Svyato-Uspenskii Vtoroathonsky kolostor a Beshtau-hegyen
A személyes élethez és a kolostor építéséhez szükséges eszközöket kellett találniuk.
Érkezve Oroszország, a szerzetesek elhagyták: Apa Sergius, beteg, elment az észak-kaukázusi ásványvizek kezelendő, és a szerzetes John elment St. Petersburg, és Szaratov megyében, ahol azt tervezte, hogy összegyűjti a szükséges összeget a kolostor eszközöket.
A fővárosban John atya olyan emberekkel találkozott, akik jelentős segítséget nyújtottak a második atos-kolostor telepítéséhez szükséges petícióban: a Mariinsky Palace VN asszisztens vezetője. Bogdanov, a Szent Sinódi VK főügyészének barátja. Sabler, a Szent Szinódusz magasabb rangsorai. Az adománygyűjtemény annyira sikeres volt, hogy néhány pénz, amit János Atya összegyűjtött, Gerasim atya és a testvérek Athosnak küldött.
Szentpéterváron ugyanez történt John atya és a legfontosabb találkozó. Látogatta Kronstadti János papot, akit ortodoxok tisztelnek, sőt a liturgia alatt is szolgáltak neki. Kronstadt János atyjától a szerzetes áldást kapott a Kolozsvár kolostor elrendezésére. A helyet nem véletlenül választották ki.
Miközben János atya Szentpéterváron volt, Sergiust atya Pyatigorskban kezelték. Mély benyomást tett rá Beshtau - a Kaukázusi ásványvizek legmagasabb hegye. Emlékeztette a görögországi Szent Hegyre. Az ókorban Beshtau tetején volt a szkíták fő tábora, majd a szarmataak. Ezek a helyek jól ismertek a gótok számára. A legenda szerint fennállása alatt az állam Alanya a IX-X évszázadok lábánál Beshtau volt görög keresztény kolostor. Romjai még a XX. Század elején láthatók.
Sergius atya Beshtauban látogatott. Különösen itt érzi Isten nagyságát és mindenhatóságát, és Isten jelenlétét titokzatos módon érzi. Később, amikor itt jelent meg a kolostor, látogatást tett a Kharkov érsek, Filaret. Körülnézve a környéken, azt kiáltotta: "Ha nem tudod, hogyan kell imádkozni az Úr Istenhez, akkor hova kell imádkozni! És itt olyan közel áll az éghez; itt messze a földtől. "
Sergius atya Johnnak ezt a találkozót mondta, miután az utóbbit Szentpétervárról tért vissza.
Sawa mellett Sergius atya találkozott és barátságos volt a pyatigorski állampolgárok családjával - Dmitrij Pavlovich Shishkov ezredessel és feleségével, Feodosiya Semyonovnával. Meglátogatta a kaukázusi ásványvizek igazgatóját, V.V. Khvoshchinsky, találkozott más hasznos és szükséges emberekkel. Amikor János atya Szentpétervárról Pyatigorskba érkezett, Sergius atyával együtt Beshtauban elment a kolostor helyére. John atya szintén alkalmasnak találta a kolostor létrehozását. Itt a Beshtau-ban a szerzetesek megálltak, és mielőtt akadályokba ütköztek, hogy engedélyt szerezzenek a hatóságoktól, hogy felépítsék és elosztják a szükséges földterületet a kolostornak.
Jelentõs, hogy Kronstadt szent igazi János, aki elsõbbséget élvez a kolostor helyének kijelölésével. Amikor a szerzetes John visszatért Szentpétervárra, és ismét ellátogatott a pap, kérve áldást a készülék alkalmazása kolostor és kérte, hogy imádkozzanak a sikeres kimenetele esetén, az apja John Kronstadt nemcsak áldott, hanem jelölt kereszt az importált képek a hely, ahol ő szeretne látni az első kolostor templom. És valóban, akkor az első templom a Beshtauban épült, ahol John Kronstadt atyja jelezte.
Így a Pyatigorsk erdőgazdaságban a Beshtau-hegység délnyugati lejtőjén, a 33-as blokkban a kolostor helyét a Boldogságos Szükség nagybirtokának nevében rendelték el. Ezen a területen két forrása volt édesvíznek, amelyek közül az egyik Blagodatniy volt. A Kavminvod menedzsmentjének vízét a Zheleznovodszk-ban lévő vízvezeték építéséhez kellett használni, de azt követően a szerhasználóknak joga van a szerhasználókhoz. A gazdaságban eleinte 30 tehén és borjú jelent meg. Nem sokkal a V.V. Khvoshchinsky készített egy földterületet a kolostor számára.
