Az orosz szupernacionalista elit, a tudomány, a wikia által működtetett tudomány geniuszja
- De a hosszú büntetés kísértéseként
Miután szenvedett a csapások,
Okrepla Rus. Olyan keményen bébi,
Az üveg megrepedésével megölte a damaszt.
AS Puskin
"... És eltöri az elnyomás.
hogyan tört le
Többször is
felkelők harcolni ...
Születni orosz -
túl kevés:
Nekik kell lenniük,
nekik kell válniuk! "
Igor Severyanin
Az út, amely Oroszországot közvetlenül az emberi közösség templomába vezette, ahol "a szabadság, az egyenlőség és a testvériség" győzedelmeskedik, "piacnak", a társadalom mamonizálásához vezetett. De a nem birtokló orosz nép, aki globális alternatívával szembesül - Isten szolgálatában vagy diadalmas Mammonban - megválasztja az Első Urat, újra megkezdi a templom építését, de már az isteni kollégium.
Native orosz nép, az emberek legjobb történelmi (kazakiynogo) raktárban, hanem higgadtan ellenállni a támadás egy földcsuszamlás a bukott világban, amelynek célja az általános erkölcsi hanyatlás. Környezetéből kiemelkedik Methistoryját boríték Elite, amely a tisztító-és wellness kezdődő az egész bolygó számára. Ez igazi orosz. Mivel az Elite nem olyan szervezet, amely a megszállókról regisztrálást kér, hanem egy szerves kezdetről, sok neve van. Nevezetesen: Szent Oroszország, Vtoroapostolskaya közösség, lelki Academy, Vseyasvetny székesegyház, a Harmadik Róma, a Közösség a második eljövetel, orosz Supernatsionalisticheskaya Elite ... Ez - emberek közössége, amely a képviselők, akik átruházott csak a belső ember, és ezért előnyösen úgynevezett apostolnak (bár a fordítás ugyanaz) [1].
Az elpusztult, fejletlen földön - a "száműzetés földjén" - spirituális vallási közösségek (spirituális hívő lelki hívők) sokasága volt, de soha nem volt lelki testvériség [2]. melynek célja az Új Föld teremtése itt és most, egy ilyen Erkölcsi Erővel, amely szörnyű, és mindent ki van téve a kontrasztnak. Ez a testvériség az Apostoli közösség, csak egy magasabb, nem történelmi, de poszt-történelmi szinten.
Az apokaliptikus közelségben élő embrionális, mély (dialektikus értelemben vett) földalatti és folyamatosan bővülő kezdetektől fogva a második apostoli közösség minden tekintetben nagyszerű. Addig ez az Elite, amely a Reborn-emberből áll, nyíltan és titokban formálódik egyidejűleg, így a régi világ, "a látás nem látja és hallja, nem hallja". És végül, villámcsapásként minőségi ugrásra kerül sor, amikor egyrészt a lelki testvériség legyőzhetetlen erővel rendelkezik, másrészt a bukott világ végül elesett, tehetetlen.
A "tisztátalan erő" impotenciája még a fénykorában, a lelki testvériséggel kapcsolatos impotencia is akkor jelent meg, amikor ez a Testvériség csak elképzelésre került. Ez azért van, mert az Apostoli Egyház nem politikai jelenség, nem követeli a hatalom megdöntését, és legyőzhetetlen fegyvere a tudás. Megértésében még a posztszocializmusnak a teljes sátáni ereje Istenből származik, és arra törekszik, hogy felvilágosítsa az embereket a jó és a rossz megértésének módjairól. Ez a hatalom, amely önmagában rothad. [3]. az utóbbi időben provokálja az összes ellenzéki mozgalom megjelenését annak érdekében, hogy megtapasztalja a csillapításukat és "levágja" e mozgalmak legradikálisabb és szenvedélyesebb tagjait. A szellemi testvériség nem "ad alkalmat azoknak, akik keresnek okot" (2 Korinthus 11:12). Legfőbb foglalkozása az Isteni dialektika, az Abszolút Igazság ismerete, amely hozzájárul a szabadság és az egyenlőség eléréséhez (János 8:32), amely mindig is az egész munkás nép áldott álma volt.
