Nagy Surikovunk Kasyanov háza
Ugyanaz a Surikov, akitől a hõsünk jött, Szibériába érkezett a 17. században, röviddel a Krasznojarszki börtön megalapítása után. G.F. Bykonya megállapította, hogy Krasznojarszkban letelepedett Surikov testvérek egyike Nashivochnikov nevet kapta, a többi testvér leszármazottai továbbra is a Surikov nevet viselték.
Surikovok voltak a kozákok, akik valószínűleg a Donból jöttek. Végén a XIX században, dolgozik a festmény „meghódítása Szibériában Yermak”, a művész felfedezte a névrokonaival a Don községben Razdorskaya és megállapította, hogy ő és a Surikov közös ősök.
A Krasnoyarsk Surikovtól a történelemben Péter és Ilya Krivoy maradt, az aktív résztvevők kitörtek a XVII-XVIII. Század fordulóján. "A Krasnoyarsk lázadás", amikor a kozákok elutasították a két királyi kormányzó bizalmát egy sorban, kivették őket a városból és Krasnoyarsk-ot öt éven át futották. A művész nagyon büszke volt az ilyen őseire.
Később a Surikovok rendes kozákok és tisztek voltak. A művész Alexander Stepanovich Surikov unokatestvére nagyapja a Yenisei kozák lovas ezredjének a rangjára emelkedett. Nagyapja - Vaszilij Ivanovics százados volt Turukhanskban.
Ivan Vasilyevics művész apja megváltoztatta a kozák szolgálatot a tartományi kormány tisztviselőjének munkájára. Az 1830-as években Ivan Vasilyevics egy kétszintes szibériai vörösfenyőt épített a családjához, amely napjainkig még sértetlen maradt. Itt van a művész emlékműve - a VI. Múzeum-Estate. Surikov.
A ház, ahol V.I. Surikov
A vörösfenyő nagyon nedvességálló fa. A nedvesség felszívódása erőssé válik, mint egy kő. A szibériaiak gyakran építettek házakat vörösfenyőből, nyugaton pedig cölöpöket használtak. Több mint másfél évezred állt a Duna-cseppek vizes vizein a Trajan-hídnál, Velence és Szentpéterváron. A művész natív háza is áll. Az első emelet körülbelül fél méterrel a talajszint alatt van (és az alapítvány magassága több mint két méter), ennek köszönhetően az első emeleten télen melegebb volt, nyáron pedig hűvösebb volt.
A fiú boldogan és függetlenül nőtt fel, gyermekkorából vadásztak, és jól jártak. Kezdett rajzolni. Amikor eljött az ideje, hogy Vasyát az iskolába adják, Ivan Vasiljevics kezdett panaszkodni az egészségére, és megkérte, hogy vigye át a városon kívüli szolgáltatásra. Kinevezték őt bortermelőként Sukhoi Buzim (most Suhobuzimo) faluban, ahol az egész család költözött. Vaszilij belépett a Krasznojarszki kerületi iskolába, tanév alatt Krasznojarszkban és nyáron - szüleivel együtt.
A Dry Buzim-ban Praskovia Fedorovna-nak több gyermeke is volt, de közülük négyen csecsemőkorban haltak meg. Szörnyű fenyegetés volt az anya számára, és Isten irgalmassága miatt elvitte az utolsó gyermekét, Sashát, aki túlélte. Szaša Surikov 1856-ban született Dry Buzimban, és 1859-ben Ivan Vasilievics halt meg. Praskovya Fedorovna három gyermekeivel Krasnoyarsk felé viszi vissza. Kenyérkereső nélkül maradt, nem vesztette el a bátorságot, és mindent megtett, hogy a gyermekeit lába elé állítsa. Legidősebb lánya, Katya megtanította a kézimunka minden bölcsességét, és együtt varrtak eladásra. Egy kis nyugdíjat (körülbelül három rubel havonta) kapott Praskovya Fedorovna, mint egy özvegy hivatalos. De a fő bevétel (tíz rubel egy hónapban) került a második emeleten bérlők, a Surikovs maguk voltak az első emeleten. Praskovia Fedorovna hajnaltól fogva sötétedésig dolgozott, nem tartotta a házban a szolgákat, mindent ő maga és a bérlők számára csinált, és ritkán tartalék perceket tartott a tűzésre.
VI Surikov. Praskovia Fedorovna Surikova portréja, a művész anyja. 1887 Az Állami Tretyakov Galéria
A kerületi iskola végeztével Vaszilij írógéppel lépett be a tartományi kormány irodájába. Ebben az időben Surikov házának második emeletén Ivan Korch ezredessel telepedett fel feleségével, Varvara Pavlovna (a PN Zamyatnin kormányzó lánya volt). Korchy látta, hogy Surikov felhívja, és ajánlotta Zamyatinnak. A kormányzó Surikovot rajzoló tanárnak vette le a legfiatalabb lányának, majd bemutatta egy gazdag aranybányásznak és emberbarátnak, Pyotr Kuznetsovnak.