Míg a szentpétervári május 1903, János atya atya Sergius nyújtott be petíciót Őeminenciáját Vladimir neve a püspök Vlagyikavkaz és Mozdok, amely abban az időben volt a fővárosban, és részt vett az üléseken a Szent Szinódus. Arra kértük őket, hogy az áldást és engedélyt, hogy építsenek egy kolostor testvériség Hilandar kolostor in-memory békítő király Alexander III, és a petíciót a Szent Szinódus kielégíteni ezt a kérést.
Miután személyesen hallgatta a szerzeteseket, Vlagyimir urat megígérte neki a segítségét. Hieroschemamon Gerasim szintén oldalra fordult a szinódushoz, aki megígérte, hogy a petíciót megadják. Reménykedve a szerzetesek szívében, hogy visszatértek Pyatigorskba, ahol arról tájékoztatták Gerasim atya Görögországot a bajukról és eredményeikről.
1904 május 2-án a Templom jövő templomának helyét a Pyatigorsk Spassky-katedrális, Protopriest Mikhail Zakheev rektora megszentelte. Mintegy 400 ezer ember gyűlt össze az eseményen a Beshtau lábánál. Michael atya azt mondta: "Ortodox keresztények! Az Athos szerzetesek különleges védelem alatt állnak a Mennyország királynőjében. Ezek a szerzetesek most telepednek meg minket; ezért a mennyország királynőjének fedezete alatt leszünk. "
A Beshtau-hegy alatt megkezdődött az építkezés. A templommal párhuzamosan egy háromemeletes épületet építettek a hotelekkel, a templom közelében pedig az apát, a gyámok, az idősebb testvérek, a főzőfülke és a konyha háza. Az építkezés 26 ezer rubel volt. Míg a munka folyamatban volt, Hieromonk John és asszisztensei ugyanabban a helységben, a bánatban ástak.
A szellemi kapcsolat jeleként a szerzetesek Dmitrij Konstantinovicsot mutatták be az Isten Anyja ikonjával, "Joy of All Who Sorrow". John és Sergius apja kíséretében a nagyherceg megvizsgálta az összes épületet, és meglátogatta a Boldog Tavaszt is.
Azonnal érkezéskor, hieromonk Gerasim címzett püspök Vlagyikavkaz és Mozdok Gideon, néhány hónappal korábban a fejét az osztály, amely lehetővé tette, akár egy újonnan épített kolostort végre minden istentiszteleten, amellett, hogy a liturgiát. Lechivshiysya ebben az időben Kislovodsk, Metropolitan Anthony St. Petersburg, hogy tanuljunk a papság Gerasimos igényeinek a kolostor, megígérte, hogy támogatja. Még Apa Gerasim kérte, hogy jóváhagyása után a második Athos kolostor, ő kapta az azonos jogokat, amelyek a New Athos a buzgó Simon kolostor a kaukázusi parton, és a Szent Szinódus elismerte érkezett Görögország szerzetesek azokban Sanāh ahol ők voltak a Régi Athos.
1904 őszére minden szükséges szerkezet befejeződött. Az első kolostor templomot a Boldogságos Szükség nagybirtokának nevében szentelték. A középső része és az oltár falai kő lettek, a torony tornaterem volt, a templom felső része fából épült. A tornác felett a kolostor királysága volt, a verandán pedig egy étkező volt. Az északi oldalról egy kétemeletes épület csatlakozott, amelynek felső emelet fából készült. Az alsó szintet egy folyosó választotta el, az oldalán pedig az apát, a dékán, az egyházi, a szekrény és a vendégszobák cellai voltak. Az épület alagsorában egy konyha volt.
A papok sejtjeihez és a templomhoz egy hosszú terasz csatlakozott, nyugatra néző. Le lehetett mászni a külső fa lépcsőkön. A terasz délnyugati oldaláról a Kolokolenka került elrendezésre. A templom ikonostázt Ivan Nadezhda Ivanovna Mishurova-Neronova testnővére ajándékozta.
A külsőleg szerény megjelenés ellenére a kolostor Uspensky temploma egyszerre akár 500 ember befogadására képes. Őt megkülönböztették az egyházi eszközök és ruhák pompájáért, megvalósításáért és jólétéért.
A felszentelés napján magas rangú papok, helyi papok és világi hatóságok képviselői gyűltek össze a kolostorban. És a környező falvakról, falvakról, farmokról és Pyatigorskról több mint öt ezer ember jött ide.
A kolostor elkezdett felkészülni az ünnepélyes napra. Először is, a nagy herceg Dmitrij Konstantinovicsot értesítették a közelgő fontos eseményről. Sajnálatos módon nem tudott eljutni a templom felszentelésébe, de gratuláló telegrammal válaszolt. Az ünnep előestéjén a szerzetesek üdvözölték a megkülönböztetett vendégeket. A Pyatigorsk Spassky-katedrálisból egy keresztes felvonulás érkezett. Aztán Jeruzsálemet Gerosimot választották a második Athos-felvonó kolostor rektorává.
