Anyaság görögül, blog Görögországról
Anyaság görögül
Az anya még a terhesség alatt is kitölti a gyermeke életét. Az anyák nagy gonddal táplálják gyermekeiket (az érvelés, amelyet néha az üvegtáplálást kedvelők irányítanak, az, hogy "legalább láthatja, hogy mennyit eszik"). Sajnos sok görög gyermek megérti ezt és kihasználja az anyai érzéseket. Az anyai szeretet mértéke családja számára az erőfeszítésekben fejezhető ki, amelyet egy nő fésül be. Ha minden nap főtt főtt tésztát, akkor azt jelenti, hogy szándékosan megmenti. A görögök kedvenc ételei - "dolmák", "mészkő" és "pitta" - nem igényelnek egy órát főzésre és sok bajra. A "hortopitta" esetében az is szükséges, hogy a zöldek közvetlenül az ágyból származnak.
Mivel a célja az anyaság az oktatásban, az anya ideális esetben meg kell tanítani a családja utáni betartását, vagyis irányítani az étel, amit eszik a család egy kis időt, hogy tartsa be a vallási önmegtartóztatás. A böjtért sok háziasszony viszonylag rugalmas, és megpróbálja biztosítani, hogy a családon belüli élelem nem jobb, és nem rosszabb, mint más családokban.
A szigorú böjtölés hús, minden állati termék és vaj feladását jelenti. Különleges ételeket állítanak elő vaj és zöldségekkel, mint az absztinencia közbenső változata.
Vannak nők, többnyire idősek, akiknek az arca megvilágosodott, amikor azt mondják Nagyböjt idején: „Nem csöpög az olaj az élelmiszer, nem csepeg.” Megjegyzik szigorú önmegtartóztatás ig naponta az esti csillag, élvezi a késő leválás. De amikor elkezdi használni a tévedhetetlenség példaként más kényszer, a jámborság, kétségesnek tűnik, ha az anyák kényszerítik a gyerekeket, hogy gyorsan, mint az általános nézet, szükséges, hogy elítélik.
Egy nő minden családtagot érdekel, különösen a legénytelenebb gyermekekkel és idősekkel. A halottak gondozása, furcsa módon, magában foglalja a főzést. De ez az étel különleges rituális jelentőséggel bír. Egész században az ember kénytelen táplálni a testet az élet és az egészség megőrzésére. A halál után meg kell engedni a testnek, hogy "megolvadjon", és a testetlen lélek felkészüljön a feltámadásra. Az elhunytnak, a család tagjai számára előkészített élelmiszer elosztásával a nő segít az elhunytnak abban, hogy megszabaduljon a nem kívánt testtől.
A szülői szombaton a temetők egész Görögország tele vannak nők öltözött fekete. Ezek gyertyát, tisztítsa meg a márványlap a sírra, és ami a legfontosabb, a gyerekek egy piknik, módosítsa azokat, akik törődnek a szomszédos sír, élelmiszer, hogy hozzák magukkal fóliába csomagolva: egy szelet tortát egy darab Turkish Delight, vagy egy darab búzaspor, hosszú csíkok formájában, "collie" néven. Az ételt elfogadjuk a következő szavakkal: "Uram megbocsát." Ez egy adományozási rítus, és minden nő visszajön egy teljes táskával, amit ő hordozhat. Ha bármilyen okból a nő nem tudja ellátni azt a feladatát, hogy a halott, akkor a legvalószínűbb, hogy a fejemben.
Amikor az ilyen gondolatok meg nem látogatják, az elhunytnak már nincs szüksége az ellene. Megváltozott értékek. Ma mind a régi, mind az új értékek együtt léteznek: a vágy, hogy feleség és anya társuljon a vágyakozáshoz. Ami egy nő számára elhanyagolható, az a saját értéke. Ha az asszony hozománya csak hivatalosan szükséges volt neki, férjével való kapcsolatában érezhette magát, férjhez, bizalommal és biztonsággal. Ahol az értékét az otthoni környezet apróságai szimbolizálják, neki lehetősége volt dicsekedni és kifejezni magát. Most egy nőben valóságosabb, bár kevésbé észrevehető tulajdonságokat értékelik: az oktatás, a kompetencia, az "üzletasszony" képessége. De ezek az új értékek nem feltétlenül jelentik a szabadságot és a nőiesség bizonyos látható megnyilvánulásait: még mindig számít, hogyan táncol, akár pohár italt, akár füstöl.
Leginkább egy nőben, a családhoz való ragaszkodás még mindig nagyra értékeli. Ez hatással van a külföldi nőkre Görögországban. A Görögországban utazó nők gyakran nem törődnek a férfi és a női világ elválasztásában. Ehhez hozzátette a helyi férfiak kifejezett figyelmét, akiket a külföldiek vonzanak az idegenforgalomhoz hozzászokott területekhez, és a női utazók meglepődnek, hogy ilyen figyelmet fordítanak a helyi emberektől.