Csak az Advent a Testvériség metahistorical megoldani a problémákat, a szabadság és az egyenlőség, amelyeket egyeztetni vele, mint a harmadik. A jelenléte nélkül a Testvériség a szabadság hiányát jelenti az egyenlőség, és fordítva - jelenlétében egyenlő bánásmód hiányát jelenti szabadságot. És az ilyen szabadság és egyenlőség nem más, mint az önkényesség és a kiegyenlítés. A valódi testvériség az egyenlőség az egyenlőtlenség és az igazság függő szabadsága.
A lelki testvériség egyetlen gondja a Krisztus elme (1 Korintus 2:16), és a "lelki otthon építése" (1Péter 2: 5). Ezért ez a testvériség kizár minden beavatkozást a világi hatóságok ügyeibe.
A metahistorikus közösség különbözik minden történelmi közösségtől, mivel nem helyezi el a lelki életét a gazdasági hovatartozástól. Minden történelmi közösség, valamint az összes politikai mozgalom utópisztikus volt és lesz, mivel a Legfelsőbb és a Zemsági Hatóság különbségeinek és egységének dialektikája nem ismeretes.
A metahistorical közösség teljesen uralja a szellemi elv az anyag fölött, brahmanai eleme kshatrianskim, szerves - a szervezeti, keresztcsonti - felett a világi, etikai - a politikai, rendkívül univerzális csatlakozó - a szervesen szükség reaktív erők [4]. és természetesen a Legfelsőbb Hatalom a Zemskaya felett van.
A Metahistorical Elite királysága "nem ebből a világból". Ezért az elitáriumok ebben a világban nincsenek. Csak egy belső karriert hajtanak végre, amely kívülről nézve rejtőzik, és csak a spirituális értékek megszerzésére koncentrálnak.
Az Elit exkluzív spirituális energiáján és a nép fő tömegének nemzeti tudatán keresztül felébreszti a Rus "Maiden rejtélyes feltámadása, felébresztve az alvástól (Lukács 8: 52,53). Ez az álom az oroszországi klinikai halál, pl. a közös szívimpulzus hiánya és az általános légzés a még élő emberi szövetben. Az egyetlen dolog, amit ennek az embernek az "nem ismerte a korrupciót" kell megtenni, hogy emlékezzen a nemzeti szuperheádjára. Az orosz szupernacionalista elitet felkérik, hogy visszaküldje ezt a memóriát.
A hatalmas birodalmak egyszer és mindenkorra elpusztultak, mert paraziták voltak. Rus nem használta ki az embereket, de ugyanakkor keresztre feszítették, és koporsót tettek. De a lényeg a koporsó sír az Úr, és „a Szent Sír meleget az élet” (Hegel).
Az emberek egésze egyén (atom) [5]. azaz egyfajta oszthatatlan. De szakadása erős reakciót okoz, amelyet azonban ellenőrizni kell. Ez a reakció az orosz nép számára provokálta. Az az energia, amely megdöbbenteti és mozgósítja az orosz népet az Új Életbe, úgy tűnik, hogy valóságos és névleges oroszokra oszlik, hogy mindenki magára nézzen, és felteszi magának a kérdést: vajon orosz? Minden igazán nagy, orosz, amelyet a köznép génjei kódolnak, élő formájává válik. Minden, ami negatívnak tűnt, megalapozza. Nevezetesen nem birtokló; igyekszik az Igazságot minden földi ember számára; a hatalomba vetett bizalom (amely ma valóban nemzetközi); hosszú szenvedés (akit nem akarnak, és most célja a fényes jelen megalkotása); erősen hangsúlyozta a nemzetköziséget (most már egészséges nacionalizmussal megszorozva); és fordítva, gyengén kifejtett törzsi szeretet (olyan tulajdonság, amely megkönnyíti a Testvériség létrehozását, a legtisztább vér alapján).