Pyotr Ivanovich Kuznetsov
Peter Ivanovics meghívta Surikovot, hogy tanulmányozzon a pécsi birodalmi birodalmi akadémián. Minden költséget Kuznetsov vette át. 1867-ben Vaszilij Szentpétervárra távozott, otthonában pedig az anya Praskovya Fedorovna és Alexander testvére. Röviddel ezelõtt Surikova testvére, Ekaterina Vinogradova halt meg Tes faluban.
VI Surikov. Catherine Ivanovna Vinogradova portréja, a művész nővére. 1914 A V.I. Surikov
Akadémikus Surikov 1876-ban végzett, az egyik legjobb diplomás. Nagyon büszke arra, hogy az Akadémián tanító tanára Pavel Petrovich Chistyakov volt a legnagyobb tanítója. Saját kreatív munkája kárára Chistiakov mindent pedagógiai feladathoz adott, diákjai Kramskoy, Polenov, Repin, Surikov, Vrubel, Serov voltak. 1873-ban végzett tanulmányai során Surikov Szibériában töltötte a nyarat.
Amikor Surikov Szentpéterváron volt, hirtelen rájött, hogy nem háromezer mérföldet, de legalább kétszáz évet utazott. Petersburg - az idő nagyvárosa, az élet zaklatott ritmusával, a legújabb technikai újításokkal. És mögötte volt egy kis patriarchális Krasnoyarsk kis faházakkal, sok ablakban még csillám volt. És az emberek közötti kapcsolat ősi maradt. És úgy tűnt, hogy mindenki így élt. De hirtelen kiderült, hogy másképp élnek.
Surikov mindezt felismerte, miután meglátogatta Pétervárot és Moszkvát. A történelem tanulmányozásakor rájött, hogy szoros és érthető hősök az orosz XVII. Században. Végtére is, a szokásaik, szokásai szerint a törekvések sok szempontból hasonlították azokat az embereket, akik között a művész nőtt fel. Az orosz történelem két évszázaddal ezelőtt lelkileg közel állt egy szibériai egy régi kozák klán. Egy karakterben felismerte nagyapját, egy nagybátyót, a harmadik szomszédban vagy baráton. És ez a behatolás az orosz történelembe, egy olyan élethelyzetbe, amelyben Surikov kiderült, lehetőséget adott neki, hogy hatalmas képi tehetségét a történeti festészet szférájába irányítsa. Ezért az információs idő telítettségében nem lehet megismételni Surikov sikerét.
Hamarosan a Surikov Művészeti Akadémián végzett, majd Moszkvában élt. Mint az egyik legjobb diák, az Akadémia lehetőséget adott a Surikovnak, hogy megrendelést kapjon a kincstárból - négy nagyméretű festmény (körülbelül 4x4 méterenként) a moszkvai nagyszabású Krisztus Megváltó katedrálisához. Surikov ábrázolta az első négy ökumenikus tanács ülését. A szabadságszerető művészt az ügyfelek állandó ellenőrzése terheli, és az "ökumenikus tanácsok" számára hatalmas pénzt kapott - 10 000 rubel, s ezt követően soha többet nem rendelt.
VI Surikov. A Kalcedon negyedik ökumenikus tanácsa. 1877. A Vallástörténeti Állami Múzeum
Az első nagy kép egy fiatal Surikov mint villám közönség - „Reggel Strelets' Execution”. A művész ábrázolja a Vörös téren, a fiatal Peter I. bojárok környezet, a barátok és katonák Preobrazsenszkij. A kép közepén íjászok elpártolának Péter és most vezetett a vérpadra. Mint egy gyerek, Surikov gyakran megfigyelhető büntetést fegyencek területen (ez volt a ház és a kerületi iskola Surikov, ahol a „Lokomotiv” stadion ma), és később így emlékezett vissza: „Miféle ember tartottuk száz korbácsütés, nem kiabált.” Olyan merész és Surikov lendületet. Még a halál árnyékában, egyikük sem könyörgött kegyelemért, és ül egy piros kocsi Archer még ökölbe szorította a kezét, és bámulta a király meg a gyűlölet. Ezek az emberek készek elviselni a kegyetlen kínzásokat és a halált, amit igaznak tartanak. Hasonlóképpen, Peter kész elpusztítani mindent, ami az útjában áll a hatalom, a New Deal, amely azon volt, hogy vezethetnek Oroszország a jólét.
