Mi a trombita

Most tisztában kell lennünk azzal, hogy a hit bibliai aszketizmusa nem győztes küzdelem a bűn hatalma ellen, hanem győzelmes marad a hódító Krisztusban. A bűn győzelmét már elnyerték. A győztes neve Krisztus. A csatatér Kálvária. Most nincs szükséged győzelemre a bűn ellen, de győzelmet kell elérned a nyomorult hitetlenséged felett, kétség nélkül Krisztus győzelmével kapcsolatban. Mivel a hitetlenség és a kétség mindig is az "én" és az új bűncsökkenés helyreállításának oka volt.

Tehát, az első akció harcot a hit, és az első lépés a valódi szabadság a bűntől ez: ha azt szeretné, hogy imádják a maga megfeszített Krisztussal - gyakorolja az üdvözült ítélete hit: „A kopott, Isten ellentétes a természet eszköze bűnös test, a megfeszített vele hatalom és erő talált . A törvény a bűn és a halál (Róma 8: 2), Enslaved nekem engedelmeskedve sin (. Róm 6:16), mert én nem a hit a győzelem Krisztus a kereszten elpusztult. Hit által felszabadítottam erről a törvényről! És e hitet engedelmeskedve a testemet képviselem Krisztus minden érzelmeivel és tagjaival. Elfogadott engem közös bűneim, lelkemmel és testemmel. Megszabadított engem Istennel az ő vérével, és Isten megadta nekem, mint a lelke teljesítményének jutalmát. Nem tartozom többé magamhoz! Hallelujah! (1Korint 6: 19-20). Krisztushoz tartozom! A testem, a szenvedélyekkel és a vágyakkal, keresztre feszítve és keresztre feszítve marad (Gal. 5:24). Nem vagyok adós a testnek, hogy a test szerint éljek (Róm 8:12). Én újra feszítik meg magukat az Isten Fia, és átkozni, ha a kereslet, vagy szeretné, hogy szakadjon le a végtagjait a kereszt és újra fogok élni a magam és sin (Zsidók 6: 6).
Csak azok, akik tudják, hogy elveszítik őt, valóban a szellemben elutasíthatja magát, várhat, bízhat, csendben maradhat, kitarthat és mindent elviselhet. Ki tudja, hogy a kereszten levő öregje keresztre van feszítve, nem fog sugárzó érzékenységet, hírnevet, kényelmet, vagyont és szórakozást keresni. A kereszten keresztre feszített minden hely elég lesz, és készen áll arra, hogy elhagyja a helyet. A keresztre feszített "I" mozgása rendkívül korlátozott lesz. Az ember nem keresi a sajátját, és nem törődik magával. A hely Krisztussal; Ez mindenekelőtt az emberek, és nem számít semmit tőlük; Mindent csak Istentől várja, a beteg reményében maradva.
A kereszt alakja nagyon népszerű, de a kereszt lényegét az emberek gyűlölik. Kereszt a harangtoronyon, a falakon és az emberek mellkasán, de valójában gyűlöletes számukra. A hit szimbólumaiban és doktrínáiban az emberek barátok a kereszttel, de az életben Krisztus keresztjének ellenségeiént cselekednek (Fil 3,18). A világon még mindig nincs olyan dolog, amelyhez olyan sok képmutatás állna fenn, mint a kereszt.
A végén, a kereszt nem más, mint az akasztófa, ahol a bűnözők végeztek, és amelyek számozni között gonosztevőket, és felakasztotta magát az Isten Fia. A kereszten mindenki, aki ismeri a keresztet, látni fogja magát, mint az "én" megsemmisítésének eszköze. Aki ebben a értelemben megértette a kereszt jelentését, mert többé nem díszítés vagy kísértés, hanem valódi halál és áldott élet, a világ kerítése és a győzelem szimbóluma a világon. Az emberek összetévesztik a keresztet élet fenyegető súlyával - "fanatizmus", "Heresía!". De lehet, hogy lehet, ha lemondod a jogaidról a kereszttel való egyenjogúságoddal, ez az egyetlen módja annak, hogy meghódítsa a világot.

Evan Roberts - JAVASLAT