Annak érdekében, hogy fenntartsák álláspontjukat, az utóbbi időben a népellenes hatalom, ez a kvázi-elit. támogatja arisztokratikus antiobschinnye elméletet a kritika a „becsületes szegénység, nem birtoklása”, ápolja az ötlet úgynevezett amerikai siker, az anyagi jólét alapján szerencse, lovkachestve, ravasz és gátlástalanság.
Ebben az időszakban a World War III - a szellemek a háború - egy alattomos és parazitás üzleties és a légió végzett kúszik beavatkozás Oroszországban annak érdekében, nem csak hogy megszilárdítsa a saját területén, teljesen átalakul az elfoglalt (Rublevo dollár) „zóna”, de főleg rabszolgává a mentalitás a dolgozó emberek, hogy végre megszüntesse együtt a lelki ellenállás bármely más - politikai, gazdasági, vallási, etnikai, osztályban. Tekintettel a helyzetre, a Szent Oroszországnak folyékony (nem rallying!) Módszert kell alkalmaznia az igazán orosz erők kialakításában, azaz nem az Alsó, hanem a Dón, sem máshol nem egy helyen, hanem mindenütt. mindenhol és bármikor! És nem számít, hogy a neve volt az igazi vezető, az üdvösség művében Oroszország el kell végeznie jegyében Vladimir Keresztelő Rus. Az új orosz erők megszilárdulása testvéri párbeszéd plakátok és tribünek nélkül. Ez a kommunikáció, beszélgetés nem igényelnek szankció a megszállók és az utolsó egy szörnyű fenyegetés, mert nem tudja megállítani ezt a fajta kommunikációt, nem tépte az utolsó demokratikus jelszavakkal. A köznép részéről óriási érdeklődés tapasztalható a szokatlan, titokban őszinte kommunikációban.
A legutóbbi politikai összejövetelek, amelyek bizonyos helyeken és időkben zajlanak, nyomorúságos látnivalók, mert a "bűnüldöző szervek" jelenléte miatt inkább az antiszemita hatalom erejének bizonyítása áll. Mivel Oroszország kimerítette a történelmi evolúció korlátját, a helyzet csak gyökeresen korrigálható, és ez a spirituális radikalizmus = vér nélküli forradalom. A politikai pártok, ha vérteleneket kínálnak, ez nem forradalom, hanem egy reformáció (a régi rendszeren belül), ha forradalom állnak, akkor csak véresnek tekintenek.
A racionális elme, amelyen túl a régi világ nem megy, nem képes megérteni a hatalom természetét, és a szélsőségtől a szélsőségig rohan. A bukott világ utolsó eredménye, az eredmény, diadalmas ideiglenes győzelem, olyan liberális eszme, amely tagadja a hatalom szent esszenciáját. A hatóságok - a liberálisok szerint - kizárólag emberi, tellurikus származásúak, és a hírhedt "társadalmi szerződésen" alapulnak, és nem misztikus, szent akarattal. A liberalizmus kora a társadalom elméjébe való beágyazottság az a gondolat, hogy csak a nép akarata, a többség akarata az első és utolsó, valódi, hivatalosan elismert hatalomforrás. Ugyanakkor a liberalizmus elutasítja az egalitárius és frakcionista elveket, és elítéli az emberi társadalmat a rejtett világi abszolutizmusnak (amely az évszázadok végén őszintevé válik).
Az államépítés akaratának két genezise van - a Föld (történeti) és a Mennyei (Metahistoric = Logikai). Ezek a végrendeletek teljesen ellentétesek, mind az emberi, mind az isteni kezdetek. De az Igaz Úrságban, a Zemság (Új Föld) és a Legfelsőbb (Új Mennyország) Erővel egyeztetve vannak (2Péter 3:13). Egy Will és egy Erõ szolgálatában dolgoznak.
