Zemsky Sobors

A jó munka elküldése a tudásbázisba könnyű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázisot tanulmányaik és munkájuk során használják, nagyon hálásak lesznek Önöknek.

Szövetségi állami oktatási intézmény

magasabb szakmai képzettség

AZ OROSZ FEDERÁCIÓ ELNÖKÉSZETI ÁLLAMI SZOLGÁLATÁNAK RUSSIAI AKADÉMIA

Állam- és Jogtudományi Osztály

arányosan. Az orosz állam története és a törvény

a témáról: Zemsky Sobors

Sheina Natalia Yurevna

A levelező osztály hallgatója,

III év, ВЮ-209 csoport

1. Mi a Zemsky Sobor?

2. Zemsky Sobors létrehozása

3. Zemsky Sobors összetétele

4. A Zemsky Sobor jelentősége

A dolgozat témája relevanciája az a tény, hogy a 17. század első felében, az orosz állam jogalkotási tevékenysége érezhetően növekszik, a kormány azon törekvése, hogy a törvényi szabályozást minél több pártra és a köz- és állami élet jelenségeire emelje.

1. Mi a Zemsky Sobor?

Székesegyház, aki a XVI században „teljesen kész, kidolgozta a fajta politikai intézmények”, és így is maradt a XVII században. Csak ő "bonyolulttá vált. egy új, választható elem ", amely" kívülről csatlakozott, és olyan termék, amely teljesen más alapon nőtt ".

A különböző történészek különböző megfogalmazásokat adnak a Zemszkij sántaságokra. Figyeljünk a legérdekesebbekre.

VO Klyuchevsky: Zemsky Sobors "az emberek reprezentációjának egy speciális fajtája, amely különbözik a nyugati képviselőegyházaktól".

SF Platonov: Zemsky Sobor - a „tanács az egész föld”, amely „a három szükséges alkatrészek”: 1) „megszentelt a székesegyház az orosz egyház Metropolitan, és később a pátriárka a feje”, 2) a bojár duma, 3) „Zemsky a lakosság különböző csoportjait és az állam különböző helyszíneit képviselő személyek ".

S. O. Schmidt: ". A 16. század katedrálisai nem reprezentatív intézmények a közönséges értelemben, hanem bürokratikusak. " Ivan the Terrible katedrálisai - "a területi centralizáció szervezetei, az egy szuverén uralom alatt álló földek egyesítésének jelei". A katedrálisoknak "szükségük volt arra, hogy megerősítsék az autokráciát, mint az ellenállás eszközeit, amely továbbra is fennmarad a feudális disszunitásban".

2. Zemsky Soborov létrehozása

Az 1549-es év a Zemsky Sobors születési évének tekinthető - feltételesen, mert a kasztképző intézmények gyökerei korábban keletkeztek. A 16. század közepén álló székesegyház az oroszországi történelem meghatározó pillanatához tartozik, amikor jelentős reformokat indítottak, amelyek célja az állami apparátus megszelídítése, amikor a kelet-külpolitika irányát meghatározták. Zemsky Sobor a XVI. Században olyan testként jelent meg, amelyik a táplálékokat helyettesíti. Ez egy "tisztviselői parlament" volt. A Zemsky Sobor formáját talán a városi tanácsok inspirálták, amelynek létezését a 17. század eleji jelentések alapján lehet találni. A nemzeti jellegű Zemszkij tanácsok, amelyek az egész föld uralkodó osztályának képviselői részvételét követelték, bizonyos mértékben helyettesítették a fejedelmi kongresszusokat, és a dumával együtt örökölték politikai szerepüket. Ugyanakkor a Zemsky Sobor az orgona, amely felváltotta a veche-t, elfogadva a társadalmi csoportok részvételének hagyományait a kormányzati kérdések megoldásában, de a demokrácia inherens elemeit az osztály reprezentáció kezdetén helyettesíti. Zemsky Sobors feltételesen a következő típusokra osztható:

A nemzeti kérdésekkel foglalkozó katedrálisok. Tehát "nagyszerű politika". Ez a zemszki székesegyház a szó teljes értelmében.

A király ülései a háborúkkal a kampány előestéjén. Jobban nevezik "katonai egyházaknak" (ezt a nevet N. E. Nosov javasolta).

A katedrálisok harmadik csoportja azok, amelyeken az egyházi és az állami, különösen a bírósági ügyeket vizsgálták.

A Zemsky Sobors története 6 szakaszra osztható (LV Tcherepnin szerint).

Az első időszak a Szörnyű Iván (1549 óta). Katedrálisok, amelyeket a cári hatóságok hívtak össze. 1566 - Katedrális, amelyet az osztályok kezdeményezésére hívtak össze.

A második időszak Grozny halálával kezdődik (1584). Ezúttal, amikor a polgárháború és a külföldi beavatkozás előfeltételei kialakultak, az önkényuralom válságát vázolták fel. A katedrálisok főként a királyság megválasztásának funkcióját végezték, és néha az orosz ellenséges erők eszközeivé váltak.

