A történet arról, hogy Abu Sufyan elment a Medina-hoz, hogy folytassa a békemegállapodást

Ibn Iskhak azt mondta:”... miután már elérte Medina, Abu Sufyan jött lánya Umm Habib, legyen Allah legyen vele elégedett. és ha akart ülni egy ágyban Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, megfordult vele. Abu Sufyan azt mondta: „Ó, jaj nem értem, mit gondol, hogy az alomból túl jó nekem, vagy azt, hogy én vagyok túl jó ez az alom?” Azt mondta: „Ez az alom az Allah Küldötte, Allah áldja meg őt és befogad, akkor - a tisztátalan polytheist „-, majd azt mondta:” Allah, miután otthagyott, valami rossz történt veled! "
És akkor elment a Allah Allah Küldõjéhez (a béke és az áldások Allahra) és beszélt vele, de nem kapott választ. Aztán elment Abu Bakr, hadd legyen elégedett vele, és arra kérte őt, hogy beszéljen az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, de azt mondta:»Nem fogom csinálni.« Aztán Abu Sufyan jött Umar ibn al-Khattab, hadd legyen elégedett vele, és megfordult az ugyanezt a kérést neki, de azt mondta: „Nem lehet, hogy én is a petíciót, hogy az Allah Küldötte sallallaahu„alaihi wa sallam . Allah, akkor is, ha megy még szalonna, Harcolni fogok érte! „Akkor Abu Sufyan jött Ali bin Abu Talib és Fatima, Allah legyen elégedett mind a ketten, hogy kinek Hassan feltérképezését. és azt mondta: "Ó, Ali, bizony, itt vagy a legközelebbi rokonom! Kijöttem a szükségesség, és nem megy vissza üres kézzel, így a fizetés ugyanaz Mohamed petíciót nekem? „Erre, Ali, Allah legyen elégedett„anhu, azt mondta:”Jaj nektek, Ó, Abu Sufyan, Allah, Allah áldja meg őt és üdvözli, úgy döntött, hogy tegyen valamit ahhoz képest, amit mondunk nem tudjuk vele „akkor Abu Sufyan fordult Fatima, Allah legyen elégedett az általa Allah, és azt mondta:” nem igaz a fiam jösz rá, hogy összehozza az embereket, a kicserélni azt a tényt, hogy ő lesz az emberek ura az idő végéig? ", amelyhez Fatima azt mondta:" Esküszöm Allah, a fiam még nem érte el összeegyeztetni az emberek egymással, és senki sem megengedett, hogy védelme alatt egy másik akarata ellenére az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam!"
Ezután, az első Abu Sufyan sötét volt, és fedezi az izgalom és kétségbeesés, azt mondta, hogy Ali bin Abu Talib, hadd legyen elégedett vele: „O Abul-Hassan, látom, hogy ügyeimet rosszak, ezért adj tanácsot! "Ali azt mondta:" Allah, nem tudom, mi segíthet! Azonban te vagy a Kinaniták vezetője, menj és állíts ki fegyverszünetet az emberek között, majd térj vissza Mekkába. " Abu Sufyan azt mondta: „És úgy gondolja, hogy ez valami, hogy segítsen nekem?” Ali azt mondta: „Nem, Allah, én nem így gondolom, de semmit nem tudok tanácsot adni.” Aztán Abu Sufyan elment a mecsetbe, és azt mondta: „Ó, emberek, sőt én bejelentette, hogy fegyverszünetet az emberi lények”, majd ült teve és balra.
Amikor visszatért a Quraysh, megkérdezték: „Mit jöttél?” Abu Sufyan azt mondta: „Azért jöttem, hogy Muhammad, és beszélt vele, de Allah, ő nem ad nekem választ, aztán jött Ibn Abu Kuhafe. de tőle nem hallottam semmit, és aztán jött Umar ibn al-Khattab és látta, hogy ő állított fel a legtöbb ellenséges, és aztán jött Ali, és látta, hogy ő volt a leginkább alkalmazkodó minden, és ő adott nekem tanácsot, hogy én majd, igaz, Allah, nem tudom, akarat van legalább némi előnyt „azt kérdezte:” Mit tanácsolom, hogy „Abu Sufyan azt mondta:” azt mondta, hogy én jelentette be a fegyverszünetet, és én cselekedett ". Megkérdezték: "És Muhammad megadta-e engedélyét erre?" Azt mondta: "Nem". Azt mondta: „Jaj nektek, ez az ember csak játszik veled!” - és Abu Sufyan azt mondta: „Allah, annál nem értem el semmit.”
Shaykh al-Albani, legyen Allah irgalmas neki, azt mondta. "Ez egy gyenge üzenet. Ibn Ishaq elhagyja az isnadot. " Lásd "Tahrjad ahadis fiqh as-sira" (373).
