A kép a hagyma (miután a játék a keserű "az alján")
Dráma M. Gorkij „Az alsó mélységben” 1902-ben alapították, azonnal egy sor romantikus művek a 90-es évek, tele elleni lázadás az engedelmesség, „együtt érző emberiségnek.” Ez tükrözi mindazokat a funkciókat a Gorkij kilátások ebben az időszakban: „Az élet értelme - lásd a kreativitás és a kreativitás határtalan samodovleet!”; "A lény és a kreativitás egy lényeg." A terméket érinti a rengeteg implicit és explicit vita a helyét ember a világon, a határok az emberi szabadság és lekicsinylő ereje körülmény: „A fő kérdés, akartam, hogy azt - ami jobb: igaz vagy együttérzés? Mi szükséges? Szükség van arra, hogy könyörületet hozzon a hazugságok használatához, mint Lukács? Ez a kérdés nem szubjektív, hanem filozófiai. "
A játék egyik legfontosabb szereplõje Luke, egy idõs vándor, aki egy ideig a fogadó házban jelenik meg. Garni - az élőhely a különböző emberek, akik az alján a társadalom, akik nem az álmok, a múlt örökre, de a valóság emlékeztet a szegénység és a pénz hiánya. Luke, mint minden lakója ez a ház, szegény, rosszul kopott az életét, de ő készen áll, hogy tanácsot és egy kedves szó, hogy segítsen minden ember az útjába kerül. Beszédében megerősíti a karakter lágyságát. Kedves, vigasztalóan beszél, gyakran példabeszédeket mond és megemlíti Krisztust. Luke nem mondja el a nagyszabású kifejezéseket, csak egyszerű, érthető szavak érhetik el minden ember szívét. Saját módon megérti a játékban felvetett problémát: mi a jobb - az igazság vagy az együttérzés? Luke számára a legfontosabb az együttérzés és a kényelem, amit a dákóház minden lakójának ad. "Egy személy - mindent ... ha csak akar ..." - gondolja Luka, és megpróbálja eltemetni az álmot minden ember lelkében.
Anne haldoklik, olyan paradicsomot fest, amelyben a "földi élet" nem lesz torzítás. Alkoholfogyasztás, beszél az állítólag létező ingyenes kórház alkoholisták. Azt tanácsolja Vasya Vaskának, hogy menjen Szibériába, és újra elkezdje az életet. Prostitút Nastya, a könyv fantáziái, amelyekről mindenki nevet, Luka kényelmét: "Ha úgy gondolja, hogy volt igaz szerelme ... ez azt jelenti - volt." Annak ellenére, hogy ezek a szavak nyilvánvalóan megfoghatatlanok voltak, a méhészek hitték a vándort, elfogadták a szánalmat és hittek a valóságban, amit akartak. Luke-ban érdekes, hogy minden emberben megtalálja a fő vonalat, amelyet érdemes megérinteni - és remény van, és a hazugság valósággá válik.
Luke megjelent egy penzió, benne van egy hosszú idő vitatkozni kezdett lakói az ember, az igazság és a hazugság. Ő váratlanul aktív szerepet a vita az emberi természet, az ő joga van a boldogsághoz, egy valóra vált álom, viták viszont minden „filozófus elkerülhetetlenül” drámaian megváltoztatta az egész helyzet egy garni. Luke feljegyezte az alagsorban az együttérzés, a rokonszenv, jobbra igazítva Actor, Deck, Anna álma, hogy imádkozzon. Mindkét embert két táborba osztotta: "álmodók" és "szkeptikusok", a "gonosz igazság", a vágyakozás, a reménytelenség hordozói. Mindkettőjüket és másokat felkavarta, feltörte a meg nem valósított reményeket, és megkeményítette a többieket. Mivel a „dosochinil” Lukács tanácsot megy a klinikára alkoholisták színész: „Kiváló kórházba ... ... Márvány márvány padlón! Fény ... tisztaság, élelmiszer ... mindenért semmiért! És a márványpadló, igen! "Ah Ash figyelmesen figyel Lukere, és azonnal megváltoztatja Szibéria gondolatát!
Luke számára a legfontosabb dolog az volt, hogy egy hitbe vetett hitbe, minden jelenségbe vetett hitbe, ha csak békét és örömet hozott neki. Nem számít az utazónak, vajon van-e olyan igazság, amit egy személy hisz, valójában fontos, hogy az ember abban, hogy könnyebben éljen.
Hosszú ideig Lukas képzete egyértelműen negatív volt. Luca vádolták, hogy ő feküdt ki önös, hogy ő közömbös, hogy az emberek, akik csalnak, végül, hogy abban az időben a bűncselekmény, akkor eltűnik a penzió. De a legfontosabb díjat, amelyet Luka elé terjesztettek, a személyhez fűződő álláspontját érinti. Prédikál együttérzés, irgalom, hogy a korábbi években úgy tűnt, kissé furcsa, sőt gyanús, megnyilvánulása az egyeztető eljárás eltér a helyzet a harcot az osztályellenség (és ellenségei idején látott körülöttük végtelen számú) irgalom tekinthető „szellemi puhaság”, hogy Nem elfogadható a két világ közötti csaták körülményei között. Nem foglal állást a Lukács és a többi - az a tény, hogy ő nem hívja az embereket, hogy harcolni forradalmi cselekvés, a radikális változás az élet „a harc a szebb társadalom”.