VI Surikov. A Streltsy végrehajtásának reggelje. 1881 Az Állami Tretyakov Galéria
Ki szimpatizál Surikovtal? Péter, aki Oroszországot világhatalomsá változtatta, vagy az íjászokat, akik megvédték a régi időket? Sokan feltették ezt a kérdést, de Surikov nem készített becsléseket, csak a történelem bonyolultságát mutatja, hogy a történelmi eseményt csak fehér vagy fekete színre lehetne csökkenteni. Ő volt az orosz történelmi festők közül az első, aki nem az öltözködők ábrázolásaként dolgozott, hanem gondolkodóként.
Surikov egyik fő festménye "Boyarina Morozova" volt. Moszkva, XVII. Század. A fiatal özvegy boyar Feodosiában Morozova volt, amire kívánhatnék: a magas pozíció, jólét, száz jobbágyok. Miután férje meghalt, ő volt azon kevesek egyike, az orosz történelem teljesen független nő volt szeretője magát, a férje, hogy dobja az öröklési kor fia. De nem ez érdekelte az életben, hanem a hit kérdéseivel. Theodosius Prokopievna Morozova nem fogadta egyházi reform által megkezdett pátriárka Nikon-ben csatlakozott a óhitűek (védték venni, hogy megreformálják az alkalmazását keresztet két ujjal, és számos más hagyományok), privechala őket a házban, a levelezés, a pap Habakuk aki azt mondta neki: „Fingers tonkostny te, te szemeidet villámgyorsan, dobja meg az ellenség, mint egy oroszlán. " Boyar Morozova nem volt hajlandó részt vesznek a királyi udvar, ő maga jelentette ki, mint támogatója a „régi hitet.” Cár Alekszej Mihajlovics elrendelte a letartóztatását boyarynya és húga Princess Urusov és bebörtönözték egy barlangban, ahol éhen haltak.
VI Surikov. Boyarynya Morozova. 1887 Az Állami Tretyakov Galéria
Morozov letartóztatták a király elrendelte, hogy csempészni át Moszkva megfélemlíteni ellenszegülő, de a nép fellázadt a király ellen vette a nő, mint egy mártír, és nagy tisztelettel reagált szenvedését, a memóriája megőrizte évszázadokon át.
Surikov festményeiben mindig az embereket ábrázolta, de nem a tömegeket. Minden karakter egyedi, több tucat vagy akár több száz nagy festmény van. Szerelemben a kocsik, ívek, régi kabátok, bundák, sálak kerékművésze. Mindazonáltal mindez nem homályos, csak hangsúlyozza az egyes emberek egyéniségét.
Minden egyes karakter a maga módján értékeli a fiút. Nevet kereskedő, pap vigyorgott egy bundában róka gallér (közben templom osztott keserűség mindkét oldalon jött a szélsőségek, hogy volt egy nagy tragédia az orosz nép), akik szigorúan tudós szerzetes, kigúnyolja a vezető. De a legtöbb ember együttérzéssel nézi a fiúkat. Egy fiatal lány meghajol Morozova, a másik csodálkozva karba tette a kezét, gyászoló idős nő egy mintás sálat, bámul idegen óvatosan bújik ki a tömegből elszabadult apáca húzódik mögötte a szán idős hölgy koldus, és ül a hóban hóbortos szolidárisak Boyarynya helyezi ujjait a dupla.
De mindez elhalványul a hősnő képe előtt, sápadt arca előtt, széles szemű, felfelé viselve a láncban, duplaujjba húzva.
És Surikovnál ebben a képen nem fontos, hogy ki az egyházbeli vitában van, de milyen karakterek születtek az orosz föld, ez az odaadás, amellyel az oroszok készek halálra menni.
A későbbi festményében, "Suvorov átkelés az Alpokban 1799-ben" a művész ábrázolta a nagy orosz parancsnok Alexander Vasziljevics Suvorov. Az orosz hadseregnek az Alpokba való bekerítéséből való mentése során Suvorov arra késztette, hogy átmegy a folyosókon, ahol lehetetlennek tűnik. De Suvorov azt mondta: "Ha egy szarvas elhalad, egy orosz katonát fognak átadni. És ahol a szarvas nem jár, az orosz katona még mindig áthalad. " Hitt a katonáiban, és a katonák hittek zseniális parancsnokukban. Így például az Alpok felett soha nem látott átlépést sikerült elérni, és az orosz hadsereget megmentették.