Továbbá al-Wakyady, akinek az üzenetét nem fogadják el (matruk), átadja. Lásd Al-Mangazi (7 / 56-57).

Még az a tény, hogy Abu Sufian jött Medina megújítani fegyverszünetet kötött muzulmánok nem lett telepítve semmilyen jelentős folyamatos isnaad. Az egyetlen dolog, hogy a küldött ez alkalommal, ez egy üzenet „Ikrimy Ibn Abu Shaybah, valamint Muhammad ibn” Abbad ibn Ja'far, ami Musaddid és még Ibn „Aiza származó” Urvy. Mindazonáltal mindannyian egy golyó alakulnak át (egyfajta gyenge hadíszt). Lásd Fatah al-Bari (8/6).
Sőt, Bukhari a következőket írja elő:
„Amikor Allah Küldötte sallallaahu„alaihi wa sallam, ment a kampány meghódítása Mekkába, a Quraysh elérte ezt az üzenetet. Abu Sufyan ibn Harb, Hakim ibn Hizam és Budayl ibn Uarka érkezett Mekkába keresni az új híreket ... Aztán észrevette a cserkészek Allah Küldötte, elkapta őket, és volt foglya hozta az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, ... ami után Abu Sufyan elfogadta az iszlámot. " Lásd „Fath al-Bari„(8/5) /”vezetője, ahol az Allah Küldötte sallallaahu" alaihi wa sallam, meg a szokásos napján figyelembe Mekka ".
A muszlim a következő: „Amikor Abu Sufn kíséretében több ember jött Salman, Bilal és Suheybu kezdték mondani:” Esküszünk Allah, Allah kard nem kap a nyakába ellenség Allah „Ami Abu Bakr, azt mondta: "És ezt mondjátok a Quraysh szekérnek és mesterének. Aztán jött a próféta és azt mondta neki, hogy minden, amit sallallaahu „alaihi wa sallam mondta neki:„Ó, Abu Bakr, akkor te feldühítette őket? Valóban, ha feldühítette őket, ez azt jelenti, hogy feldühítette az ÚR! „Ekkor Abu Bakr jött hozzá és sprosil6” O testvérek, ha feldühítette te? Azt mondták neki: "Nem, a mi testvérünk, Allah szabadítsa meg neked." Lásd "Szahih muszlim" / "A szalmáni, Bilal és Suheib méltóságáról szóló fejezet".
Imám-Nawawi, esetleg Allaah könyörülj az ő Istenétől, azt írta: „A látogatás Abu Sufyan muszlimok akkor történt, amikor még mindig helytelen, közben a fegyverszünet után Hudaybiyyah a világot.” Lásd "Sharh muszlim" (16/66).
A „Sharh al-kill” megállapítja: „Nyilvánvaló, hogy ez megtörtént, mielőtt az iszlám, Abu Sufyan, ezért Abu Bakr azt mondta:” És azt mondja, mint Sheikh és Mr. Quraish?! „Anélkül, hogy azt mondja:” És te beszélsz, mint egy muzulmán? ! "Lásd" Sharh al-Ubeya "ala muslim" (8/432).
Nem kétséges, hogy abban az időben Abu Szugyan még nem muzulmán volt. Azonban a kérdés az, mikor történt minden?
Határozottan, ez történt, miután elfogták a próféta cserkészek sallallaahu „alaihi wa sallam, és hozott neki, hiszen az átadása Bukhara, hogy szóltunk:” ... halászott, és volt foglya ... miután Abu Sufyan elfogadta az iszlámot. " Azonban ez nem történik meg azonnal, ahogy azt fogságban az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, majd - amikor kénytelenek voltak maradni, mivel a keskeny hágón és a szeme előtt megjelent egy egész sereg Allah, úgy, ahogy van ma a katonai parádéban történik. Miután a „demonstrációs” csapatok vége „Abu Sufyan mondta,„Abbas.”Ma, hatalom az az unokaöccse egy nagy oka,»Mi«. Abbász azt mondta neki:»Jaj nektek, Ó, Abu Sufyan, mert ez egy jóslat!«És Abu Sufyan azt mondta: "Milyen csodálatos, akkor ..." Ez része egy hosszú hagyomány, hogy vezesse ibn Iskhak Lásd: "Ar-roud al-unuf" (7/60) ....
Bukhari és muszlim is említenek néhány pontot ebből a történetből. Ibn Hadzsar hozta teljes egészében a "al-Matalib'Aliya" (4/248), Ibn tulajdonított Iskhaku Rahauiye, és azt mondja: "Ez a hadísz." Shaykh Al-Albani is egyetértett annak hitelességét, mondván „Ez a legmegbízhatóbb és a legteljesebb, és felszerelt isnaad, amit én találtam a történetét elfoglalása Mekka, Allah áldja” Lásd "Silsilya al-sahiha" (No. 3341).