A történelem folyamán két szellem küzdött a társadalomra gyakorolt hatásért, két megvilágosodásért - hamis (zombi) és igaz, isteni. És ahogy egyre több és több oktatási az Igazság Lelke, a fejlett része az orosz emberek, „a világ fejedelmének” kezdte elveszíteni pozícióikat, annak ellenére, hogy az eljáró elv megalakult a politikai harc nem volt frissítve Társaság, mint például az erkölcsi etikai Supernatsionalisticheskoy orosz elit.
A szupernacionalizmus az orosz eszme csúcspontja, az orosz összkzentrikus egységesítés alapja. Ez a koncepció mélyen filozófiai, spekulatív, mivel harmonizálja a rendkívül hangsúlyozott nacionalizmust és az internacionalizmust. A szupernacionalizmus az orosz kultúra sajátosságát a legjobb kifejezéssel gazdagítja, megvalósítja a különlegeset. gondosan kijelölte az orosz nép útját, és így áttörést jelent az Univerzális számára. az egyetemes érdeklődést az oecumén üdvösségére irányuló tervben.
Az áldozaton keresztül, amelyet Oroszország teljes mértékben elkövett, a Russland f # 252; r alle [7] megszerezte a jogot, hogy nyilatkozzon: Alles f # 252; r Russland [8].
Az oroszok nem foglalkoznak az internacionalizmussal, ők többet tudnak, mint bármely más ember. De ez az életadó pozitív lesz egy káros negatív, kiegyensúlyozó elv nélkül - egészséges nacionalizmus. Csak ez és ápolja az igazi orosz elit.
Element nacionalizmus, ami Supernatsionalizme Valódi Rusich, ellentétben nem minden nacionalizmust (mint olyan), mert nem arra, hogy rögzítse a saját maguk és szabadon öntjük a másik pólus - az internacionalizmus, azaz a elszakad a szűk nemzeti, regionális, krovnoplotskogo érdekektől. Bármilyen történelmi nacionalizmus korlátozott - a térben korlátozott, és ami a legfontosabb, időben, azaz. átmeneti. Az az igazság, hogy az orosz supernacionalista = a meta-nemzeti elit elnevezése az univerzális kezdet, ezért minden értelemben korlátlan.
Az orosz nemzeti öntudatról való saját haláluk miatt az apokaliptikus hatalom az "új oroszokkal" [9] szövetségben mindent megtesz annak érdekében, hogy megfertőzi és felszámolja az oroszokat. Az "orosz" szó csak a vodkára, a maffiára és a folklórra utal (erre nem lehet oroszul). Az "orosz hadsereg" kifejezés teljesen eltűnt. A harcosokat szövetségesként hívják, és az oroszok csak oroszok (amelyek csak 1917-ig csak nem oroszok voltak). A "polietnikus állam" helyett az abszurd kifejezést "multinacionális államról" folyamatosan tárgyalják, míg a nemzet, mint kollektív koncepció, csak egy állam lehet.
Az oroszság megőrzése, az orosz Idea nem képes biztosítani a haldokló névleges oroszokat. Attól függ, hogy a minőségi tényező a jelenlegi orosz, amelyen keresztül a többi etnikai csoport van egy vágy, hogy legyen az orosz. Történelmi példa a kozákok. Sok nemzetiség (Kalmyks, Bashkirs, stb.) Hajlandó lett kozákokká válni és ilyen lett. Ebben az esetben nem homályosítja a kozákok és hogy megőrizzék a kultúra és az orosz lélek tisztasága, miközben a jelentős kifejeződése az orosz elem.
Most, egyik vagy másik módon, a szláv demográfiai tényező csökken, a türk ide érkezik. Meg kell sem megy iszlamizációt, vagy tegyen az elszigetelődés modell, ami nem jellemző az orosz mentalitás, mert „orosz amennyiben ő minden ember” (Dosztojevszkij).
