Szláv templom - midgard-swaor

HOGYAN KELL VÁLASZTANI A HELYTETÉS ÉS A KÖZÖS SLAVIC CASH

A templom a közösség szent helyszíne, ahol szertartásokat tartanak, szláv ünnepeket és az Istenekkel való közösség szentségét. Ezért a szláv közösség kialakulásával különös figyelmet fordítanak a templom felépítésére.

A közösség munkásságában való részvételre épül, a közösség papjának vezetésével, építésének helyességéért. Gyakran előfordul, hogy a formált közösségnek még nincs saját püspöke a múltbeli kezdeményezési rítus. Ezután a munkát a közösség vezetője vagy a lelki vezető vezetheti. Ilyen előre nem látható esetekre tanácsot adunk a közösség templomának felépítésében.
Az első dolog, amit meg kell tenni, hogy válasszon egy tiszta helyet a templom számára. Meg kell figyelembe venni a hosszú távú jövője a helyét jelei „civilizáció”, könnyebb utak és útvonalak tömegközlekedés és annak érdekében, hogy lehetővé tegye az akadálytalan hozzáférést a helyét bármilyen időjárási és évszakban. De ami a legfontosabb, ez a hely egy vagy több szláv szentély területén legyen, amelyek: források, patakok, folyók, fák, tölgyesek, ligetek stb. Ebben az esetben több területet kell felmérni, hogy lássák, hogy az emberek hétvégén pihenni fognak-e, mielőtt végül eldöntenék.
A templom mögött egy erdőnek kell lennie, az erdő előtt, és a folyó vagy tavasz közelében kívánatos, vagy tiszta vízzel rendelkező tározó, hogy elfojthassa a szomjat. Jól néz ki egy dombon, vagy éppen ellenkezőleg, egy domb alatt. Glade-nek szüksége van a vendégek elfogadásának lehetőségére és arra, hogy játékokat játszhasson rajta.
Szükséges tudni és emlékezni, hogy a szláv ünnepek, amelyeket a szentélyben tartanak, három részre oszlanak: a beavatás (rituális rész), a vidámság és az ünnep. Következésképpen nem csak a szertartásokkal való tisztelettel és dicsőítéssel, hanem tömeges ünnepekkel, vidámsággal, táncokkal és énekekkel is kíséri őket. Ezt figyelembe kell venni a kiválasztás során is.
Bízz az érzéseidben a hely megválasztásában, nem hagyják le. Egy tiszta helyre a szív és a lélek fogja vonzani. Ha tisztátalan lesz, akkor tönkreteszed ebből a helyről, ismeretlen hangzás és fulladás érzése lesz.
A jövő templom helyének megtalálásával egyidejűleg gondoskodni kell a chor (kommunális kapi) gondozásáról. Előzetesen el kell gondolkodnunk, hogy hol készítsük el azt, és hogy mit kell kivágni. Szükséges a közösség valódi képességeiből kiindulni. A gyakorlatban itt nem ad egyértelmű választ, akkor jobb, ha vesz egy fatörzs, és hogy egy kész faragott chur kerület helyett a jövőben templomok vagy az erdész erdészet és válassza ki a fa törzse a jövőben a Chur közvetlenül arra a helyre, a templomok területén. Ebben az esetben a feldolgozás előtt megköveteli az előzetes szárítást.
A templom a következő részekből áll:
Opasha, Chur, áldozati kő és lopás (tűzpont).

Opashka épített vagy megállapított a rendelkezésre álló természetes anyag, Kojima kövek lehet előkezelt fatörzsek kivágott fák (száraz fák), és egy a föld, stb Ez alakú, mint egy tojás (az alakja, a föld és a szimbólum), „éles” vége, ami mögött található a „vissza” Chura (azaz Chur belsejében található opashki, nem ő), és „buta” vége a bejáratnál, hogy a templomban, a Chura előtt áll. A vonalon: bejárat - lopás - lecsapás).

Ugyanakkor az átlátszatlan méret, viszont nem szigorúan a világ oldalaira irányul, hanem fel van szerelve, figyelembe véve az adott terepe sajátosságait. Így annak érdekében, hogy a lehető legkényelmesebb legyen a templom kezdetének végrehajtása. Erdő a chura hátuljáról, a homok felszínéről.

A horda (tűzkő) leggyakrabban a földön fekszik egy jó hőgéppel rendelkező sziklán és az áldozati kőtől 1-2 cm (30-60 cm) távolságra helyezkedik el, így könnyű áthaladni közöttük. És ahogy már mondtuk, ugyanabban a vonalban kell elhelyezni: a bejárat - az ellopott kastély.

