Az élet prpmts
A keresztény élet nem más, mint a halál előtt, mint mindig, a bűnbánat.
Szent Tikhon Zadonsky
A MonkMartyr Erzsébet hercegnő élete
Az ön-szeretetet gyökerrel kell kihúzni: minden ön-szeretet bűnét; a bűn mindig úgy tesz, mintha a mi jóindulatunk lenne, és megelégedettséget és békét ígér.
A gonosz gyökere egy arrogáns szív, vagy önsajnálat, önuralom. Ne haragudj magadnak és soha, feszítsd meg magadat - az öreged, fészkelődik főként a testben -, és levágod minden szenvedélyedet. Tiltsa meg mindazt, ami kellemetlen a test számára, ne felejtse el, ellenkezzen vele, és Krisztus igazi követője leszel.
A gonoszt megkapja, aki szereti az élet kényelmét, és mindenféle kényelemmel ellátja magát: minden kellemetlenséget elkerül, kényeztet, és nem fog megszokni a türelem; Eközben a keresztény élet minden kellemetlenség, az út keskeny és durva, van egy kereszt, amely kellemetlenséget és nagy türelmet igényel.
Hagyja, hogy a testes édesség keserű legyen; veszteség, mint akvizíció; olcsó, olcsó; egészséges és tápláló, egészségtelen és nem táplálkozási - mert kényelmes - lehet egészségtelen és káros a lélekre. Az egyetlen édesed Krisztus, az egyetlen remény az, aki mindent teremtett azoktól, akik nem léteznek.
Igaz János Kronstadt
A Szíriai Izsák tiszteletes imádság tanulságai
Imádkozzatok, hogy ne kísértsétek meg a hit által. Imádkozzatok, hogy a démonnal, az istenkáromlással és a büszkeséggel együtt ne legyen kísértés az elméd gondolatával. Imádkozzatok Isten támogatásnak nem lehet adjuk meg a tiszta ördög kísértésének, mert a gonosz gondolatok, melyek úgy gondolta, hogy az elméd, és akik jól tűrik a kísértésnek. Ima tőled te Angel A tisztaság, hogy a bűn nem emelt akkor lángoló harci és nem választja el tőle. Imádkozzatok azért, hogy elkerüljék a csábító megduplázódásokat és kételyeket (reménytelenségek), amelyekkel a lélek nagy küzdelembe kerül. De a kísértés készül testi Xia fogadja teljes szívvel, és úszott át nekik minden tagja a saját, és a szeme megtelt könnyel, hogy nem fordul el tõled, a te kapus. Mert ez a kísértések nem tűnik Isten gondviselése, lehetetlen megszerezni merészség Isten előtt, lehetetlen, hogy megtanulják a bölcsesség a lélek, ott is a lehetősége, hogy Isten szeretete tart a szívedben. A kísértések előtt egy személy imádkozik Istennek, mint idegen. Mikor jön a kísértésnek, és az Isten szeretetét nem teszi lehetővé a változást, majd megtöltjük Isten mintha amelynek adósa saját és őszinte barátja, mert válaszul az Isten akarata Hadat Isten ellenségének, és legyőzte őt.
Az Úr parancsolta nekünk, hogy imádkozzunk a test kísértéseiért is. Mert tudta, hogy mi a természet miatt a földi és halandó test gyenge, és amikor a helyzet kísértések, nem tud ellenállni nekik, és így már nem az igazság, felhívja a tartomány és legyőzi megpróbáltatások megparancsolta, hogy imádkozzunk, hogy ne adja meg minket kísértetbe hirtelen, ha nélkülük lehetetlen Istennek tetszeni. Ettől kezdve minden erőnkkel elkezdjük elhanyagolni a testet, elárulni a lelket Istennek, és az Úr nevére fogunk harcolni a kísértések ellen. És aki mindig, minden helyen, minden országban soprisusch az Ő szolgái, és a maguk győzelem az övé, tartja őket számos rendkívüli körülmények, megmutatja nekik az Ő üdvösséget minden nyomorúság, ő és mi is erősíteni szellemileg és ő meg fogja menteni a körülöttünk élők hullámok .
Levelek a szülőknek
Ön azt írja: "Bárcsak elkerülhetném azt a kellemetlen nézeteltérést a férjemmel az oktatás terén, amelyet szinte minden házasságban látok". Igen, ez a dolog nagyon bölcs! De a gyerekekkel vitatkozni, maga vette észre, hogy ez nem hasznos. Ezért az egyet nem értés esetén jobb vagy félénk, és elmenni, vagy megmutatni, mintha nem hallgattál, de ne vitatkozz a különböző nézetekkel a gyermekekkel kapcsolatban. Az ezzel kapcsolatos tanácsok és az érvelésnek egyedül kell lenniük, és a lehető leghűvösebbnek kell lenniük. Ha azonban sikerül ültetni Isten félelmét a gyermekeinek szívében, akkor számukra különböző emberi cselszövések nem tudnak olyan rosszindulatúan cselekedni.
