Runic szertartást, vagy nem szaporodnak az entitások nélkül
Runic szertartást, vagy nem szaporodnak az entitások nélkül
A rúnális rituálék tekintetében ez az elv hangzik: "Ne bonyolítsd azt a módot, hogy a szándékodat a magasabb hatalmakhoz hozzuk."
Nézzünk néhány nehézséget. A rúnusi rituálék egy bizonyos istenségnek megfelelő napon tarthatók:
Vasárnap - Baldur - gyógyító, család.
Hétfő - Freya - szerencse, szerelem.
és így tovább.
Az ősi németek nem hét, de 5 napos hét volt. Bizonyíték arra, hogy nap mint nap szenteltek valamilyen istenségnek - nem. Ez az újítás, a rúna rituálé másolódik az asztrológiai mintának megfelelően.
Még abszurdabb az ötlet a bolygóórák kapcsolatáról, az ókori római istenségek iránti elkötelezettséggel: Werner, Mars, Satur és így tovább rovás rituálékkal. Ahogy érted, ennek semmi köze az északi hagyományhoz. És hogyan képzeli el a pontos időt a II-VIII. Században?
Színek amulettekhez és feliratokhoz:
- Zöld - gyógyulás, jólét, szerencse, bőség.
- Barna - a fizikai tárgyak védelme, az állatok varázsa.
- És így tovább.
Mit gondolsz, hol vettem az északi II-VIII. Század lakói festéket? Különösen - sárga, narancssárga, lila ...
Mindazonáltal. Az idősebb Edda, 144 stádium:
Le tudod vágni?
Ki tudod találni?
Színezhet?
És festette azt a tényt, hogy mindig kéznél volt:
Futtatom a rúnákat a kürtön,
A vérem színezi őket.
Runes minden szót
Kemény lesz.
(Egil szaga).
De a XXI. Század az udvarban - nem vagyunk barbárok! Ceruzák, festékek, jelölők - minden ízlésért. Ez az a pont, ami ebben a varicoloured -ban a rovás rituáléban van? Kivéve, talán, mint bármelyik rituáléban, megkerülni a belső kritikust. Talán akkor a természetes színezékek is előnyösek lesznek. Opcióként - új jelölők, amelyeket csak egy meghatározott célra használnak.
A rúna rítusaiban egy gyertyát használnak - a tűz elemeinek megtestesüléseként - újra a korai középkorban. Milyen módon szereztek tüzet?
Füstölő - Kíváncsi vagyok, mit használtak az ősi skandináv füstölők? És honnan szerezték őket? Indiából illegális botok voltak.
A só vicces, bár a só a föld megtestesítője. Ismerték a földet, ástak. Jarsberg, Svédország - "tíz hónap tél" - ezek az örömök, hogy fagyassza le a talajt a hó alatt!
Víz - nos, hát elég víz van az Északi-tengeren.
És miért mindenki (Thomas Karlsson kivételével) elfelejti, hogy az északieknek öt eleme van - plusz jég.
Néhány rovásírásos rituálék találkozik kapcsolódó attribútumokat - kések (persze, rituális, semmi másra nem használják), pálca, köpeny és így tovább. És a legérdekesebb az, hogy mindez (plusz egy sor füstölő gázosítás különböző talizmánok - üzleti - hanga, a szerelem - méz vagy alma) Viking harcosok vonszolta a világon. És hogyan!
És szeretem az Istenekhez fűződő fellebbezéseket - rituálék előtt és alatt. A Visy természetesen szent.
És hogy tetszik a rovásírásos ritualeeto „visszavezethető portál jele a szavak :. In nomine - Pftri - et Filii - et Spiritu Sancti - Ámen - Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, Amen -zazhigaem gyertya, füstölő rúd, telefonálás a harang 3-5-3-szor (nem ejtik) „- elég jól, hogy a vikingek még az arsenal és volt, hogy készítsen harangok ebben az esetben -, de a kapcsolatot az északi istenek kereszténnyé rituális - ez istenkáromlás!
Az Egil-szaga tele van példákkal rúna használatával. Vendégként Egil látta a mester beteg, kimerült lányát, aki megkérte a lányt, hogy segítsen a lánynak. Egil elrendelte, hogy felemelje a beteget, megvizsgálja a helyet, ahol feküdt, és ott talált egy bálnacsontot, amelyen a rúnákat faragták. Egil letépte őket, és dobta őket a tűzbe. Ezt követően elolvasta a forgatókönyvet, amelyet minden kezdő kezdőknek emlékezni kell:
A futás nem vágható le
Az, aki nem értette őket.
Homályos jelzésekben
Mindenki eltévedhet.
A titok tíz jele
Olvastam, és tudom,
Mi okozza őket?
Beszéljen ilyen sokáig.
Továbbá, amikor Egil vendége volt Király Eric, és Eric felesége Gunnhild van, és az egyik katona Bard úgy döntött, hogy mérgezik a skald. A szarvban levő méreg keveredtek a hüvelybe, és átadta az ajándékot az Egilnek. De Egil elvette a kést, és a kezébe hajtotta. Aztán elvitte a kürtöt, kivágta a rúnákat, és saját vérével festette. Azt mondta:
Futtatom a rúnákat a kürtön,
A vérem színezi őket.
Runes minden szót
Kemény lesz.
Boldog a vidám vidám
Inni akarok, ha akarok.
Csak a jóra lesz
Braga, mi bántott meg Bard?
A kürtdarabok darabokra törtek, és az ital a szalmára esett.
És hol vannak a nagy / kicsi / menetelő és más bonyolult rituálék itt? Hasonló példákat találsz a sagákban. Ugyanez vonatkozik a Mantle-ra is. A folyamatot maga a tanú írja le - Tacitus Germanicus-ban. Ott is nincs rituális tulajdonság.
És mégis, néha a rúna rituálé nagyon hasznos. Tudod miért. Ne felejtsd el a pengét. És az Egil templomról olvasta. És a zárt körről: ha nem érti jól a rúnákat, ne dolgozzon velük. de ha nem gyakorolsz, soha nem fogsz kezdődé válni.
Talán hiányzott valami? Kérjük, töltsd ki .... A rúnális rituálékról