VI Surikov. Suvorov áthaladása az Alpokon keresztül 1799-ben. 1899 Az Állami Orosz Múzeum
Surikov festményei az érzelmek viharát okozták a közönség körében, kegyetlenül bírálta, de a művész nem figyelt néha nyílt sértéseket és folytatta a munkáját. Festményei nemcsak a design, hanem a méretben is nagyszerűek ("Boyarina Morozova" 3x6 méter, "Suvorov's Crossing" - 5x4). Surikov P.M. nagyra értékelte a kreativitást. Tretyakov, aki sok pénzt vásárolt a művész néhány festményéből, beleértve a "Morning of the Strelets Execution" -ot (8.000 rubelt) és a "Boyarynu Morozov" (15.000). Két festményt vásároltak Surikovból a cárral (a "The Sambrian by Conquest by Ermak" 40.000 rubelt fizetett).
Surikov több éve dolgozik nagy képén. Minden karakter (van több tíz vagy száz), írta a természettől, nagyon figyelmes, hogy a választott ülők, különösen a főszereplők (Morozov, Suvorov, Razin,). A kész festmény a művész bemutatta a kiállításon Wanderers (ő volt sokáig tagja az Association of Traveling művészeti kiállítások) értékesítik, és a pénzt megkapta a nagy kép, élhet több éven keresztül (ezek festmények nekik az egész szakmai pályafutása eladta hét).
VI Surikov. Menshikov a Beryozovóban. 1883 Az Állami Tretyakov Galéria
Surikovnak ez egy kemény csapás volt, minden nap a Vagankovskoye temetőbe érkezett a Lilinka sírjába, és a halálát hibáztatta. Nem volt ereje a kreativitásnak. Surikov kezében kilenc éves Olya és hétéves Lena maradt. Sok kortársa úgy gondolta, hogy Surikov soha nem térhet vissza a csapástól és visszatér a művészetbe.
Ebben a nehéz időszakban a művész, bátyja, Alexander Ivanovich kilép minden üzletet, és jött Moszkvába. Vaszilij Ivanovicsot és a gyerekeket Szibériába költözte. Surikov megállapodott, és 1889-ben telepedett le a második emeleten a saját Krasnoyarsk házban. Anya és testvére mindent megtett, hogy megnyugtassa a művész, és egy idő után nem volt képes legyőzni a fájdalmát, vessen véget a szomorúság, hogy teljes legyen a kép, „Gyógyítás a születése óta vak embert Jézus Krisztus.”
VI Surikov. Jézus Krisztus által vakolt Jézus. 1888. A Moszkvai Teológiai Akadémia Egyháza és Régészeti Hivatala
Ezután Alexander Ivanovich adta öccsének az ötletet, hogy írjon egy képet az ősi szibériai Maslenitsa szórakozásról. És Krasznojarszkban születik meg a híres "Havas város befogása" - a művész legszebb vásznai.
VI Surikov. Hóvárossal. 1891 Az Állami Orosz Múzeum
Vele vele "Gorodok", Surikov Krasznoyarskba tér vissza. A népi játék, amelyet a kozákok õsi idõk óta tartottak fenn, arra késztette õt, hogy írjon egy képet a szibériai csatlakozás történetérõl. A nagy vászon „meghódítása Szibériában Yermak” (1895) Surikov ábrázolják a csata a kozákok és Ermak katonák közel a város Khan Kuchum Szibéria (ő Isker a fővárosban a szibériai Khanate).
VI Surikov. Szibéria hódítása Ermak által. 1895 Az Állami Orosz Múzeum
Közvetlenül az "Ermak" után a művész átvette az "Átmenet Suvorov" -t, majd több mint tíz éve dolgozott a "Stepan Razin" -en.
VI Surikov. Stepan Razin. 1906 Az Állami Orosz Múzeum
A művész utolsó nagy képe az 1914-ben írt Jelentés.
VI Surikov. Az Angyalatkozás. 1914. Krasnoyarsk Művészeti Múzeum V.I. Surikov
Ugyanebben az évben készült Surikov utolsó útja hazájába az utóbbi időben, hogy a testvére volt szeretett édesanyja sírjához, és ültetett néhány fák közelében újonnan épült melléképület, amely arra szolgált bérelhető.
Egész életében Surikov büszke volt, hogy ő volt Krasznojarszk, egy szibériai. Lakásában mindig jönnek honfitársai kifogott Moszkvában. Surikov Krasznojarszk segített művészek és hála neki, 1910-ben Krasznojarszk, megnyitotta az első rajziskoláját (ez most egy művészeti iskolába №1 elnevezett VI Surikov, található a kerület iskola épületében, ahol diplomát szerzett Vaszilij).
Különösen büszke Surikovra a kozák eredetére. Azt mondta: "Természetes kozák vagyok minden oldalról ... A kozákok több mint kétszáz évesek". 1902-es leghíresebb önarcképében (és a művész 14 önarcképet festett), kozáknak ábrázolta magát.
VI Surikov. Önarckép. 1902 A V.I. Surikov