. Évszázadok óta a megalapozott tapasztalat azt mutatja, hogy a keresztjel nagy hatalommal bír egy személy minden cselekedete számára, egész életének folytatása során. Ezért ügyelni kell arra, hogy lelkére köt a gyermekek egyéni gyakran, hogy megvédje a határon, és főleg elfogadása előtt étel és ital, lefekvés és felkelés, indulás előtt, mielőtt a kijárat és a bejárat bárhol, és hogy a gyerekek állítólag keresztet nem hanyag vagy divatosan , de pontosan, a homloktól a Perseusig és mindkét vállán, hogy a kereszt jöjjön ki.
. A vallomás előtt te magad fogsz foglalkozni a fiaddal, és felkészíted őt erre a rejtélyre, amennyire csak tudsz. Hagyja, hogy a vallomás előtt magyarázatot kapjon. A hiányosságainak kijavítását illetően néha félig vicces hangon elmondhatja neki: "Te egy fiatal herceg vagy, ne sújts be magát a sárban ilyen tettekkel." Azt írja, hogy te győződve, hogy van az a személy, a jóléti forrás a földön, és az örök boldogság a mennyekben, de az Egyház Krisztus, és hogy az összes külső ezek semmit, és szeretné átadni ezt a hitet, hogy a gyerekek, hogy ez olyan, mintha rejtett életüket ; de úgy tűnik számodra, hogy nem rendelkezel a tanítással, és nem tudsz erről a nagy tárgyról hinni. Mint a gyermeke szerető anyja, átadja ezeket a tárgyakat a gyermekeinek, amennyit csak tud. Senkit sem helyettesíthet, mert másoknak először meg kell magyaráznia a fogalmakat és a vágyakat, és mások mellett nem ismerik a gyermekeit és a lelki diszpozícióikat és szükségleteiket; sőt, az anya szavai jobban cselekszenek rájuk, mint egy kívülálló szó. Mások utasításai járnak az elmére, és az anya utasításai a szíven vannak. Ha úgy gondolod, hogy a fia sokat tud, nagyon megérti, de kevéssé érzi magát, aztán megismétlem, ne aggódjon. És imádkozzatok Istennek ebből, készítsen hasznos dolgokat a fiadnak, mint a hír. Azt írod, hogy csodálatos emléke van; használja ezt. Mondja meg neki utasításokat, hasznos történeteket, és kérje idejében, hogy ismételje meg neked, ahogy emlékszik és megérti. Minden, amit hallott rád, először tárolja az emlékezetében és a tudatában, majd Isten segítségével, az élet tapasztalatainak segítségével megérzi az érzést.
. Tanítson gyermeket, de a gyermekektől meg kell tanulnia magának az Úrnak a szavai szerint: "Ha nem, a gyerekek nem lépnek be a mennyek országába." Pál Pál apostol ezt a következőképpen értelmezte: "Ne légy gyermeke az elmével, hanem gyűjti a rosszat; az elmék ugyanezt teszik. "
Különféle gyengeséggel és fájdalmas körülményekkel imádkozik
Sampson tiszteletes Strannopriimets a gazdag és nemes rómaiak fia volt. Ifjúságában kitűnő oktatást kapott, orvosi művészetet szerzett, szeretetben részesült, betegeket kezelt beteg ingyen. A szülei halála után Szent Sampson nagylelkűen átadta az alamizsnát, és felszabadította rabszolgáit, felkészülve arra, hogy bemegy a sivatagba. Ebből a célból hamarosan elhagyta Rómát Keleten, de az Úr megmutatta neki a szomszédjainak egy másik szolgálatának útját, és vezette Saint Sampsonot Konstantinápolyhoz. Miután kis házban telepedett le, Saint Sampson zarándokokat, koldusokat fogadott, beteg volt és buzgóan szolgált. Az Úr megáldotta Saint Sampson munkáit, és megadta neki a csodák erejét. Nem gyógyító orvosként gyógyította meg a betegeket, hanem Isten kegyelmének hordozójaként is. A Saint Sampsonról szóló pletyka széles körben elterjedt. A pátriárka megidézi őt, elnököt állítottak fel.
Amikor komolyan betegedett Justinian császár kinyilatkoztatta, hogy csak St. Sampsonon keresztül kaphat gyógyulást. Imádkozva, a szent kézzel megérintette a fájdalmas helyet, és a császár megkönnyebbült, és hamarosan teljesen felépült. Hálásan akarta jutalmazni a gyógyítót arannyal, de a szent visszautasította, és Justinian-t kérte hospice és kórház építésére. A császár azonnal eleget tett a kérésnek.
Egész életében Saint Sampson elkötelezte magát, hogy szolgálja társait. Nagyon öreg korig élt és rövid betegség után örömmel elment az Úrhoz. A szentet a Mokiya szent mártír templomában temették el. Szent Sampson sírjából számos gyógyítást végeztek.