bűnbak
Bűnbak a judaizmusban
A Yom Kippur ünnepén Jeruzsálemben temették el az áldozati szarvasmarhákat: az égő áldozati kost. egy borjú és két kecske (Lev 16). A főpap sorsot vetettek, és az ő választása, az első a kecske, mint áldozatot együtt a borjú (bűneiért a pap és az emberek), vérüket megszentelte a hajlékot. és a hasított testet később kivették és a táboron kívül égették; és a második kecskeben a főpap szimbolikusan lefektette az egész zsidó nép bűneit, és elvitte a sivatagba (Lev 16: 20-22). Ezt követően, a pap és az emberek égnek „tiszta” a bikák és kecskék, és azon a második bakot a pusztában, fürdött, majd ruháikat (Lev 16 :. 23-28). Ezért - a bűnbak.
Meg kell jegyezni, hogy a könyv az Exodus (Ex. 29:10), majd az egész könyvet Mózes az igény Mózes, hogy a szarvasmarha, mint a bűnért való áldozat (engesztelő áldozat), és égõáldozatul (Isten dicsőségére). Attól függően, hogy a szint a gazdagság zsidó bűnök igényel áldozatot: borjú (a bőr és a hús égett kívül a település), kecske, kos, kecske, vadgalamb, vagy galamb, liszt és gabona.
Értelmezés és kommunikáció az ördöggel
Elküldi a kecske a vadonba szimbolizálja tisztító minden bűntől és minden lerombolásának következményeit gonosz tetteit Izrael fiainak eredményeként teljes bűntudat és a vágy, hogy közelebb kerüljenek Istenhez. A Talmud azt mondja, hogy az első templom alatt. Amikor az isteni jelenlét érezhető volt, és kifejezte a templomban zajló állandó csodákban, egyikük egy kecskehez kapcsolódott a sivatagba. A szarv egy kecske kötve egy darab piros gyapjú, és amikor az állatot kivettük a kapu a Temple udvar, az egyik Kohanim tépte a darab gyapjú fél: az egyik fele lógott a kapu fölött, és a másik - ismét kötődik a szarvak a kecske. Ha a bűnbánat a nép őszinte és egyenes, abban a pillanatban, amikor a gyerek leesett egy szikláról, egy darab piros gyapjú, lógott a kapukat, fehérré összhangban mi is azt mondta a könyv Ésaiás próféta. "Ha a bűneid olyanok, mint a lila, fehér lesz a hó, és ha vörös színűek, akkor fehérnek tűnnek, mint a gyapjú."
Rasi megjegyzi, hogy a törvény a kecske, utalok a sivatagban, valamint a törvény a hamvait a felkészülés az eltávolítása a rituális tisztátalanságot, amely magában foglalja a vágást és égő fényes vörös tehén kívül Templom környékén, mindig szolgált alapjául állításokat, hogy a Tóra elismeri a létezését a sötét és még az ajándékok bevonását is feltételezi. Azonban sem a ragyogó vörös hajú tehén, sem a kecske a sivatagba nem esett áldozatul, és nem szenteltek senkinek. Az élénkpiros tehén égő szimbóluma az aranyborjú bűn megsemmisítésének szimbóluma. amely alapján minden bűnt, és a célba a kecske szikla volt a célja, hogy emlékeztesse az embereket, hogy mi legyen a sorsa az, aki bűncselekményt követ el, szemben a Felséges, és rámutatni a hatalom a bűnbánat, hogy lehetne megmenteni egy személy, és tartsa őt a bajtól.
Úgy látszik, ez az, ahol ott volt a népszerű kép az ördög formájában lángoló bika vagy kecske, hogy a test a vér színét, bár ő hárított bőr, amely megfelel a rítus (a bőr és a hús a bika és az első kecske égett kívül a település). Zárja le a képet, és a történet az égés a tűz az aranyborjú, Moses (Mózes 32: 19-20.) Nem sokkal jóváhagyása előtt ez a hagyomány az égő áldozati állatokat.
A kecske a démon Azazelhez kapcsolódott, láncolva a sivatagban [2] [4]. Egy másik változat szerint Azazel megnevezte a sziklát, amelyről a kecske a mélységbe dobott [2].
Bűnbak a kereszténységben
A keresztény teológiában a Scapegrace-t néha Jézus Krisztus önfeláldozásának egyik típusaként értelmezik [5]. (1Pt 1:19; Jel 5: ........ július 6: 9-17 12:11 17:14 21: 22-27 22: 1 John Baptist felhívja Megváltó „Isten Báránya, amely úgy [viseli. ] a világ bűne "(Jn 1:29). A "Bárány" a Biblia egy bárány vagy gyerek "[7] [8]. és a Krisztus áldozatának prototípusa mindenféle ószövetségi áldozatot szolgáltatott, amelynek kultusa időről időre megjelent [9]. "A Bárányt, a Bárányt" szintén hívő hívőnek nevezik, a Biblia így hívja Izrael minden népét, mint egy levágást [10].
Néhány keresztény ebben a képen Sátánt lát. Úgy vélik, hogy a bűnöket emberiség rakták rá egy bűnbakot, hogy a Sátán, de nem azért, mert ez hozhat megváltást, ami történt Krisztus által, és mert meg kell büntetni, mint a forrás a bűn.
A Bűnbakó megértése Jézus Krisztus önfeláldozásának egyik típusaként gyökerezik abban az elképzelésben, hogy Isten minden emberiség bűneire Jézushoz fektetett. Ő lett az üdvös bárány minden emberiség számára. Ezért mindenki, aki hisz Jézus Krisztusban, mint a Messiás. akik jöttek és megmentették az emberiséget Ádám eredeti bűntől - kapják meg a bűnök bocsánatát. [11] Ehhez csak imádkozni kell Jézushoz, elfogadni az áldozatot és megbánni bűneit, mert Jézus Krisztusban megbocsátottak nekünk [12].
Idióma „bűnbak” használják, mint egy metafora (ábrás kifejezés), és utal az a személy, aki felelős a mások cselekedeteit, a hibás a kudarc annak érdekében, hogy elrejtse a valódi okait és a valódi tettes.
Politika és szociológia
A bűnbakok létrehozása a propaganda fontos részét képezheti.
A nemzetközi kapcsolatokban egy országot lehet "bűnbaknak" nevezni.
"A bűnbak" egy Vladimir Vysotsky szatirikus dal.