A harmadik időszakra jellemzõ, hogy a milícia alatt zajló Zemsky Sobor a legfõbb hatalom (mind jogalkotó, mind végrehajtó), amely bel- és külpolitikai kérdéseket vet fel. Ez az az idő, amikor Z. s. a közéletben a legnagyobb és leghaladóbb szerepet töltötte be.

A negyedik periódus időrendi kerete 1613-1622. A katedrálisok szinte folyamatosan működnek, de már tanácsadói testként a cári szabály szerint. A jelenlegi valóság számos kérdése áthalad rajta. A kormány arra törekszik, hogy pénzügyi intézkedések végrehajtásán (ötfős pénzgyűjtés) támaszkodjon, visszaállítva az aláásott gazdaságot, megszüntetve a beavatkozás következményeit és megelőzve az új agressziót Lengyelországból.

Ötödik időszakban - 1632 - 1653. Tanácsok mennek viszonylag ritka, de a nagy kérdés belső politikai (szerkesztés törvénykönyv van, a felkelés Pskov (1650)) és külföldi (orosz-lengyel, orosz-krími kapcsolatok, a csatlakozási Ukrajna, a kérdés az Azovi). Ebben az időszakban több aktív előadások kaszt csoportokat a követeléseit a kormány, amellett, hogy a tanácsok, és ezen keresztül a petíciók.

Az utolsó időszak (1653 és 1683-1684 között) - a katedrálisok csillapításának ideje (egy kis felszállás az esésük előestéjén jelent meg - a 18. század eleji 80-as évek).

Tehát a zemsky tanácsok egyidejűleg és IV. IV. Cári helyi reformjaival kapcsolatban merültek fel; ilyen találkozókat szerveztek egy általános állásfoglalás kidolgozására az állami élet kiemelt fontosságú kérdéseiről és a tanácstag tagjai által elfogadott körkörös garanciavállalásról, egy egyeztető ítélet végrehajtása során.

3. A Zemsky Sobors összetétele

Zemsky Sobor 1549-ben

Feltételezhető, hogy az 1549-ös Tanácsban nem különválasztottak a bojárok és a fiúk gyermekei közötti földekről és jobbágyokról szóló viták, illetve az erõszak tényeit, amelyeket a kisfiú szolgái a fiúknak tettek. Nyilvánvalóan az általános politikai tanfolyam volt a Grozny első éveiben. A földbirtokos nemesség dominanciáját kedvelve ez a tanfolyam aláásta az uralkodó osztály integritását és fokozta az osztály ellentmondásokat.

A katedrálisról szóló jegyzőkönyv protokoll és vázlatos. Nem tudják elkapni, hogy van-e vita, és milyen irányokban haladnak.

Az 1549-ben épült katedrális eljárása bizonyos mértékig megítélhető az 1566-os Zemsky Sobor olvasmányával, amely közel áll az 1549-es krónika szövegének alapjául szolgáló dokumentumhoz.

Stoglavy székesegyház 1551.

Klyuchevskii ír erről Tanács, „A templom mellett 1551-ben és ellenőrzi a vallási és erkölcsi élet az emberek hívták össze egy nagy templom tanács, gyakran nevezik a Száz fejezetek szerint a fejezetek száma, amelyeket össze tevékenységét egy különleges könyv, száz feje. Ennél a Tanács többek között, hogy olvassa el a kézzel írt „írás” a király, és azt is mondd el nekik azt. "

Stoglavy székesegyház 1551-ben - az orosz templom katedrálisa, amelyet a cár és a nagyvárosi kezdeményezésére hívtak össze. A megszentelt székesegyház, a Boyar Duma és az Elected Rada részt vett benne. Ezt a címet azért kapta meg, mert döntéseit száz fejezetben fogalmazta meg, ami tükrözi az állam centralizációjával kapcsolatos változásokat. A helyi szentek alapján, külön orosz országokban tiszteletben tartották a szentek összes orosz listáját. Az egész országban a rítus egységes volt. A Tanács jóváhagyta az 1550-es törvénykönyv és Ivan IV reformja elfogadását.

Stoglav a Stoglav Tanács által hozott döntések gyűjteménye, az orosz papság belső életének jogi normái, valamint a társadalom és az állam közötti kölcsönösség. Ezen kívül Stoglav számos normatívát tartalmazott a családjogban, például a feleségének és a felének a gyermeke felett gyakorolt ​​hatalomát, meghatározták a házasságkötési korhatárt (15 év a férfiak esetében, 12 a nők esetében). [6] Jellemző, hogy a száz fejedelemben három törvényt említenek, amelyek szerint a gyülekezetek és a laikusok között bírósági ügyeket folytattak: a törvénymódszert, a cári chartát és a stoglavot.

Zemsky Sobor 1566 a lengyel-litván állam elleni háború folytatásáról.

A Választási Tanács és a Tanács 1584-ben a Tarkhans eltörléséről.

Ez a tanács úgy döntött, hogy megszünteti az egyházi és a kolostori érkeket (adókedvezmények). Az 1584-es levél felhívja a figyelmet a Tarkhák politikájának súlyos következményeire a hadsereg gazdasági helyzetére vonatkozóan.

