Soborenie, akinek lehet szégyenlős, hogyan kell felkészülni, mi a teendő az olajjal, gyertyákkal és szemcsékkel -

A Sobor szabályairól Archimandrite Spiridon (Khodanich) mondja.

- Az egyház, vagy az egyház szentsége, mint az ortodox egyház többi szentsége, evangélikus eredetű és az Úr maga teremtette meg. Olvassuk el az evangélista Mark evangéliumának hatodik fejezetét: "A tizenkettőre felhívva Krisztus elkezdte elküldeni kettőt, és átadta nekik a hatalmat a tisztátalan szellemeknek. Elmentek és prédikálták a bűnbánatot, kidobták a démonokat, és sok beteget olajjal kenve és meggyógyították. "

Jakab apostol, találunk egy explicit jelzése értelmében szentségének Szent kenet: „Beteg valaki köztetek? Hadd hívja a vének az egyház, és imádkozzanak fölötte, kenete őt olajjal az az Úr nevét. És a hit imája meggyógyítja a betegeket, és az Úr felemeli őt; és ha bűnt követett el, megbocsátani fognak neki "(Jakab 5: 14-15). A apostol szavaival is látható, hogy ez egy beteg megszerezni kívánó személy Istentől a gyógyulást a mentális és fizikai betegségek -milost (görög elaioa - olaj ;. Eleos - kegyelem). Fontos megérteni, hogy „a hit imája” nem lehet csak pásztorok, kiszolgáltatják a szentségeket, hanem szenved, ragaszkodnak az Úrhoz. Más szóval: mi a csésze ő bűnbánat, brokenness szív bűnről, tiszta ima és a hit hozza az embereket Isten, az Atya, és töltse az éltető kegyelmét.

”. Hited mentett meg. "(Márk 5:34).

”. A te hitedetek szerint legyen néktek "(Máté 9:29).

”. A dömping olyan, mint egy tengerhullám, a szél felemelkedik és felhúzódik: Ne gondold, hogy egy ilyen ember az Úrtól semmit fog kapni "(Jakab 1: 6, 7).

- Igaz, hogy csak a súlyosan betegeket és haldoklókat fogyasztják?

"Hogyan tudjuk meghatározni a betegség súlyosságának kritériumát?" Nincs egyértelmű utalás arra vonatkozóan, hogy a betegség milyen mértékben történik a szentségben. A katedrális és a súlyosan beteg és haldoklik, és szenved mentális betegségek: bánat, szomorúság és kétségbeesés, mert ügyük gyakran fel nem ismert és még meg nem tért bűneit ember. Nem szükséges elvégezni a Soborulation szentségét 7 év alatti gyermekek és a tudat nélküli emberek fölött.

Nagyon gyakran akkor is talál egy tévhit előforduló emberek, hogy, mondjuk, a szentsége betegek kenete készül éppen az indulás előtt az ember a földi életet. Így az emberek megfosztják magukat az Isten kegyelme ... Ez talán a hatása a középkori nyugati hagyomány, hogy létezett, mielőtt a második vatikáni zsinat, ahol az igazán kenet funkciót csak át a haldokló, és ebben a tekintetben, nevezték a katolikus egyház „az utolsó kenet,”, vagy amint azt a történelem, megnevezve a szentsége Szent kenet „utolsó kenet” behatolt létezett a templom a XVII és XVIII században, és még megerősítette a hivatalos egyházi iratok. Csak a XIX munkájának köszönhetően a St. Filaret (Drozdov) neve megszüntette a nem-ortodox megértését. Úgy gondolom, hogy most már nincs olyan ember, aki elhelyezni magát tökéletesen egészséges, és mentálisan és fizikailag is.

- Milyen gyakran lehet soboratsya?

- A kérdésre a Trebnik-ban található a Szent Péter sír, ahol azt mondja, hogy egy betegség során egyszer összegyűjtünk. Ha ugyanazon betegségben lévő személy sokszor él a szentséghez, akkor kevés hitre, sőt bizalmatlanságra utal. Meg kell érteni, hogy a betegségeket az embernek küldik az üdvösségre, és az Úr, mint a lelkek és a test igazi orvosa, jobban tudja, ki hasznos, kinek. Mindenki, aki hitzel jön, megkapja a lelkes hasznot.

- Hogyan kell megfelelően felkészülni a szombatra? Meg kell vallanunk és közösséget kell kapnunk e előtt?

- Nincsenek konkrét iránymutatások és rendeletek vonatkozó felkészülés szentsége Szent kenet, hanem aszerint, hogy a meglévő jámbor hagyomány az ortodox egyház, mi előzi meg szentsége gyónás és a Szent kenet teljes szentsége szentáldozás. Ha nincs lehetőség, vagy nem volt ideje bevallani, mielőtt soborozhirovaniya, akkor tud és után vallomás és megkapja az Úrvacsorát.

- A gyertyákat, amelyeket a templomban a szentségi szentség alatt tartunk, valahogy később tárolni kell?

- A szentségben használt gyertyák, olajok és gabonafélék tekintetében nincs törvényi előírások is, de van hagyomány.

Gyertyákat lehet hagyni a templomban, vagy otthon, otthon imádkozni. Néha olyan dolgokat kell hallgatnia a gyertyákról, hogy csak arra gondolsz, hogy egy hívő ember beszél és hisz ilyen dolgokban. Beszélgetések arról, hogy a gyertya felszívta a betegséget, és kárára szolgált, azonnal el kell utasítani babonásként.

Az olaj, amelyet nekünk adunk a templomban a szentség után, használhatjuk, mint a búzaszemek, a főzéshez. Emellett a különböző betegségek időszaka alatt az ember imádkozhat saját otthonában, keresztben alkalmazva.

- Vélemény van arról, hogy a szabotázs idején a bűnök bocsánatot kapnak, amiről elfelejtették bevallani. Ez így van?

- Ami a megbocsátás elfeledett bűnök szentsége Szent kenet mondtunk nagy bodza Optina tiszteletes Ambrose: „Az erő a szentségének betegek kenete, hogy ők vannak bocsátva különösen bűneit, mit sem törődve az emberi gyengeség, és a bűnbocsánat nyújtják, és az egészség a testi, Hogyha az Isten ez lesz a következő dolgokat „(levélgyűjtemény 3 részből áll. Sergiev Posad, 1908. 1. rész P. 80).

Ha megértjük az imádság jelentését a Szent pokol láncolatában, akkor látni fogjuk, hogy mindannyian el vannak ragasztva a testi gyógyulás kapcsolatával és a bűnök megbocsátásával. Az evangéliumban a mi Urunk Jézus Krisztus, gyógyítja a szenvedést, nem mondja: "meggyógyulok", de mindig a betegség gyökereire utal: "A bűneit megbocsátják."

A „felejtés”, hogy elfelejtik, bűnök kifejezés azokat az embereket, akik nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy az élet, és nem emlékszik őket gyengeség, de nem szándékosan evett titokban bűneit, hogy baj nekünk nem tudatosan vallott.

Natalya Goroshkova interjúja