Annak érdekében, hogy kilépjen a jelenlegi helyzetből, amelyben az orosz civilizáció lecsapódott, az Igazság győzelmére szükségessé válik, hogy Oroszország minden orosz állampolgárává váljon, mindenkinek - és a szlávoknak is. Az útlevelet kell írni: Az útlevél az orosz állampolgár. Az úgynevezett nemzeti arányos képviselet a hatalmi struktúrákban kizárt. Az orosz-orosz származású orosz származású vezetők oroszok, mint az orosz parancsnok Bagration.
A szupernacionalizmus, amelyet az orosz spirituális elit művel, egy mélyen nemzeti és igen szupranacionális jelenség, egy és sok harmónia. Ha a német nacionalizmus megszünteti amennyire USA - megszünteti, elhomályosítja, Supernatsionalizm sok a jólét, az „igazi egységét a népek nincs homogenitás és az egész nemzet” (VI Solovyev.).
Együtt a elszigetelődés (immun-, kisvárosi) nacionalizmus nemrég vált hatálya amerikai globalista nacionalizmus, amely, ellentétben a német nacionalizmus, teljesen dagályos és fogva konglomerátum van krovnoplotskoy aljzathoz és így, mintha közelebb az igazsághoz . Azonban ő csak egy különleges, nemzeti érdekű érdekeket véd, és bővülése a nemzetek elleni erőszakon alapul. Az amerikai nacionalizmus csak a fölényének és a militarista globalizáció sikerének tudatán alapul. E tudat (és ilyen elkerülhetetlen) eltűnése a nemzeti gyökerek és magas erkölcsi eszmék hiányában a hamis nacionalista pátosz pusztulását jelenti.
A szűk nemzeti államból való valódi út dialektikus; a nemzeti gyökerek megőrzésével. Erre az orosz szupranacionalista elit áll.
A ruszini zseni az integráció, amely teleologikusan egyesíti a különböző etno-angyali esszenciákat, anélkül, hogy személyiségük elnézi az embereket, hanem felemeli azokat a császári, sőt katolikus skálákra.
Ezek az orosz, követve az „a földön, mint a mennyben.” (Mt. 6,10), egyesítik a fogalmak a földi és a mennyei haza. És valóban, az Apátság, mint Isten országa elsősorban a lélekben van (Lukács 17:21). Ezért az elmúlt ellenség Sacred Harmadik Róma koncentrált erőfeszítéseiket az megrongálásával belülről, azaz az orosz nép katonai lelkének az információs háborúban való elterelésére irányuló vágyakról. De az ellenséges erők átkerültek az igazi orosz elit ellenállhatatlan erejével.
- ↑ Mind a "helyettes", mind az "apostol" (valamint a "küldött") a fordításban jelent. "hírnök" (latin-görög).
- ↑ A szellemi gabona, az Első Apostoli Egyház mellett.
- ↑ Történelmi példa a czarizmus, Sovdepia.
- ↑ A népi reakció hiánya a halál. Az üdvösség ellenőrzött reakcióban van. (Az egyik reakció az okkolakrácia, ami szintén halálhoz vezet.)
- ↑ "Az egyén", "atom" jelentése "oszthatatlan" (latin-görög).
- ↑ Chantry elhagyta az Ószövetség népét; azaz a történelmi nacionalizmus (valamint minden történelmi) bizonyult a végén, amint azt a Biblia (Hóseás 2:23; 4: .. 6,7 Mt 21:19, 23, 38, 43 John 1:11 1 Peter 2 ..... : 7-9, Rómák 9: 6-8).
- ↑ Oroszország mindenki számára (német).
- ↑ Minden Oroszország (német).
- ↑ Ez az alom, amelyet a bűnözők és a komsorgok áthaladásából szereztek be. Másik neve euras (európai orosz).