A tanács úgy döntött: "A katonaság, a rang és az elszegényedés érdekében a Tarkhant el kell utasítani." Ez az intézkedés átmeneti jellegű volt: a cári rendelet előtt - "pokazesta land poustroitsa és segítség minden zapornitsa királyi vizsga."

Az új kódex céljait a kincstár és a szolgálati emberek érdekeinek összekapcsolására vágyták.

Az 1613-as Tanács új időszakot nyit meg a Zemsky Sobor tevékenységeiben, amelyben a közéletben szerepet játszó, osztályképviseletként működő testületként lép be, és aktívan részt vesz a hazai és külpolitikai kérdések megoldásában.

Zemsky Sobor 1613-1615.

Mikhail Fedorovich uralkodása alatt. Kitűnik, jól ismert anyagok, ez a helyzet nem utihshey nyitott osztályharc és a befejezetlen lengyel és a svéd intervenciós szuverenitás igények folyamatos támogatást osztályok tevékenységét, hogy elnyomja az anti-feudális mozgását, helyreállítása súlyosan megsérült az évek során a bajok az ország gazdasága, hogy pótolja az állami kincstár, hogy erősödnek a katonai erők, a külpolitika problémáinak megoldása.

1642-es székesegyház az Azov kérdésében.

Úgy hívták össze kapcsolatban fordul a kormány a Don kozákok azzal a kéréssel, hogy vegye fel a védelmi Azovi, amit lefoglalt. A székesegyház volt, hogy megvitassák a kérdést: vajon hogy fogadja el ezt a javaslatot, és ha elfogadja, milyen módon és milyen eszközökkel háborút Törökországgal.

Nehéz megmondani, hogy véget ért ez a székesegyház, függetlenül attól, hogy volt-e egyeztető ítélet. A 1642-es székesegyház azonban további szerepet játszott az orosz állam határainak védelme érdekében a török ​​agresszió és az orosz osztályrendszer fejlesztésében.

A 17. század közepétől a Z. s. fokozatosan elhalványul, mivel a székesegyház 1648-1649 év. és elfogadta a "katedrális kódex" megoldott számos kérdést.

Az utolsó katedrálisok Lengyelországgal a 1683-1684-es békével kapcsolatos Zemsky Sobor. (bár számos tanulmány beszél az 1698-as székesegyházról). A tanács feladata az "örök béke" és "szövetség" (amikor kidolgozni fogják) "rendelet" jóváhagyása. Azonban kiderült, hogy gyümölcsöző, nem hozott semmi pozitív az orosz állam. Ez nem baleset vagy puszta hiba. Eljött egy új korszak, amely más, működőképesebb és rugalmasabb módszert követel a külpolitika (és más) kérdések megoldásában.

4. A Zemsky Sobor jelentése

zemsky katedrális politika belső

Egy különleges archívum, ahol a Zemsky Sobor iratait letétbe helyezték, nem volt. Mindenekelőtt a XVIII. Században működő intézmények pénzeszközeiből származnak, akik a katedrálisok összehívását és megtartását szervezték: a Posolsky-rend (ahol a 16. század királyi archívumát vették be), a rang, negyedek. Az összes dokumentum két csoportba sorolható: a katedrálisok tevékenységét ábrázoló műemlékek és a küldöttek megválasztásának anyagai.

A 16. és a 17. század Zemszkij Soborja kétségtelenül fontos szerepet játszott az orosz állam (a politikai és közéletben) fejlődésének történetében, mivel Oroszország egyik első képviseleti intézményévé vált. Számos közülük számos jogi emléket hagyott (pl. Az 1649-es székesegyház-statútum, "Stoglav" és még sok más), amelyek a történészek számára nagy érdeklődést mutatnak.

Így a Zemsky Sobor 1648-1649-es szerepe. az autokrácia evolúciója ugyanolyan fontos, mint az 1549-es székesegyház. Az utóbbi kezdeti szakaszában áll, az első a centralizáció záró formáit jelöli. Attól függően, hogy Zemszkij Sobor a cár megválasztásában részt vett-e, a trón elfoglalásának jogszerűségét értékelik. A Zemsky Sobor nép felkelésének idején az egyik legfelsőbb állami szerv volt (mind jogalkotói, mind végrehajtói előjogokkal).

A katedrálisokat választották királyok: 1584-ben - Fedor Ioannovich, 1598-ban - Boris Godunov, 1613-ban Mikhail Romanov stb.

A 16. és 17. században a Zemszkij sándorok fejlődésének történetében sok történész részt vett és részt vett, ez egy érdekes téma. Számos cikk és monográfia van ebben a témában, olyan híres történészek munkásságában, mint V. 0. Klyuchevsky, S. M. Solovyov, jelentős helyet adnak a 16. és a 17. századi katedrálisoknak.

3. Cherepnin L.V. Zemsky Sobors az orosz állam a XVI-XVII században. M. 1978

4. Zimin A.A. Horoshkevich A.L. Oroszország a szörnyű Iván ideje. M. 1982

Hosted on Allbest.ru

Kapcsolódó cikkek