Mit kell tenni valakivel, aki nem képes helyesen olvasni - al-fatihu - imában
Mit kell tenni valakivel, aki nem tudja megfelelően elolvasni az al-fatihu-t imádságban?
(Madden-l-Lin)
KÉRDÉS:
Beszélek az angolul - és ez az én anyanyelvem - és próbálok arabul tanulni. Miután elfogadtam az iszlámot, megtanultam a sura al-fatihah-t. De van benne néhány betű, amit hibásan mondok ki. Olvastam egy könyvet fiqh, aki hibázik bármelyik betűvel al-Fatihah, aztán ima érvénytelen. Azt is megpróbál hallgatni a rekord annak érdekében, hogy javítsák olvasás, de még továbbra is hibáznak, én már nagyon feszült és nagyon gyakran megáll olvasás közben, hogy helyesen kiejteni a leveleket, és gyakran ismétlődnek Fatiha egy időben. Mit tegyek?
1) szára al-fatihah - az egyik az imádság pillére. Kötelező mind az imám, mind az imám mögött álló és az egyedül imádók számára.
Abu Hurayra-ból, és a prófétáról van szó, ﷺ. aki azt mondta:
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج - ثلاثا - غير تمام, فقيل لأبي هريرة. إنا نكون وراء الإمام? فقال. اقرأ بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. قال الله تعالى. قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل, فإذا قال العبد. قال الله تعالى. حمدني عبدي, وإذا قال. قال الله تعالى. أثنى علي عبدي, وإذا قال <مالك يوم الدين>. قال. مجدني عبدي - وقال مرة. فوض إلي عبدي -, فإذا قال. قال. هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل, فإذا قال قال. هذا لعبدي ولعبدي ما سأل
"Aki imádkozott és nem olvasta az al-fatih-t az imájában, akkor ez (imádság) nem megfelelő" - háromszor megismételve. Abu Hureira ezt mondta: "imámért imádkozunk." Azt mondta: "Olvasd el magadnak, mert valóban hallottam Allah Küldetőjének". ahogy azt mondja:
- Amikor a rabszolga azt mondta: <الحمد لله رب العالمين>. akkor a Mindenható Allah azt mondja: "A szolga dicsérte." És amikor azt mondta: <الرحمن الرحيم>, akkor Allah mindenható mondja: "Az én szolgám dicsérte." És amikor azt mondta: <مالك يوم الدين. говорит: «Превознёс Меня Мой раб». А когда сказал: <إياك نعبد وإياك نستعين>, azt mondja: "Ez a köztem és a rabszolgam között van. És az én rabszolga, amit kérte. És amikor azt mondta: <اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين>. azt mondja: "Ez az Én rabszolga. És az én rabszolga, amit kérte. (muszlim elmondta: 395)
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال.
يا رسول الله علمني شيئا يجزئني من القرآن فإني لا أقرأ, فقال. قل سبحان الله, والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله, قال: فضم عليها الرجل بيده, قال هذا لربي فما لي? قال. قل. اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني قال فضم عليها بيده الأخرى وقام
(AbdulAllah bnu Abu Awf) azt mondta: Akkor ez az ember megragadta a kezét és azt mondta:
- Ez az én Urammal, és mi van nekem?
- Mondjuk: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني (Allahumma akár IGFIR, WA-Rham-nor-WA-ni rzuk, uahdi-nor-WA-ni'aafi)
(AbdulAlah bnu Abu Awf) azt mondta: Akkor ez az ember megragadta a másik kezével és felkelt (hogy távozzon). "
(An-Nasa'i / 924 és Abu Dawud / 832)
Isnaad e hadeeth úgynevezett al-Mundhir kiváló "at-Targheeb-wa-t-tarhib" (430/2), és az al-Haafiz Ibn Hajar a "at-talhys al-habiir" rámutatott, hogy a isnad jó (1/236).
Ibn Qudaamah - Allah legyen irgalmas neki - mondta:
„Ha nem tud megfelelően olvasni a Koránt, és képtelen volt megtanulni valamit, mielőtt időbe telt, mire az ima, akkor meg kell mondani: سبحان الله, والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله (« Subhana- llah, wa-al-Hamdi Do-llyah, wa la ilyaha illa-llah, wa-llahu Akbar wa la ya la Houle kuuuata illa bi-llyahi „) szerint, amit közvetített Abu Dawood .:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أستطيع أن آخذ شيئا من القرآن فعلمني ما يجزيني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله, قال. هذا لله فما لي قال. تقول. اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني وعافني
"A prófétához". jött egy ember és azt mondta:
- Nem emlékszem semmire a Korántól. Taníts meg, hogy cserél majd rám.