Az újonnan létrehozott templom körül kezdte a felvonulást, amely fenséges látvány volt. Az íjakat előre, az ikonok és a keresztek követték. Aztán 16 papot követett a világos ruhákban, kettő egymás után. A felvonulást az archpastor zárta le, aki a fején egy szent emlékekkel ellátott ládát tartott. Az újonnan létrehozott egyház trónjára kellett őket felvenni. Emellett a világot a trón és az antimension keneteléséhez vezette. Az archpastor mögött hivatalnokok - ünnepi egyenruha, két egymás után.
Az általánosan elfogadott ortodox hagyomány a menet megkerülte az új templom, megállás előtt a nyugati bejáratánál, ahol elhangzott a litániát, az emberek beárnyékolja a szent ereklyék, és olvassa az evangéliumot.
A legizgalmasabb pillanat az volt, amikor az Úr zárt kapu a templom azt mondta: „Vedd a kapu a gazdagság, és megteszi az örök kapuk, és a király a dicsőség eljön az!” És válaszul egy kórus kezdődött a templomból: "Ki ez a dicsőség királya?" Ezeket a szavakat kétszer megismételték, majd az ajtókat kinyitották, és a felvonulás imával fejeződött be.
A templom felszentelése akkor kezdődött, amikor énekeltek a zsoltárok. Megszentelték a trónt, elvégezték a felszerelést, az ablúziót és a ruhákat. A trón alatt lévő kereszt keresztmetszete szent ereklyékkel volt fektetve, a kereszt alatt pedig a jótevők nevei. Őket az örök emlékezet szinodikájára is feljegyezték.
Aztán a legelegetettebb Gideon ünnepélyesen szolgált az egyházban az első liturgia, melynek végén megköszönte az építtetőket, a hívókat, a jótevőket és a látogatókat. "A nehézségek ellenére - mondta a püspök -, a kolostor újjászületett, és most, mint kisgyerek, állandó támogatásra van szüksége."
A felszentelés jelentős napján az új kolostor nagyszerű áldásokat kapott az Athos-hegy és az oroszországi kolostorok közül. Az Athos Hilandar Lavra vénei megáldták a testvéreket az "Édes csók" Isten Jeruzsálem ikonjával, a Jeruzsálem pátriárkájával - Krisztus feltámadásának ikonjával; Metropolitan at the Holy Sepulcher - az Isten Anyja felemelésének képmása az ég királynőjének szent temetőjéről; A Sinai hegyi porfír érseke - az Isten Anyja és az igazságos Erzsébet ikonja; az orosz Panteleimon kolostor hegumense az Athos Nifont-hegyen - a Panteleimon Nagy Mártír ikonja; az orosz Szent András-kolostor hegumene - a St. Andrew az első hívott; az orosz Ilyinsky kolostor hegumense - a Szent János ikonja Illés próféta; az Athos-kolostorok testvériségének vénei - az Isten anyja ikonja "Skoroposlushnitsy"; apát a Szent Kolostor Trinitet Athoszon, Hieromonk Niphont - a Boldogságos Szűz Mária közbenjáró ikonja; a kolostor rektora az Úr átváltoztatásának nevében, Sofóniás - az Iberia Isten Anyjának ikonja; apát a St. Mitrophania Thaddeus - a St. Voronezh Mitrophanie; apát a St. Dmitrij Solunszkij - Pochaev Isten Anyja és Dmitrij Solunszkij ikonjai; rektora St. Az Athos-hegyen található teológiai sivatag 12 nagy ikonot adományozott (2 arshins és kevesebb). Közülük - az új kolostor egyik legfontosabb emléke - a Szent Miklós ikonja. Keresztelő János.
A kolostornak nehézségei voltak, a forradalom idején a kolostor néhány épületét a bolsevikok elpusztították. A polgárháború befejezésekor szanatóriumot állítottak fel a fogyatékkal élők számára, és az 1930-as években egy proletár turista társaság állt az épület falain belül. A háború előtti években a kolostor gyerek otthona lett, ahol Spanyolországban élő gyermekek éltek. Az idő telt el, és a kolostor falai romlottak, fokozatosan összeomlottak.
1950 közepéig sem maradt az épület, és a kilencvenes évekig senki sem emlékezett rá, de később a testvéri testvérek és a Szent György templom helyreálltak, a püspök által adományozott pénzzel. Az épület 10 fő befogadására épült, de ma 20 ember él, töltötte és alázatosan megosztotta a helyet.