MI MINT A TEMPLOMBAN TÖRTÉNT

Három a világ: a felső felületet (kép) alatt Kolovrat (vagy a jele az istenség, amely elkötelezett a KAP), még mindig elmarad a közösségi jellegét (vagy két villám - a jele az MTR, ha a közösség szereplő összetétel). A közepén van egy öv vagy szalag a föld jeleivel, és alatta lehet elhelyezni egy jele lopás vagy tűz. Még alacsonyabbak lehetnek a "földalatti" jelek, a közösség saját belátása szerint.
Mielőtt ásni az alsó része a Chur a földön, a megfelelő szilárdság és stabilitás a mélység, ne felejtsük el, hogy kezelje gyantaszerű anyag ellen rothadó és hajt távtartók „mankók” esetén „nem engedélyezett” kísérlet arra, hogy húzza ki a földből.

AMELY A FA KORMÁNYÁBAN KORRÓL

Rendszerint olyan helyi fajtákból választják ki, amelyek a leginkább ellenállóak a külső környezet bomlásától. Emlékeznünk kell arra, és fel kell készülnünk arra, hogy ha a csomagtartó nem kezel különleges védőszerkezettel, hamarosan fekete lesz. Ez ad neked valamilyen ókort, de a fa eredeti színe elvész.
Nem szabad elfelejteni, és felkészülni a templom gyártására, hogy felkészüljön arra, hogy egy enyhén szárított fa repedése hosszúsága mentén megtörik. Az opálok felállításakor azt is meg kell jegyeznünk, hogy a talaj opálosodása gyorsabban elpusztul, mint a kőzet, és szorosabb figyelmet igényel.
Kivételt képez a fajta kiválasztása abban az esetben, ha a sapkát bizonyos isteneknek szentelik. Ugyanakkor azt javaslom, hogy Velesnek szentelt arca hamuval készüljön, és a Svarog (az Istenhez) tölgyből készült. Ezzel különleges jelek vannak. Bár ez a feltétel nem kötelező.
Amikor a templom készen áll, felhívhatja vendégeit felfedezésére. Jobb, ha az egyik legközelebbi szláv ünnepnapon megcsinálod. De nem minden gond.
A templomra szükség van az első beavatás vagy rituálé megkezdése előtt, fel kell világítani és megadni a nevét. A nevet az egész közösség felveheti, de a templom megvilágítását a pap tartja a szükséges megvilágosodás rituáléjának betartásával.
A templom neve a helység helységének, a közeli falu helyének vagy az adott helység, közösség stb. Sajátosságainak alapján adható meg. Ha templomot szentelsz az egyik szláv istennek, és ennek alapján adsz neki egy nevet, akkor ne felejtsd el, hogy ezzel megkötöd magad további kötelezettségekkel ebben a kérdésben. Saját tapasztalataim alapján azt javasolnám, hogy ne rohanjon be ebben a kérdésben.
Kívánom kreatív sikert kívánok egy új templom létrehozásában. Emlékezz mindig és mindenütt, nincs két azonos temploma a természetben. Erősségük és szépségük a lelkünk sokszínűségében és melegében van, ez a hatalom és a szépség szaporodik.

A SLAVI SZAKRÉNEK NEM JELEN

Sanctuary melyekkel a következők: Store, templomok, szent helyek, piros Kuta, a lényeg megjelölt helyen a rejtélyt, a kapcsolattartás és a kommunikáció a szlávok Swarg. Az a hely, ahol Javi világa kapcsolatba kerül a Navi világával.
Svargoy számára az egyetlen Isten megteremtése, amelyet Svarog elődeink neveznek, és a teremtményben lévő képeket, amelyeket őseink ódítottak.
Amikor közeledünk Isteneink szentélyeihez, dicsõítjük õket, és hozzuk el hozzánk, és vonzódnak hozzánk, megosztva velük az erõsséget.

A legnagyobb az építőiparban tárolásnak minősül. Minden egyházunkat, amelyet a szlávok építettek a nagyvárosokban és a szent helyeken, megsemmisültek az orosz kereszténység idején. vagy a pogányok vallási épületekké alakultak át. Ma az újjászületésről beszélni nem szükséges az egyszerű oknál fogva, hogy ez idő nem érett. Először vissza kell állnunk a lelki erőnket. Ezután az egyházak újra megjelennek Oroszországban.
Isteneinknek ugyanazokat a templomokat teremtettük minden becsületes embernek a kő alapjain, tölgyfa falakkal. A fő, gyakran egy másik falon, a képek isteneit tároltuk. Emelt boltban egy csomó Novgorod Nagy, a Volkhov folyó Kijev szerint Isten erdők Volyn Dulebskoy a Surozh (a Krím félsziget), a tenger és a kék Sourozh. Aztán jöttek a keresztény pásztorok ellenségeinkkel és mindent elpusztítottak. A khranákat elpusztították és átalakították a templomokba, a kórusok templomaiba, különböző időkben, vésettek, összetörtek, a folyókba dobtak. Mi kimerítettük a korábbi erőnket, hogy nem lesz velünk dicsőség, és nem volt győzelem az ellenség fölött.

