképpen: "Ki állította a csatornát az összes árvizek számára?" Nagy jelentőséggel bír az ebben a versben használt ige: ez a héber "peleg" (phalec) szó, amely más értelemben csak Ps. 54,10, a szokásos formában a Gen. 10.25 és 1 Par. 1,19, ahol kétszer olvassuk: "Eberben két fiú született: az egyik neve Peleg, mert napjaiban a föld megoszlott, testvére Joktan volt." Számos nagyszerű lélek dolgozik ezen a verson értelmezésén, de mielőtt még részletesebbé válnánk, jegyezzük fel az általunk létrehozott tényeket:
a) Megnevezve: Gen. A 10.25-es eseménynek Jobban kellett lennie (lásd fent).
b) A "peleg" (phalec) ige a 38. és 25. versben az elválasztást, a földkéreg felosztását és egy csatorna kialakulását jelenti egy nagy patakhoz.
c) A "peleg" verbéből származó szóbeli szavak formái "elválasztást" jelenthetnek, de a legtöbb esetben - "forrás" vagy "dugcsatorna". Így a "peleg" szót leggyakrabban a víz áramlásának jelölésére használják. Ezt megerősíti a kapcsolódó szeit nyelvek tanulmányozása is.
d) Ez a szó feltételezett kapcsolata a görög "pelagus" -val (a tengerrel), amely nyelvünkön találkozunk a "szigetvilág" szóban, szintén érdekes.
Ezért nem fogjuk meghaladni hatalomunkat, összekötve a 38.25 verset a kontinensek elmozdításával és a hibák kialakulásával, ugyanabban a szellemben magyarázzuk el Gen. 10.25. Egy általános magyarázat az, hogy a Falek napjaiban a föld megosztása a népek településével és településével társul, ami a babiloni zavargások után kezdődött, véleményünk szerint itt elfogadhatatlan. Gen. 10,8-12 nyilvánvaló, hogy a zavart a nyelvek történt legkésőbb a létesítmény a királyság Nimród - de Nimród volt a harmadik november, míg Peleg már egyértelműen az ötödik generációs, azaz élt sok (akár néhány száz) a keverés után nyelven. Ezenkívül itt nem olvassuk el a népek megosztását (mint az 5. cikk, ahol nagyon eltérő igét használnak erre), hanem a föld szétválasztása, amely, mint a Gen. Gen. 6-9, egy egész legyen (lásd a 8. fejezetet). Így itt a földkéreg világméretű felosztásáról beszélünk, ami a vízzel töltött hibák kialakulásával függ össze.
A Biblia és a tudomány - bibliai felfedezések, leletek, ásatások.
Az egész történet a világ teremtésétől a mai napig terjed. A legfontosabb bibliai események.
Keresztény tudományos dokumentumfilmek, amelyek megerősítik a Bibliát. A tudósok és a régészek megállapításai.