(A próféta, ﷺ) azt mondta:
- Mondd: سبحان الله, والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ( «Subhan-llah, wa-al-Hamdi Do-llyah, wa la ilyaha illa-llah, wa-llahu Akbar Wa la Houle. ua la kuuuata illa bi-llyahi ")
(Az ember) azt mondta:
- Ez Allahra vonatkozik, és miért?
(A próféta, ﷺ) azt mondta:
- (A) azt mondják: اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني وعافني (Allahumma, IGFIR e wa-Rham-nor-wa-ni rzuk, uahdi-nor-wa-ni'aafi) "
És a próféta, ﷺ. nem kényszerítette rá, hogy hozzáadjon semmit az első öt mondathoz, amíg ő maga nem kért hozzá.
Ha valaki tud olvasni csak egy részét al-Fatihah, akkor meg kell olvasni, és meg kell ismételni, amit jó lehet beszélni az al-Fatihah sokszor, hogy minden együtt fordult 7 ayah (amennyire benne van az Al-Fatihah) .
Ibn Kudaama is mondta, „lehet, hogy elég csak azt mondani: سبحان الله, والحمد لله والله أكبر (« Subhan-llah, wa-al-Hamdi Do-llyah, wa-llahu Akbar”.) Az a próféta szavai, ﷺ.
"فإن كان معك الله وهلله وكبره"
"Ha tudsz valamit a Korántól, akkor olvassa el. Vagy (mondjuk). سبحان الله والحمد لله والله أكبر ( «Subhan-llah, wa-al-Hamdi Do-llyah, wa-llahu Akbar ") "(Jelentette Abu Dawud) (" Al-Mughni" 1 / 289,290)
Az iszlám Shaykh Ibn Taymiyyah (Allaah irgalmazz vele) megkérdezték:
"Az, aki hibázik az al-Fatiha-ban, az ima jó vagy nem?"
Ő így válaszolt:
"Ami az al-fatiha hibáját illeti, amely nem változtatja meg a jelentését, az imádság érvényes, akár imám imádkozik, akár csak imádkozik. ... Ami a hibát, ami megváltoztatja a jelentést, és ha az olvasó megérti a megváltozott szó jelentését (pl. <صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْ تُ عَلَيْهِمْ>), és megérti, hogy ez az első személy névmása, akkor az imája érvénytelen. És ha nem tudja, hogy a jelentés megváltozott, és biztos benne, hogy ez egy második személynév, akkor van egy ellentmondásos kérdés. És Allah tudja a legjobban. " ("Majmu'a al-fataawah", 443/22)
Azt is megkérdezték tőle, hogyan kell foglalkozni azzal az emberrel, aki imádságában a beszédet a Korántól a genitív helyett a vádlóba helyezte?
Azt válaszolta: "Ha tud erről, akkor az ima érvénytelen, mert csak imádkozik. És ha egy személy ezt nem tudta, akkor az egyik vélekedés szerint az ő imája érvényes. " ("Majmu'a al-fataaua", 444/22)
Ezért a nehézség, amellyel a Korán olvasása során találkozott, csak a jutalmakat fogja hozzáadni. Ez átkerül Aisha-ból, lehet, hogy Allah elégedett vele: "Allah Küldötte, ﷺ. Azt mondta,
الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة, والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران
- Ügyes Korán olvasók - az angyalok, a felvétel az ügy (az egyik változat scharha szavak: السفرة الكرام البررة prim.per ..), és aki elolvassa a Koránt és az ismétléseket (olvasni, mert a nehéz memorizálni Al-Scharh Nauuaui.), Majd a 2. díjat: az egyik olvassa a Koránt, mások - az a tény, hogy az ismételt olvasás és nehézség, hogy ez alatt az élményt. " (muszlim / 798)
Nem szükséges megismételni az al-fatihu (imádság) többször is, mert így tett a próféta, ﷺ, és csak megnyitja az utat az uszítást schaytana, hogy az ima nem teljes, megfosztaná az alázat és rontja a tartalmat közben olvasott neki ayah örömére schaytanu, akik megkapják ezt a hozzáférést annak érdekében, hogy a kínzás imádkozott kimerültség . Allah - legkegyesebb, Most Irgalmas, Irgalmas van hozzánk, mint neki, és nem kényszerít minket arra, hogy nem tehetünk.