Az épület összetettségét követve a törzsi (kommunális) és a klánok temploma, amelyek egyszerűbbek az építéshez képest a templomok és az első kő templomok. Rövid idő alatt építhetők és helyreállíthatók, ami ma fontos. Fent már tanácsoltunk a közösség templomának építésében, de tudnunk kell, hogy a templomok nemcsak közösek. A generikus házak is fel lehetnek állítva, ha vannak olyan körülmények és szükség van egy családra.

A klán templom építésének különbsége a közösség templomától az, hogy egy adott család vagy család tulajdonában levő földterületre helyezi és elsődlegesen a klán. Ebben az esetben a közösségi templom felépítésétől való eltérések jelentéktelenek lehetnek. Ezek változhatnak például a méretben, vagy nem mondhatnak semmilyen átláthatatlanságot (minimálisra csökkenti a méretét), a család vagy nemi képességek alapján. Javasoljuk, hogy tartsák be a templom nagyon könyvjelzőjének alapját: Chur, áldozati kő (kő alsó rész) és lopott.
Vannak olyan esetek, amikor a családok a parcellákban, a chur helyett fát és az egész család szentélyét helyezték el a korona alá. Volt olyan alkalom, amikor az ősi templomokat a törzsi (kommunális) házak közelében építették, egy szent helyen, és párról néhány tucatig jöttek.

Azok a családok, akik élnek a magas épületek nem rendelkeznek a lehetőséget az épület egy család vagy ősi szentélyek, amennyiben a hiányzó ezeket a képességeket kiemelheti a lakásában, Red zsákvég (terület), ahol meg lehet tenni egy kis szentély-szerű istenkép vagy képmása boltban, vagy Kapi (Chur). Biztosíthatóak olyan módon, hogy a kommunikáció minden szempontból kényelmes legyen. Erre a célra van szükség arra, hogy olyan hangulatos hely, három részből áll: a hasonlóság (az arc faragott fából, vagy egy képet a kép az isteni, vagy Kap, vagy élő növény, amelynek értelmében található misekönyv (kis kő Alatyr), és egy helyet a gyertya vagy füstölő szimbolizáló ellopni. lesz elegendő ahhoz, hogy egy csendes, nyugodt környezetben, lásd slavleniem a mi istenek, és meg kell emelni egy kicsit elmenekülni a város zajától, megható az örök.
Ön megvilágítja a Red Kutok-t magával. Ha nem tudod, hogyan kell helyesen eljárni, akkor nézd meg a papot, vagy hívd meg őt a világításhoz, hogy az ünnepségen úgy kerüljön sor, ahogy kellene.
Az emberekkel való kommunikáció, a barátaim látogatásával gyakran ritka megoldásokat találtam a Red Corner kialakításában. A gyönyörűen kivitelezett táj kő és növények, a tavaszi tavasszal és az áramló patak, díszített helyett kandalló a házban, hogy egyszerűbb képet. Például a Red Attached sarokban, vagy telepített egy polcon, gyönyörűen díszített fa áll, a láb, mint a CAPI, melynek tetején rögzített colo jelképezi a napot színes átlátszó üveg. Előttük egy lapos gyertyát telepítenek, amikor világít, a nap elkezd túlhúzni a fényt. Maga a gyertyatartó egy fából készült és kerek állvánnyal van ellátva, melynek szláv faragott dísze van, amelynek területét sík szalagkőhöz használják.
Ha a körülmények ezt nem teszik lehetővé, bármilyen okból, vagy más véleményen barátok, csak akkor veheti igénybe a közeli ligetben vagy a park területén, a ház közelében, és vegye fel a csendes félreeső helyen, felállítást egy fa, csak szolga az Ön vagy családja, a hasonlóság a templomok. Mielőtt ilyen helyet és fát választana, jobb tanácsot kérni egy paptól vagy egy bölcs embertől, mert helyet kell választani. Annak érdekében, hogy ne eshessenek például a "vámpír" fáról, az ember energiáját elvivessék.
És a legfontosabb dolog az, hogy ne szedjék el a szorgalom építésével. Néha meg kell felelniük az ilyen „családi hasonlóság”, ami az emberek kezelésére nem csak ízlésesen, hanem hogy magába zárja a szögesdrót, így senki nem tudott behatolni a „pofa”, és sértik ezen a területen. Explicit mellszobor a gondossággal. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a fő szentély belsejünkben, lelkünkben van. És a templomban a szent helyekre megyünk, és medve igényel zsákvégeket építenek az otthonunkban, hogy fenntartsák a tisztasági lélek, a belső szentély.

Az észak-kaukázusi közösség magi "szláv örökség"
nyáladzik

Kapcsolódó cikkek

• Az első szláv templom az állam védelme alatt